¿Por qué Ramayana no menciona nada sobre los gobernantes humanos en la parte sur del país, mientras que Mahabharatha sí? ¿Por qué los gobernantes como Sugreeva y Vali son mencionados como ‘Vanaras’?

Los grandes, grandes y grandes sabios también están allí. Eran muchos lakhs. Algunos Maharshis terminaron su Thapas y esperaban a Rama (como Sarabhanga Maharshi, Sabari, Sutheekshna), algunos ya fueron alcanzados por Parapashmam ( como Matanga Maharshi) por sus Thapas y muchos estaban haciendo Thapas para llegar a Parabrahmam. Pero todos estaban siendo torturados por muchos Asuras. El Señor Rama vino a salvarlos a todos despejando las peores cosas. Cuando Srirama llegó a Ashramas, quedaron encantados al ver la belleza de Srirama y se olvidaron de pedir salvarlos de los Asuras crueles. Le dieron a Mangazlaashasanaas por su seguridad a la inversa. Srirama cumplió todos sus deseos. Vivió 10 años y medio en sus Ashramas haciéndolos satisfechos. Mató a los 14,000 grandes Asuras en el lado sur a partir de Khara, Thrishira y Dushana. Terminó sus promesas. Dandakaranya fue despejado por él. En el último (14to) año de Vanavasa, eliminó a todos los Asuras (10 mil millones de rupias en Lanka) en la tierra. Le ordenó a Sathrughna que matara a Lavanaasura (incluso Devendra fue incapaz de matarlo) en el noreste. Sathrughna hizo la ciudad madhura después de matarlo. Cuatro hermanos mataron a todos los Asuras en la tierra, en su período de vida. No había más Asuras hasta Dwapara Yuga.

Vali y Sugriva eran reyes monos (Vanaras). Los Vanaras iban a nacer porque Ravana no le pidió a la bendición que escapara de la muerte de Nara (humanos) y Vanaras (monos) por degradarlos. Muchos de los Vanaras pertenecían no solo a la parte sur o Kishkindha, sino que provenían de todo el mundo. Sugriva los trajo de todas las direcciones de la tierra. En la época de Mahabharata, había reyes Asura Rupi gobernando en todo el mundo. Srikrishna bajó a la tierra para anularlos directa e indirectamente. El sur de la India recibió su nombre como la dirección de Agasthya Maharshi (Agasthya dikku).

Léalo claramente los países del sur de la India, por Sugriva en Kishkindha Kanda: Andhraan, Pundraan, Chozlaan, Pandyan, Keralaan. Sugriva ordenado Hanuma, Angada, Jambavantha, Sushena, etc., para buscar bien a Sita en estas ciudades. Mencionó nuevamente sobre Mekhalaan, Uthkalaan, Dasaarna Nagaraani, Aswavanthi Desa, Avanthi Desa, que también eran ciudades del sur. Sugriva le dijo a Vanaras que viera a Agasthya, y después de eso, que viera una puerta dorada de Pandyas muy hermosa y grande. El gran Karthyaveerarjuna pertenecía al sur de la India. Ravana vino aquí para bañarse en el río Narmada y derrotado por estas mil manos Rey. Otros reyes del sur, norte y fuera de los países indios fueron derrotados por Ravana, incluido el rey de Ayodhya, Anaranya. Jai Hind!

Está claro que no has leído Srimad Ramayana (versos originales de Valmiki). De lo contrario, tales dudas no habrían surgido en su mente. Además, es un concepto erróneo popular (alimentado repetidamente por personas con intereses creados) que Ramayana considera a los indios del sur como Asuras. Todo lo contrario: vea los siguientes versículos sobre el sur de la India referidos en Ramayana.

1. नदीम् गोदावरीम् चैव सर्वम् एव अनुपश्यत |
तथैव आन्ध्रान् च पुण्ड्रान् च चोलान् पाण्ड्यान् केरलान् || (Kishkinda Kanda Capítulo 41, sloka 12)

Nadheem Godhavareem chaiva sarvam eva anupashyata |

Thathaiva Aandhraan cha Pundraan cha Cholaan Pandyaan Keralaan ||

Por favor, consulte las referencias a los reyes del sur de la India.

2. तस्य आसीनम् नगस्य अग्रे मलयस्य महोजसम् ||
द्रक्ष्यथ आदित्य संकाशम् अगस्त्यम् ऋषि सत्तमम् | (Kishkinda Kanda Capítulo 41, sloka 15–16)

Thasya aaseenam nagasya está de acuerdo Malayasya mahojasam ||

Dhrakshyata aathithya samkaasham Agastyam rishi sattamam |

Esta es la cordillera en Tamil Nadu (laderas orientales del oeste de Ghat). Las caídas de Kutralam están en estos rangos. El templo de Kutralanathar fue adorado por Agastya rishi

3. ताम्रपर्णीम् ग्राह जुष्टाम् तरिष्यथ महानदीम् (Kishkinda Kanda Chap 41, sloka 17)

Thaamraparneem graaha jushtaam tharishyata mahaanadheem

El río Tamaraparani todavía fluye en Tamil Nadu

4. ततो हेममयम् दिव्यम् मुक्ता मणि विभूषितम् ||

युक्तम् कवाटम् पाण्ड्यानाम् गता द्रक्ष्यथ वानराः | (Kishkinda Kanda Cap. 41. sloka 18–19)

Tatho hemamayam divyam mukthaa mani vibhooshitam

Yuktam Kavaatam paandyaanaam gata dhrakshyata vaanaraa: ||

Esta es la evidencia más decisiva. Aquí Sugriva, mientras instruye a sus vanaras que se dirigen hacia el sur, menciona que se encontrarán con una ciudad llamada Kavata, que está protegida por Pandyas. Él dice que está cubierto de oro, adornado con gemas preciosas ( y nunca menciona la palabra Asura cuando habla de estos lugares ).

Según la literatura de Sangam en Thamizh, hubo 3 grandes Thamizh Sangams (una conferencia de poetas, patrocinada por los reyes de Pandiya). La primera estaba en una ciudad llamada Madurai (no la actual Madurai, sino otra ciudad con el mismo nombre que estaba más al sur, destruida por el tsunami). Cuando el viejo Madurai fue destruido por el tsunami (o quizás elevando el nivel del mar debido al calentamiento global), Pandiyas se movió hacia el norte y creó una capital llamada Kapatapuram. Está claro que Valmiki se refería a esta capital de Pandiyas como Kavata.

Espero que ahora tengas claro que,

  1. Los reyes del sur de la India fueron mencionados en Ramayana
  2. Nunca fueron mencionados como asuras
  3. Existe una conexión lógica con lo que se menciona en Valmiki Ramayana y la literatura local de Sangam sobre la tierra perdida en la parte sur de la India.

La respuesta está en su cerebro derecho, la imagen más grande que Valmiki realmente quería que viéramos. ¡La imagen realmente más grande, como en la vista del cielo! 🙂 Quizás incluso pueda encontrar las respuestas incluso en su cerebro izquierdo que observa los detalles más pequeños y los reúne lógicamente, si se toma el tiempo para sentarse y leer la versión original y pensar en ello. ¿Qué tal comenzar con Sundara Kandam? Fabuloso lugar para comenzar.

Pero hay algunos obstáculos importantes para su progreso:
1. Ideas de religión y dios.
2. Ideas de norte vs. sur.
3. Voluntad de vivir en metáforas e interpretación creativa, ¡cuando algo no parece lógico como un mono volando si no está hablando! 🙂
4. Observar las estrellas y observar el cielo de vez en cuando, y verificar el verso Sanksrit de Valmiki.

Para despegar suavemente y comenzar su progreso, recuerde que Sridevi se refería a la diosa del cielo, donde Sri significa Cielo. Sri siempre fue cielo. Lanka a veces escrita como Ilanka es una palabra equivalente a “centelleo”. ¡Puedes caminar con esta cuerda que te proporciono o creer en un villano de 10 cabezas que vivía en un bosque denso que fue asesinado por un hombre real de piel azul! 🙂
Si atrapas mi cuerda y das tu primer paso en Sundarakandam, Valmiki sería tu Beatriz como en Dante’s Paradise. Tal vez en ese momento haya crecido lo suficiente como para ver de quién se inspiró Dante.

Valmiki realmente te reta a una imagen social mucho más grande cuando nombra a la madre de Vibhishinan como Kaikeyi. Ahí vas, ¿alguna vez pensarías que llegarías allí?

Sin libertad, igualdad y fraternidad, ninguna espiritualidad se puede dominar tan fácilmente. Todo lo que te quedaría es una política extraña y vidas y muertes irrazonables.

Los mejores deseos.

¡Creo que la razón por la que tienes esta pregunta aquí arriba, ya te ha dado el paracaídas que te protegería de saltar a conclusiones peligrosas!

Vuela con Hanuman a un Sundara Kandam y descubre las alegrías de la ciencia en la forma de arte más fabulosa presentada por Valmiki.

Tal vez el sur de la India no se había desarrollado tanto cuando ocurrió Ramayana. Soy de Chennai y he leído dos historias interesantes que conectan Chennai y Ramayana.

Koyambedu es un lugar muy importante en Chennai. Ko significa rey. Ayam significa caballo y bedu es la representación de un lugar.

En conjunto, significa el lugar donde fue atrapado el caballo del rey. Ese es el caballo de Ram capturado por Lava y Kusha.

Hay otro lugar llamado Thiruvanmiyur, que es la forma corrupta de Thiruvaalmikiyur, que significa el lugar de los respetables vaalmiki. Thiruvanmiyur tiene el único templo para Valmiki en toda la India.

Tal vez después de que Sita fue enviada al exilio, se estableció en el sur de la India, que más tarde se convirtió en Madras y Chennai.

Ramayana fue unos siglos antes del Mahabharata. Fue en treta Yuga. El río Saraswati no se había secado completamente. ¡Quizás todavía estaban sucediendo algunos asentamientos!

Vanaras se puede romper a
Vah + naraha = ¿no se parecen a los humanos? ¿Son humanos?

Y tal vez las partes del sur de la India todavía eran predominantemente habitantes del bosque.

Hasta que Rishi Agastya trajo a Kaveri y se estableció en el sur, tal vez no había asentamientos ribereños. Rishi Gautama trajo el Ganges a Godavari y Rishi Parasurama recuperó la tierra del mar para hacer Kerala …

¡Sabari vivía cerca del río Pampa, así que tal vez los reinos ribereños se mudaron al sur después de que Saraswati se secó!