Decir que el ateísmo estatal es una “forma de” ateísmo es inexacto. Existen formas legítimas de ateísmo, comúnmente conocidas como ateísmo débil y fuerte (el ateísmo fuerte es equivalente al ateísmo positivo en la definición de Oxford anterior). El ateísmo es la “falta de creencia en las deidades”; El ateísmo débil no distingue de esa base, y el ateísmo fuerte también hace una afirmación de conocimiento de que “no hay deidades”. Tenga en cuenta que el ateísmo débil y fuerte son formas de ateísmo porque son subdivisiones estrictas, ninguna de las dos tiene sentido sin la definición básica de ateísmo.
El deseo de incorporar las creencias en la estructura gubernamental no está vinculado únicamente a las creencias ateas (también conocido como ateísmo fuerte), sino que también se puede encontrar en miembros de prácticamente todas las religiones. Además, no existe el requisito de que una persona que desea que el estado posea una creencia particular, realmente comparta esa creencia por sí misma. Por lo tanto, no parece que la unión de este deseo y un ateísmo fuerte siga siendo una subdivisión estricta del ateísmo, sino que es un término separado pero relacionado.
Respondí la parte 2 en la parte 1, pero solo para ser explícito: los ateos estatales (o las personas que apoyan el ateísmo estatal) pueden no ser también ateos. Es probable que un gran número de ellos lo estén (ya que la razón más común para exigir que el gobierno comparta una creencia es que tú también posees esa creencia), pero no hay restricción en contra, por ejemplo, de que un cristiano crea un estado con un gobierno fuerte. El ateísmo como creencia central sería más beneficioso para la nación.
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