¿Veda Vyasa escribió el Mahabharata antes de que sucediera?

Mahabharata es un ‘itihas’ (historia) y, por su propia definición, está escrito después del evento. Tal vez una pregunta más perspicaz es: ¿POR QUÉ Veda Vyasa escribió esta trágica historia de fraternacidio entre sus propios descendientes?

La mega saga familiar de Vyas de “Jaya” (Mahabharata) es una epopeya de enorme proporción. Se lo enseñó a Vaishampayan y le pidió que fuera a recitarlo en el ‘Sarpa-satra’ de Janmanjaya. Muni Aseet vino a asesorar al rey sobre el valor de la prudencia y la paz.

Fue la combinación de las poderosas palabras de Vyas muni, la interpretación experta de Vaishampayan y el sabio consejo de Aseet muni lo que finalmente calmó la sed de sangre del rey y detuvo el sarpa-satra.

Nagas y humanos ahora podrían vivir en paz después de todo. Odio a cuatro generaciones: disuelto en un consejo oportuno y sabio.

La mayoría de la gente ve la guerra épica de Mahabharata. Lo que no ven es la escena de apertura donde se establece la paz entre nagas y humanos. El resto de la epopeya se recita como “flashback”, casi como una precuela del proceso de paz.

La mayoría de la gente no ve que la mayor parte de la epopeya es Shanti Parva, el libro de la paz. Shanti Parva es un depósito de sabiduría antigua enseñada por Bhishma pitamaha desde su singular “lecho de flechas”.

La mayoría de la gente no ve que el mensaje abrumador de la epopeya es: “La guerra es inútil. Vivir y dejar vivir.”

Esa es la lección que todos debemos aprender de la historia: vivir y dejar vivir.

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Depende de en qué creas exactamente …

Si realmente crees que el Mahabharata realmente sucedió, entonces Veda Vyasa nunca lo escribió. Él lo dictó, y Lord Ganesha lo escribió, ambos sin parar y sin descanso. Por lo tanto, toda la documentación de los eventos fue realizada por el equipo de Vyasa / Ganesha post-facto, i . e ., después de su ocurrencia .

Si crees que el Mahabharata es muy probablemente una combinación de mitologías populares y eventos históricos nebulosos de proximidad local, entonces no hay una certeza real de cuánto de la gran epopeya realmente tuvo lugar. En este caso, Veda Vyasa compiló el Mahabharata , obviamente, antes de que ocurriera la mayoría de los eventos dentro de él.

Según la tradición hindú, Sage Vyasa narró el Mahabharata y Ganesha lo escribió. La epopeya más larga del mundo no era el trabajo de un escriba ordinario y, por lo tanto, Sage Vyasa estaba buscando a alguien capaz de escribir sus palabras.

El sabio Vyasa, después de haber concebido el Mahabharata, pensó en los medios para dar la historia sagrada al mundo. Meditó en Brahma, el Creador, quien se manifestó ante él. Vyasa lo saludó con la cabeza inclinada y las manos juntas y le pidió a Dios Brahma que identificara a la persona ideal que pueda escribir su narración del Mahabharata.

En respuesta a la preocupación del sabio, Brahma sugirió al sabio Vyasa que invocara a Dios Ganesha y le rezara para que fuera su amanuense. Cumpliendo con la recomendación de Brahma, rezó a Dios Ganesha, quien apareció frente a él. El sabio Vyasa le pidió a Ganesha que escribiera la historia de Mahabharata que él dictará.

Dios Ganesha estuvo de acuerdo con la solicitud de Sage Vyasa, sin embargo, Dios Ganesha era un Dios muy juguetón. Inmediatamente se le ocurrió una idea traviesa. Sabía que Vyasa era capaz de componer la epopeya a un ritmo muy rápido. Para probar a Sage Vyasa, impuso una condición muy novedosa. Una vez que Veda Vyasa comenzó a narrar la epopeya, no se detuvo. Si Veda Vyasa detiene la narración en cualquier momento, Ganesha dejaría de escribir y se alejaría de todo el proyecto. Pero en respuesta, el sabio Vyasa respondió con una contracondición que esperaba que Dios Ganesha entendiera todas y cada una de las estrofas que le dictaban.

Dios Ganesh aceptó la condición. Cuando el Sabio comenzó a cantar la historia de Mahabharata, ocasionalmente componía una estrofa complicada que le tomó a Ganesha unos momentos para comprender completamente el significado. Durante este período de tiempo, Sage Vyasa tuvo la oportunidad de componer las siguientes estrofas. Así, el Mahabharata nació, escrito por Dios Ganesha y dictado por Sage Vyasa.

Fuente: http://www.ishtadevata.com/blog/

Tenga en cuenta que para un hindú es irrelevante quién escribió un libro. La importancia es para el mensaje. Para que un hindú acepte el mensaje de un evento, no es necesario que haya tenido lugar. Esa es una razón por la que creemos en las historias. Los caracteres son irrelevantes, el mensaje sí. Personalmente, no creo que el gita upadesham haya tenido lugar incluso. Pero el mensaje es aceptable. Si tuvo lugar el primer día de la batalla o no, no hay problema.

Entonces, el autor del libro debería ser irrelevante para un creyente como hindú.

No. Se lo dictó a Lord Ganesha (quien lo escribió) después de que Mahabharat tuviera lugar.
Ved Vyas mismo aparece en la historia de Mahabharat, por lo que no puede dictarla antes de que ocurrieran los acontecimientos.

Todos dicen la verdad según su conocimiento. Mahabharata ha sucedido en muchos kulp. Es nuestro error que lo hemos tomado como un evento histórico. Pero fue un concepto en lugar de un evento. Después de algún tiempo se convirtió en evento en muchos tragos. Del mismo modo, Ramayan era también un concepto para resumir el conocimiento de los vedas. La descripción de este concepto se ha quemado en nalanda vishva vidyalya. Y se llevó por perdonador. Hicieron muchos inventos, como la electricidad. Armas nucleares. Telecomunicaciones en base a estos conceptos. Pero los indios estamos discutiendo entre nosotros considerando que es un evento histórico.

Ningún Vyasa escribió Mahabharatha después de que sucedieron los eventos. Conocía la mente de todos y cada uno y compuso todas las estrofas en Mahabharatha tal como sucedió. Él mismo estuvo presente en diferentes etapas en Mahabharatha, incluso le aconsejó a dhritarashtra que actuara rápidamente y se detuviera. Le dio divyadristi a Sanjaya para ver toda la guerra de Mahabharatha en el campo de batalla y narrarla a Dhritarashtra.

No, no lo hizo. El Gran Padre biológico de Pandavas y Kavravas, Ved Vyasa, fue uno de los pocos vivos después del Mahabharata. Narró toda la historia de una vez y Lord Ganesha la escribió.

Según Mahabharata, sí, Veda Vyasa ha visto toda la historia antes de que suceda. Y es curioso, que todos digan que él no escribió Mahabharata, es Lord Ganesha quien lo escribió. No importa quién escribió las palabras en el papel, pero solo importa quién fue la creación. Entonces significa que Veda Vyasa había escrito la historia de Mahabharata. Solo contrató a Ganesha porque pensó que sería difícil pensar y escribir en la misma fase, ya que temía que las ideas se perdieran para cuando las ponga en el papel, por lo tanto, necesitaba ayuda para escribir versos como lo dijo y él era ashu kavi, significa hacer los poemas sobre la marcha y muchos no querían el bolígrafo y el papel con él y en esos momentos necesitaba a alguien que los escribiera tal como lo dice. Y Ganesha fue la escritora más rápida y más adecuada para el trabajo.

Por lo que entiendo, Ganesh escribiendo una historia de mahabharatha es ficticia.

Ved vyas nunca escribió el mismo Mahabhartha, sin embargo, narrado a sus discípulos.