¿Es posible que todos los dioses que estudiamos los hindúes sean simplemente ficticios?

Answer 1

Creo que textos como Mahabharata y Ramayana realmente no apuntaban al entretenimiento como las películas de David Dhawan, como implicaría, sino simplemente para reforzar el valor literario de la religión fuente del hinduismo.
Y sí, aunque puedo decir honestamente que las obras podrían ser ficticias, eso no descarta el hecho de que se basaron en hechos históricos REALES que ocurrieron alguna vez en la India.
Los autores simplemente dieron un aspecto narrativo a la narración histórica para hacerla más entrañable para las masas a lo largo de las generaciones venideras.
Así que, en ningún sentido, se siente consternado o preocupado de que se esté regocijando por la victoria ficticia de un príncipe indio sobre la encarnación de 10 cabezas de EVil, ya que es una tendencia humana universal común de apreciar la victoria de la Luz sobre la Oscuridad en cualquier forma o medio literario 🙂

Answer 2

Ahora necesitamos entender el concepto mismo de Dios tal como es y la forma en que los seres humanos lo desarrollan.
Según Mahabharat, Dios es Brahma, el universo. Luego, otras entidades de creación propia como Lord Shakra (dios de la lluvia), Marut (los vientos), Ashvins (Sol) y tantos otros Todopoderosos, invencibles.
Pero al llegar a los dioses adoramos. Krishna es uno de ellos. Nació en la dinastía Vrishni. Pandavs eran sus primos y Kunti su madre era su tía.
Era un hombre muy versado en Vedas y otros textos religiosos. Más que un gran guerrero, fue un gran estratega y un hombre sabio que podía visualizar el futuro.
Tomó la ayuda de Pandavs para derrotar a su archirival Jarasandha. Su mente y su fuerza derrotaron a Jarasandha. En ocasiones anteriores no había tenido éxito.
Los dioses que adoramos no son personajes ficticios. Todos son seres humanos que trabajaron contra viento y marea donde un hombre común habría fallado.
El discurso de Krishna el Gita es el más alto texto filosófico presente.
No lo leemos, solo lo adoramos. Aquí es donde no entendemos la magia de los textos religiosos. Están repletos de filosofía, guerras y relaciones humanas, todos entrelazados.

Answer 3

Es posible que todos los libros religiosos sean mitos, o la historia exagerada a un estado mítico, sí. De hecho es probable. Quizás la pregunta más importante, sin embargo; ¿esto disminuye su valor, y hay un núcleo de verdad debajo de sus ficciones? Algunos de los libros de diferentes religiones tienen que estar equivocados; todos ellos podrían ser; Pero tal vez uno tiene razón. Quizás todos están en su mayoría equivocados y parcialmente correctos; quizás algunos están menos cerca de la verdad que otros; Tal vez no hay verdad.

Como adherentes, debe enfrentar estas preguntas, observar el mundo que lo rodea y conciliar lo que sabe al respecto con sus libros de elección. ¿Cómo crees que se comportarían las fuerzas fundamentales del universo? ¿Qué querrían ellos?

Answer 4

Es en lo que crees. En un sentido racional, es ficción. En un sentido racional, Mahabharat, la Biblia, el Corán, la Torá, etc., son ficticios. Para las personas religiosas, todo esto es cierto.

Answer 5

nada es imposible.

Pero desde mi punto de vista, tenemos tantos libros para el punto de vista de la literatura, la historia de Shankutla, la historia de nal damyanti, que los hindúes no los consideran dioses.

Entonces Krishna Rama simplemente siendo Héroes de los libros, desde mi punto de vista, no es cierto.

Answer 6

Es muy posible