¿Cuáles son las similitudes y diferencias entre el concepto mormón de Dios y la visión cristiana tradicional de la Trinidad?

Si explicas la Trinidad de esta manera:

Entonces diría que creo en la Trinidad. Creo en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo como personas separadas y distintas que comprenden un solo Dios.

Sin embargo, eso no es lo suficientemente bueno para los trinitarios, que sienten la necesidad de decirme que soy un hereje.

La diferencia, creo, es que vemos las líneas “Es” en ese diagrama como de naturaleza figurativa . El Padre, el Hijo y el Espíritu Santo comparten un oficio, llamamiento y autoridad que es Dios. Juntos, ellos son Dios. Cuando le rezo al Padre, en el nombre del Hijo, a través del Espíritu Santo, estoy interactuando con tres personas pero un solo Dios. Hay una unidad allí que es real y perfecta, pero sigue siendo de naturaleza figurativa y no literal.

Los trinitarios, por otro lado, ven esa unidad como literal , a pesar de que ven la distinción de los miembros de la Trinidad como algo literal también. Obviamente, ese concepto es difícil de entender. Principalmente porque no tiene sentido.

Para explicar aún más cómo veo la Trinidad, considere las palabras de Cristo en Juan 17:21 mientras oraba al Padre:

Para que todos sean uno; como tú, Padre, estás en mí y yo en ti, para que ellos también sean uno en nosotros: para que el mundo crea que tú me enviaste.

En este versículo, aprendemos algunas cosas:

  • El Hijo ve al Padre como un superior, de tal manera que ora al Padre y le pide cosas.
  • Ante la tortura y la muerte, el gran deseo del Hijo era que los creyentes, los mortales, se unieran como Él y el Padre están unidos.
  • El Padre envió al Hijo.

Los tres puntos van en contra del dogma trinitario, pero mira específicamente el segundo punto. Cristo quiere que seamos uno como Él y el Padre son uno. Según el dogma trinitario, ¿es eso posible? No. Es imposible No podemos unirnos en la unidad literal en la forma en que los trinitarios dicen que el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo están unidos. Entonces, si el trinitarismo es verdadero, Cristo estaba pidiendo lo imposible. Y, curiosamente, se preguntaba por lo imposible.

Asumiendo que la teología trinitaria sea verdadera, todo Juan 17 no tiene ningún sentido.

Creemos en el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. Pero la mayoría de nuestras creencias sobre estos 3 son diferentes a los puntos de vista cristianos ortodoxos.

Primero:
Creemos que Dios el padre (a quien nos referimos como el Padre Celestial), Jesucristo y el Espíritu Santo son tres seres separados. Esto se manifestó varias veces en el Nuevo Testamento, como cuando Jesús oró a Dios en el monte y en Getsemaní. Otra vez es cuando Jesús fue bautizado, los testigos escucharon la voz del Padre Celestial desde el cielo que decía “Este es mi hijo amado, en quien tengo complacencia”. (Juan 3: 16-17). Otra razón más importante por la que creemos esto es porque José Smith, un profeta moderno, vio a Jesucristo y al Padre Celestial uno al lado del otro. Se le aparecieron a José para restaurar el evangelio que se había perdido de la tierra.

Segundo:
Creemos que el Padre Celestial y Jesucristo tienen cuerpos de carne y hueso. Una razón por la que sabemos esto es porque sabemos que 3 días después de que Jesucristo fue crucificado, resucitó, lo que significa que su cuerpo se reunió con su espíritu. A menos que él vuelva a morir (el espíritu abandona su cuerpo), él todavía tiene su cuerpo. La lógica y la revelación moderna nos dicen que el Padre Celestial también debe tener un cuerpo de carne y hueso. Gran parte de la predicación en el Nuevo Testamento fue sobre la resurrección y su importancia.

Hay mucha información sobre este tema, recomendaría ir a Restauración del Evangelio de Cristo de las edades oscuras cristianas | Mormon.org si desea saber más acerca de por qué creemos todas estas cosas.