Esto es lo que la Confesión de Fe de Westminster tiene que decir sobre la Ley de Dios:
Capítulo XIX
De la ley de Dios
“I. Dios le dio a Adán una ley, como un pacto de obras, por el cual lo unió a él y a toda su posteridad, a una obediencia personal, completa, exacta y perpetua, prometió vida al cumplimiento y amenazó con la muerte por la violación de y lo dotó de poder y habilidad para mantenerlo. [1]
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II Esta ley, después de su caída, continuó siendo una regla perfecta de justicia; y, como tal, fue entregado por Dios en el Monte Sinaí, en diez mandamientos, y escrito en dos tablas: [2] los primeros cuatro mandamientos que contienen nuestro deber hacia Dios; y los otros seis, nuestro deber para con el hombre. [3]
III. Además de esta ley, comúnmente llamada moral, Dios se complace en dar al pueblo de Israel, como iglesia menor de edad, leyes ceremoniales, que contienen varias ordenanzas típicas, en parte de adoración, prefiguración de Cristo, sus gracias, acciones, sufrimientos y beneficios; [4] y en parte, ofreciendo instrucciones diversas de los deberes morales. [5] Todas las leyes ceremoniales están ahora abrogadas, bajo el Nuevo Testamento. [6]
IV. A ellos también, como cuerpo político, les dio diversas leyes judiciales, que expiraron junto con el Estado de ese pueblo; no obligados en virtud de ninguno ahora, más allá de lo que pueda requerir el capital general de los mismos. [7]
V. La ley moral siempre obliga a todos, tanto a personas tan justificadas como a otras, a la obediencia de la misma; [8] y eso, no solo con respecto al asunto que contiene, sino también con respecto a la autoridad de Dios Creador , quien lo dio. [9] Tampoco Cristo, en el Evangelio, de ninguna manera se disuelve, sino que fortalece mucho esta obligación. [10]
VI. Aunque los verdaderos creyentes no estén bajo la ley, como un pacto de obras, para ser justificados o condenados, [11] sin embargo, es de gran utilidad para ellos, así como para otros; en eso, como regla de vida, informarles sobre la voluntad de Dios y su deber, les dirige y obliga a caminar en consecuencia; [12] descubriendo también las contaminaciones pecaminosas de su naturaleza, corazones y vidas; [13] Al examinarse así, pueden llegar a una mayor convicción, humillación y odio contra el pecado [14], junto con una visión más clara de la necesidad que tienen de Cristo y la perfección de su obediencia [15]. También es útil para los regenerados, para restringir sus corrupciones, ya que prohíbe el pecado: [16] y las amenazas de esto sirven para mostrar lo que incluso sus pecados merecen; y qué aflicciones, en esta vida, pueden esperar de ellos, aunque liberados de su maldición amenazada por la ley [17]. Las promesas de la misma, de la misma manera, les muestran la aprobación de la obediencia de Dios, y las bendiciones que pueden esperar sobre el cumplimiento de la misma: [18] aunque no según la ley como un pacto de obras [19]. Así, como un hombre hace el bien y se abstiene del mal, porque la ley alienta a uno y disuade al otro, no hay evidencia de que esté bajo la ley: y no bajo la gracia. [20]
VII. Tampoco los usos mencionados de la ley son contrarios a la gracia del Evangelio, sino que lo cumplen dulcemente; [21] el Espíritu de Cristo sometiendo y permitiendo que la voluntad del hombre haga eso libremente y alegremente, lo que la voluntad de Dios , revelado en la ley, requiere ser hecho. [22] ”
En resumen, existen las leyes ceremoniales que constituyen la mayoría de las 613 leyes. Eran parte del sistema sacrificial y sacerdotal que fue eliminado cuando los gentiles fueron adoptados y la obra de Cristo fue completada. Todos eran simbólicos de lo que se hace en el corazón del creyente o simbolizado en el sacrificio de Cristo de sí mismo en la cruz.
Las leyes judiciales son leyes que siguen siendo vinculantes y se refieren a cosas como robo, lesiones, homicidio, violación, secuestro, adulterio, etc.
La ley moral es lo que a menudo se conoce como los Diez Mandamientos. De hecho, toda la Ley y los Profetas se resumen en la declaración de que Dios es UNO, Ámalo con todo tu corazón, mente y fuerza, y del mismo modo ama a tu prójimo.