Hola a todos. Acabo de ver esta página mientras navegaba, encontré una conversación interesante y seguí leyendo todos los comentarios. Finalmente no pude evitar dar mi punto de vista ya que también he leído el Mahabharat completo de KMG (Kesari Mohan Ganguly) 5 veces y otras fuentes también. Mencionaría que Arjuna fue altamente calificado, no demasiado calificado. Lo que he observado es “La mayoría de las personas han dado sus declaraciones pero no las fuentes, también las personas tienen sus propios puntos de vista sobre cada personaje y moldearon los hechos para probarlo correctamente” y me obligó a publicar mi punto de vista sobre este tema en 4 ( cuatro) partes
Parte 1
1. Nadie estaba allí para ver / observar / presenciar físicamente el nivel de habilidades que poseen los personajes mencionados, es decir, Bhisma, Drona, Karna y Arjun. Depende de nosotros si creer en la épica o no. Si decidimos creer que tenemos que referirnos a la versión completa de Mahabharata Kabya y respetar a todos los personajes, cualquiera que sea Mahabharat no hubiera sido lo que es hoy. No en las últimas ediciones que incluyen personajes como Barbarik, Babrubahana ZETC Bollywood en este contexto. Me gustaría mencionar que Krishna Mohan Ganguly (KMG) ha traducido y elaborado muy bien la versión original, que se puede consultar. La mayoría de los hechos coinciden con “MAHABHARAT” de BR Chopra. Pero Star Plus “Mahabharat Katha” fue un drama completo para TRP. Intenté que diera ciertas porciones de KMG traducido Mahabharat e intenté correlacionar algunas cosas y finalmente deduje mi conclusión.
2. El Sr. Sateesh ha mencionado que Lord Parsurama ha enseñado a los tres héroes, es decir, Bhisma, Drona, Karna y Drona solo le enseñaron a Arjuna lo que aprendió de su padre, no lo que aprendió de Parasurama. Pero me gustaría mencionar aquí que, lógicamente, Drona habría impartido todo el conocimiento a Arjuna, excepto “Bramhadanda” (que solo puede ser impactado a un brahmán), ya que solo le dio el título “Sarvastresta Dhanurdhara” a Arjuna en el “Rangamancha” arregló para mostrar las habilidades aprendidas por los príncipes de Kuru luego desafiados por Karna. En ese momento Drona conocía su conjunto de habilidades y el conjunto de habilidades de Bhisma también. De hecho, Bhisma podría haber desafiado esa afirmación, pero no lo hizo. Incluso Drona no podría haber descuidado las habilidades de Bhisma en el escenario dado. Fue solo Karna quien lo desafió pensando que puede superar a Arjuna y este pensamiento de Karna para establecerse mejor que Arjuna en habilidades de tiro con arco y riflery entre Karna y Arjuna se refleja en cada etapa de la vida de Karna. De esto se puede observar que Arjuna era un oponente potencial para Karna.
3. Dado que Drona estaba siendo pagado por el padre de Duryodhan, idealmente debería haber favorecido a Duryodhana ¿por qué Arjun? ¿Cuál podría haber sido su interés para hacerlo? La grandeza de Arjuna también fue desafiada en ese momento por los otros discípulos, incluidos Aswathhama y Drona, que organizaron la “Prueba de cocodrilo” para encontrar quién era el mejor y Arjuna se destacó y se estableció lo mismo.
4. Sobre el tema de Ekalabya, algunas loics pueden ser referidas. Al igual que el mundo de hoy en ese momento también habría habido diferentes niveles de aprendizaje. Una persona puede aprender la segunda etapa si pasa la primera etapa. Ekalabya fue gobernado ot en el nivel 5 (por ejemplo) ya que no estaba usando sus habilidades en direcciones positivas y era de una comunidad “Nisada” que servía al rey “Jarasandha” que era enemigo de hastinapura. Pero, ¿hay alguna suridad que ekalaya hubiera sobresalido en el nivel 10 (por ejemplo) requerido para reunir el mayor grado de armas como Brahmastra, Pasupatastra, Bhramashira astra, etc. Como el mantra involucrado para invocar tales armas requiere un nivel mínimo requerido de concentración, incluso Los mantras requeridos para arrojar esas armas requieren un mayor grado de concentración, que no existía en el caso de Aswathhama. Si un guerrero puede hacer esto, puede invocar el arma “n” muchas veces, el guerrero puede usarla solo una vez. Entonces, ¿cómo puede alguien decir que Drona era parcial con Arjuna? También es importante mencionar que Arjuna no usó Pasupata Astra para matar a Jayadratha. En lugar de cortarle la cabeza, disparó una serie de flechas que llevaron la cabeza de Jayadratha al regazo de su padre. Solo imagina que es un gran arquero.
Parte-2 (Continuación de la parte-1)
5. He visto una declaración de algún cuerpo de que Mahabharat solo dice lo que el punto de vista de Pandavas no es lo que Duryodhana, Karna, Bhisma o Drona han pensado. Pero de hecho, está escrito por el ved Vyasa, que fue el antepasado de los Pandavas y los Kauravas. ¿Por qué un sabio de su calibre sería parcial a un lado cuando ambos lados se originan solo de él? Nuevamente, justo antes de la Gran Guerra, el Gran Bhisma clasificó a todos los guerreros de ambos lados como Maharathi, Atirathi, Rati, etc. y clasificó a Karna como Ardha Rathi (Medio guerrero), pero nunca se clasificó a sí mismo ni a Arjuna. ¿¿Por qué?? Si es tratado como uno de los mejores, Arjuna es uno de los mejores. Drona mismo ha dicho repetidamente en muchos casos que Arjuna no puede ser derrotado.
6. ARJUNA vs KARNA y otros grandes guerreros: – Mi pregunta es si Karna era tan eficiente y tenía el arma Sakti y la aplicó en Ghatotkoch el día 15 por qué no desafió a Arjuna el día que Abhimanyu fue asesinado cuando Samsaptkas lideró por Susarma desafió a Arjuna a desviar su atención? Además, no había necesidad de desviar la atención de Arjuna y Arjuna podría haber sido desafiado al Chakravyuha y Karna podría haberlo matado. Karna podría haber hecho lo mismo en cualquier día entre el 11 y el 14 pero nunca pudo. Con esa estrategia, Karna podría haber sido colocada como una barrera en el Sakata Vyuha formado frente a Suchi Vyuha el día 14 cuando Arjuna cruzó todo el ejército de Kaurava enfrentando a todos los guerreros y sin ayuda luchó con todos los Maharathis al final. El Señor Krishna solo creó una situación para sacar a Jayadhratha de Suchi Vyuha cuando se estaba haciendo tarde. Después de cruzar Sakata Vyuha liderado por Drona, solo Arjuna ha luchado contra todos los otros guerreros en Suchi vyuha, es decir, Karna, Aswathhama, Bhurishravas, Salya, el propio Duryona atado con una armadura impenetrable por Drona, Vrisasena (hijo de Karna) mientras que el resto del ejército de Pandava se enfurecieron con Sakata vyuha formulado y dirigido por el propio Drona. Mis queridos amigos, tengan en cuenta que Arjuna era un solo arquero en ese momento que luchaba con el ejército que rodeaba a Jayadhratha y todos los guerreros mencionados anteriormente. imagínense cuántas flechas lanzarían otros a Arjuna y cuántos Arjuna lanzarían a otros. Arjuna le ha dado a Karna una oportunidad justa de aplicar su arma Sakti en la situación.
También Karna podría haber desafiado a Arjuna el día 12 en lugar de Bhagadutta cuando Drona planeaba capturar a Yudhistira. Hubiera sido una amenaza potencial para Arjuna. Ese día Arjuna en un extremo y Abhimanyu en el otro habrían sido asesinados. La guerra se habría completado, sino que los 7 guardianes debían asesinar a Abhimanyu cuando Arjuna estaba fuera. Tenga en cuenta la gravedad de la situación. Sobre Karna, ¿no es fingir ser algo que no eres? Por otro lado, Arjuna estaba luchando con el ejército más grande reunido al final de Duryodhana y protegiendo simultáneamente a su propia gente, lo que demuestra que sus habilidades eran mucho más avanzadas que otras y Drona tenía razón sobre él y esa es la razón por la que Bhisma y Drona siempre elogiaron a Arjuna. sabía cómo tratar a quién, pero su ética los obligaba a no traicionar a Dhrutarastra / Duryodhana.
Una vez más, desde otro punto de vista, Arjuna tenía todas las armas celestiales, incluida la Bajra de Lord Indra, la espada de Lord Kubera, el desastre de Lord Yama, las armas de fuego de Lord Agni, el Varuna pasa de Lord Varuna que se le dio después de que fue bendecido con Lord Shiva por su Pasupata Astra después de su famosa pelea. con Lord Shiva También fue llevado al cielo por Lord Indra, donde Lord Indra mismo entrenó a Arjuna sobre el uso de armas celestiales. Posteriormente, destruyó los ejércitos de Kalakeyas y Nivatkavach que los dioses no pudieron lograr. En ese momento ha usado Pasupata Astra y otras armas celestiales. Pero mis queridos amigos, por favor, cuéntenme sobre cuántas veces, Arjuna ha usado tales armas en la Guerra de Mahabharat y, si no, cuál podría ser la razón. La respuesta está en Mahabharata, Ramayana y otras epopeyas hindúes, en numerosos casos se menciona que el uso de armas celestiakl tiene efectos secundarios y trae destrucciones a la humanidad, que Arjuna siempre siguió, ya que confiaba en que podía superar a los otros guerreros con armas normales. . Cuando Aswathhama usó el arma de Bhahmasira en Pandavas, Arjuna usó la misma arma para destruir al otro con la instrucción del Señor Krishna, pero cuando lo solicitó el Gran Vyasa, la arrojó de regreso, ya que la colisión de ambas grandes armas habría destruido todo el mundo, lo que demuestra su competencia y control total sobre este tipo de armas. Pero, por el contrario, cuando se le preguntó a Aswathhama lo mismo, no pudo hacerlo, sino que desvió el arma hacia el útero de Uttara, lo que demuestra que tiene medio conocimiento sobre el arma y su idea de redirigir el arma. arma para el útero de Uttara muestra sus intenciones malvadas y despiadadas para matar a un niño que ni siquiera ha nacido.
Otra visión de mirar a Karna vs Arjuna: – Muchos han expresado su preocupación de que Karna haya perdido el Arma al usarlo en Ghatotkoch, ya que se puede inferir que Karna no podría sublimar incluso a Ghatotkoch sin el arma celestial como Sakti. Podría haber usado Nagastra o Bhargabastra en Ghatotkoch que usó contra Arjuna. Pero al no hacerlo, se puede inferir que Nagastra o Bhargabastra no pudieron haber sido efectivos en Ghatotkoch y usar el arma Sakti era la única forma de evitar que Karna supiera dónde usar esa arma. De nuevo ¿Por qué no usó Bhrahmastra contra Ghatotkoch? ¿Se olvidó de usar Brahmastra en ese momento también como se olvidó de los mantras durante la batalla decisiva con Arjuna? Luego, poner a Karna por encima de Arjuna en términos de habilidades es incorrecto y solo es una falsa propaganda.
7. VIRATA YUDHA:
Durante la guerra de Virat, Karna estaba completamente equipada con su conjunto de habilidades y su impenetrable “Kavach & Kundal”, entonces el arma Samohhana de Arjuna no tendría efecto en Karna, ¿verdad? Incluso si consideramos que durante la guerra de Virat, Karna fue privado del más necesario “Kavach & Kundal”, debe estar teniendo el arma Sakti que le dio Lord Indra a cambio de “Kavach & Kundal”, entonces ¿por qué no lo hizo? úsalo ???? ¿¿¿Por qué??? ¿¿¿Por qué??? ¿¿Por qué?? Tampoco sabía que los Pandavas están allí, hermano, podría haber usado cualquiera de sus llamadas armas contra Arjuna. ¿Por qué no lo hizo? ¿Su intención de servir a Duryodhana no era sólida en ese momento?
Parte 3 (Continuación de la Parte 2)
8. GUERRA CON GANDRAVAS:
Nuevamente durante el Vanabasa de Pandava cuando Duryodhana fue con ellos a Karna, otros hermanos kaurava y su ejército para mostrar a Pandavas que fue cautivo por el rey Gandharva Chitrasena durante un encuentro, Karna junto con todos los Kauravas con su ejército fueron derrotados por Gandharvas y huyeron. . Pero solo Arjuna y Bhima pudieron derrotar a los Gandarvas y liberaron a Duryodhana con las instrucciones de Yudhistira. Entonces, en ese combate, Krishna no estaba en la imagen en absoluto, también Karna estaba equipada con su famoso llamado “Kavach & Kundal”, entonces ¿por qué huyó? ¿Olvidó sus habilidades y mantra allí también? ¿Dónde estaba su confianza, valentía y valor? ¿Dónde estaba su famoso personaje de “Sumisión total a la amistad”? ¿Tenía miedo por su vida más que cualquier otra cosa con el “Kavach y Kundal” a su disposición?
9. CHAKRAVYUHA:
Si alguien quería revisar “La muerte de Abhimanyu”, la estrategia se hizo para llamar la atención de Arjuna hacia un extremo del campo de batalla. En el otro extremo, todos los Guerreros Kaurava estaban a salvo dentro del Chakravyuha juntos esperando que Yudhistira quedara atrapado. Los guerreros de calibre hasta el Sapta rathis, es decir, Drona, Karna, Aswathhama, Krupachaya, Salya, Bhurisravas, Kritaverma podrían haber desafiado a Arjuna al Chakravyuha y pelearon con él y lo mataron. Karna también tenía arma Sakti en ese momento. Pero prefirieron sacar a Arjuna de la escena, lo que lógicamente establece que Arjuna solo podría haber sido un factor de peligro y podría haberlos destrozado a todos y a su plan dentro de Chakravyuha, como lo hizo al día siguiente en SakataVyuha y Suchivyuha mientras mataban a Jayadhraha y en el pasado. en la guerra de Virat. Es una clara evidencia de que todos juntos tenían miedo de Arjuna solo a pesar de que nunca usa armas poderosas en condiciones normales como Drona, Karna o Aswathhama y también Arjuna siempre es alabado por las peleas justas por las cuales engendró un nombre “Vibastshu”. Sin embargo, cuando Abhimanyu entró en el Chakravyuha, él con sus armas normales creó un caos en las tropas de Kaurav. Derrotó a todos en un combate uno a uno y pasó al siguiente. En ese encuentro, casi mata a Maharathi Salya, hirió a Karna hasta el punto de que tuvo que retirarse, mató a los hermanos e hijos de Salya que vinieron a rescatar a Salya, Susena, el hijo de Karna, Vrisasena, casi mató a Dushasana y Duryodhana y mató a Laxman. Kumar que vino a rescatar a su padre Duryodhana y muchos más. Después de lo cual continuó su destrucción masiva cuando tuvo lugar una conversación entre Duryodhana, Karna y Drona, donde Drona explica a todos que Abhimanyu es el verdadero hijo de Arjuna y hereda la valentía, el valor de Arjuna y también aprendió de su padre la forma especial de atar la armadura para hacer Es impenetrable que el propio Drona le haya enseñado a Arjuna. Drona también les dice a todos que observen cómo Abhimanyu pelea y explica que solo se ve su arco doblado casi hasta un círculo, lo alaba que es dentro de una fracción de segundo que saca flechas de su carcaj, arregla y dispara. También mencionó que en una pelea justa, es imposible derrotarlo. Pero cuando Karna insiste en que si no hacen algo necesario, todo el ejército de Kaurava será aniquilado, entonces solo Drona dará la estrategia fatal de cortar su arco desde la parte trasera, matar a su auriga y caballos, destruir su carro y destruir su armadura. flecha encantada especial y hazlo arma menos simultaneamente. Él dice que solo en tales condiciones, Abhimanyu puede ser asesinado. Karna fue la primera en cortar su arco con una flecha desde la parte trasera. Kripa mata al auriga, Aswathhama mata las mangueras, Drona rompe su armadura atada con habilidades especiales con una flecha al encantar un mantra especial. Entonces solo Abhimanyu se hizo menos arma. Todo esto no fue parte de una pelea justa con un niño de 16 años. Luego su espada y su escudo fueron rotos por flechas. Estaba luchando con una rueda de carro que fue destrozada por flechas disparadas por estos siete maharathis. Todos estaban tan asustados que nadie fue a pelear con él de manera individual. ¿Esto muestra el calibre y las habilidades de Karna? Si Karna fuera el mejor guerrero, debería haber matado solo a Abhimanyu según las reglas vigentes establecidas para la guerra en lugar de hacerlo de manera ilícita. Si fue fuertemente construido y hábil en armas distintas a Dhanus, debería haber desafiado a Abhimanyu a luchar con la espada cuando se le hizo menos arma. Si Duyodhana estaba tan seguro de su amigo, debería haber enviado a Karna para desafiar a Arjuna y matarlo el mismo día usando su Arma Sakti.
Parte-4 (Continuación de la Parte-3)
10. Guerra final entre KARNA y ARJUNA:
Esta es la única guerra cuando Karna fue virtuosa ya que sabía que su fin estaba a punto de llegar. Es por eso que podría usar a Vijay Dhanus porque mientras le daba a Karna el Vijay Dhanus, el parasurama mencionó que el arco se puede usar cuando se pelea de manera justa. También cabe señalar que cuando Chariot of Karna se hundió en el suelo, podría haber luchado con otro carro. Podría haber cabalgado hasta el carro de Aswathhama o Kritaverma que estaba luchando junto a Karna según la descripción escrita en Mahabharat traducida por KMG. No había nada especial en su carro hundido, ¿por qué estaba atrapado allí? Probablemente en la última vez que su cerebro dejó de funcionar al darse cuenta de la muerte por delante.
Por otro lado, cuando Arjuna estaba peleando el día 14, en medio de Sakata Vyuha, Krishna solicitó descansar y dar agua a los caballos de su carro para que puedan continuar hasta la noche. A lo que Arjuna bajó y luchó con todo el ejército descalzo, al mismo tiempo creó un lago artificial para proporcionar agua a los caballos y creó un muro y un cobertizo con flechas para darles refugio mientras luchaba con otros con los pies descalzos. Esto es ingenio y cómo lo usas. Conocer un arma y usarla para destruir algo no lo es todo. Al usar las armas también podría hacer otras cosas. Karna podría haber hecho cosas similares y salvarse a sí mismo. Cuando usó Nagastra, una serpiente llamada Aswasena (no Takhyak como se muestra en la serie de televisión) se sentó encima del arma y logró vengar a Arjuna de manera más efectiva. Ningún crédito debe ir a Karna. Además, esta arma Nagastra es utilizada solo por demonios y personajes negativos como Karna y Meghanada (Indrajit) en Ramayan. ¿Es utilizado por el Señor Rama, Lakhman, Krishna, Arjuna en cualquier instante? Incluso si es poderoso, ¿por qué no lo usó contra Ghatotkoch y guardó el arma Sakti para Arjuna? Creó circunstancias en las que parecería que era un maestro, pero el destino lo mató. Prefería ser asesinado de una manera trágica en lugar de luchar. Había perdido las esperanzas. LOL .. También por favor verifique que Parasurama le haya dicho que olvidará a Brahmastra cuando lo necesite. Pero luego le dio Bhargabastra como consuelo. Entonces, ¿cuál es el uso del conocimiento de Brahmastra que no puede invocar cuando sea necesario?
11. GUERRA CON BHISMA:
Pero en el caso de Bhisma, la escena era totalmente diferente. Durante los primeros 10 días, la guerra fue como un punto muerto ya que Bhisma no mataría a Arjuna porque entre todos los nietos él amaba más a Arjuna. Incluso Arjuna lo amaba por igual, por lo que ninguno de los anteriores se apasionó por matar al otro a pesar de que lucharon excepcionalmente con los demás. Esa es la razón por la que Krishna intervino en el octavo día de guerra tomando Sudarsana Chakra en la mano para matar a Bhisma, sin lo cual la guerra nunca habría terminado. Fue solo después de que Arjuna solicitó a Krishna y le aseguró que él mismo luchará con todo su potencial para matar a Bhisma, el Señor Krishna se retiró. Porque Krishna conocía las capacidades de Arjuna como guerrero. Pero durante la estadía de Bhisma no se siguieron formas ilícitas. Sobre la caída de Bhisma, él mismo había dado el camino de su caída a los Pandavas. Mencionó que ve a una mujer en Srikhandi para la cual no usará armas contra él, a pesar de que era un hombre. Srikhandini era una mujer y cambió a hombre por la gracia de un Gandharva, entonces se le conocía como Srikhandi.
12. FACTORES DE TOMA DE DECISIONES:
Necesitamos saber, ¿por qué Bhisma amaba tanto a Arjuna? Drona amaba más a Arjuna, ¿por qué? Krishna amaba más a Arjuna, ¿por qué? Incluso Krishna le dijo a su auriga Daruka antes del comienzo del 14 ° día de guerra que mantuviera su carro listo y mencionó que ama a Arjuna sobre todo y si Arjuna no logra la hazaña de matar a Jayadratha antes del atardecer y entra en el fuego para dar su vida, Krishna mismo destruirá el mundo sin Arjuna. Incluso Arjuna tiene el otro nombre “Dwiti Krishna”. ¿Por qué ha mencionado que Arjuna nad mismo es inseparable? ¿Por qué el gran Dios amaba a Arjuna somuch? ¿Por qué Lord Shiva otorgó sus bendiciones y armas a Arjuna? ¿Por qué dis Indra, Agni, Varuna, Jama, Kubera otorgaron sus bendiciones y armas solo a Arjuna? ¿Por qué el rey Drupada quería dar la mano de Daupadi solo en la mano de Arjuna? ¿Por qué Subhadra amaba a Arjuna a pesar de saber que está casado con Daupadi? ¿Por qué la mayoría de las grandes personas amaban más a Arjuna? ¿Por qué Karna siempre quiso dominar / derrotar a Arjuna, no a Aswasttama, Drona o Bhisma? Ya sea Celos o él consideraba a Arjuna como el mejor derrotado para obtener el título de Mejor Arquero del mundo. La respuesta a todo el por qué se debe a su buena naturaleza, buenos modales, amor, afecto, ser un estudiante diligente, habilidades como arquero que incluso derrotó a Lord Indra por encima de todo carácter justo. Incluso en el campo de guerra, no ha olvidado sus modales ni ha respetado a los ancianos. Incluso en la última vez que estaba dispuesto a darle a Karna una segunda oportunidad, pero Krishna le recordó lo que todos los modales ilícitos que Karna había hecho en el pasado, es decir, fue miembro activo en toda conspiración contra Pandavas dirigida por Duryadhana, usó un lenguaje incorrecto para Draupadi, mató a Abhimanyu en de manera ilícita. Entonces debería ser tratado de la misma manera. Lo que está mal en eso. Es como cuando siembras, entonces cosechas.
Arjuna a pesar de tener todas las armas celestiales y más poderosas nunca las usó cuando no era necesario, ya que confiaba en sus habilidades y nunca quiso usar las armas más poderosas por la menor causa. Él fue crítico. Nunca pensó en usar armas celestiales para matar a Karna, mientras que Karna siempre ha querido que un superpoder supere sus debilidades.
Por lo tanto, según yo, Arjuna era el epítome del personaje y el guerrero más temido. También se justifica que se le otorgue una alta calificación, ya que Karna está sobrevalorada debido a que muchas personas no se molestan en leer, digerir e interpretar correctamente, sino que intentan imponer su punto de vista en lugar de comprender el punto de vista del autor.
