Gracias por el A2A Andrew y por permitirme servir, espero poder hacerle justicia …
La Comunidad Musulmana Ahmadiyya es un movimiento de avivamiento internacional dinámico y de rápido crecimiento dentro del Islam. Fundada en 1889, abarca más de 200 países con una membresía que supera las decenas de millones. Su sede actual se encuentra en el Reino Unido.
La Comunidad Musulmana Ahmadiyya es la única organización islámica que cree que el tan esperado Mesías ha venido en la persona de Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908) de Qadian. Ahmad afirmó ser la segunda venida metafórica de Jesús de Nazaret y el guía divino, cuyo advenimiento fue anunciado por el Profeta del Islam, Mahoma. La comunidad musulmana Ahmadiyya cree que Dios envió a Ahmad, como Jesús, para poner fin a las guerras religiosas, condenar el derramamiento de sangre y restablecer la moral, la justicia y la paz. El advenimiento de Ahmad ha provocado una era sin precedentes de renacimiento islámico. Despojó al Islam de creencias y prácticas fanáticas al defender vigorosamente las enseñanzas verdaderas y esenciales del Islam. También reconoció las nobles enseñanzas de los grandes fundadores y santos religiosos, incluidos Zoroastro, Abraham, Moisés, Jesús, Krishna, Buda, Confucio, Lao Tsé y Guru Nanak, y explicó cómo esas enseñanzas convergieron en el único Islam verdadero.
La comunidad musulmana Ahmadiyya es la principal organización islámica que rechaza categóricamente el terrorismo en cualquier forma. Hace más de un siglo, Ahmad declaró enfáticamente que una agresiva “yihad por la espada” no tiene lugar en el Islam. Y con algo como esto en mente, lleva a creer que los ahmadis no se adhieren adecuadamente a estos artículos de fe como deberían ser. Por ejemplo, uno de los artículos de fe es la creencia en los mensajeros. Si uno fuera a agregar a esta lista de mensajeros a alguien que claramente no debería ser agregado o si esta persona fuera eliminada de esta lista de mensajeros a alguien que claramente no debería ser eliminado, entonces esa persona no se consideraría realmente adherida a esto artículo de fe
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Dado que los Ahmadis creen que Mirza Ghulam Ahmad es un mensajero, esto implicaría que están violando este artículo de fe y, por lo tanto, no se les considera creyentes.
Además, los Ahmadis violan el artículo de la creencia adecuada en los libros de Alá, que es creer en la clara comprensión aceptada de los pasajes del Corán. Al ver que los Ahmadis violan esto cuando se trata de 33:40, esto a su vez implica que también están violando este artículo de fe. Uno no puede argumentar que los Ahmadis tienen una interpretación válida de 33:40 desde un punto de vista lingüístico porque el Corán tiene bastante claro que uno de los roles del Profeta (la paz sea con él con respecto a la religión y está implícito cualquier otro lugar en mi respuesta) fue interpretar el Corán por nosotros (ver 16:44, 64). Y dado que el Profeta ha declarado claramente en múltiples informes atestiguados que se le atribuye que él es el profeta final, esto implicaría que debemos entender 33:40 a la luz de las palabras del Profeta.
Pero una persona debe clasificarse en un grupo religioso de acuerdo con las creencias y prácticas fundamentales. En el caso del Islam tradicional, las creencias centrales son los 6 artículos de fe: tawheed, creencia en los profetas, creencia en los libros, creencia en lo invisible (por ejemplo, ángeles y genios), creencia en el día del juicio y creencia en El decreto de Allah. Las prácticas centrales son los 5 pilares: recitar el shahada, rezar el salaat, pagar el zakaat, ayunar y realizar el hajj.
Los ahmadis sostienen los 6 artículos de fe y los 5 pilares. Algunos podrían decir que los ahmadis no se aferran a la creencia en los profetas ni a la recitación de la shahada como lo hacen los musulmanes ortodoxos, pero pronto entenderemos la falsedad de sus afirmaciones. En resumen, las creencias y prácticas centrales de los ahmadis son las definidas por los orígenes y la tradición islámicos. Esto es suficiente para clasificar a los ahmadis como musulmanes.
Pero la razón por la cual los Ahmadis son considerados no musulmanes por otros se debe principalmente a la doctrina de Khatam-an-nabiyeen, o el sello de la profecía. El Corán menciona en 33:40 que Mahoma es el khatam de los profetas. Los musulmanes ortodoxos consideran que esto significa que ningún profeta vendrá después de Mahoma. Los ahmadis señalan que todos los musulmanes creen en el regreso de Jesús, por lo que no puede significar que ningún profeta vendrá después de Mahoma en un sentido absoluto. Dicen que la palabra khatam permite la interpretación de que la profecía de Mahoma es la última profecía “portadora de la ley”; en otras palabras, los profetas que vengan después de él tendrían que estar subordinados a él y enseñar a su manera. Así es como justifican su posición de que su fundador y homónimo, Mirza Ghulam Ahmad, fue un profeta.
Aquí hay un sitio que ofrece una breve descripción: http://aaiil.org/text/questionsa…
Pero tenga en cuenta que mi respuesta proviene de una persona que mira desde afuera hacia adentro, al igual que una persona que diría que todas las religiones de Abramic sirven al mismo dios (lo cual no es cierto) porque solo ven el serface y no los detalles (como un persona que dice que un auto sable y tauro son lo mismo) así es con mi opinión al respecto …
Espero que de alguna manera ayude y simplemente no confunda más las aguas …