¿Por qué algunas personas dicen que los musulmanes Ahmadyya son verdaderos musulmanes?

Gracias por el A2A Andrew y por permitirme servir, espero poder hacerle justicia …

La Comunidad Musulmana Ahmadiyya es un movimiento de avivamiento internacional dinámico y de rápido crecimiento dentro del Islam. Fundada en 1889, abarca más de 200 países con una membresía que supera las decenas de millones. Su sede actual se encuentra en el Reino Unido.

La Comunidad Musulmana Ahmadiyya es la única organización islámica que cree que el tan esperado Mesías ha venido en la persona de Mirza Ghulam Ahmad (1835-1908) de Qadian. Ahmad afirmó ser la segunda venida metafórica de Jesús de Nazaret y el guía divino, cuyo advenimiento fue anunciado por el Profeta del Islam, Mahoma. La comunidad musulmana Ahmadiyya cree que Dios envió a Ahmad, como Jesús, para poner fin a las guerras religiosas, condenar el derramamiento de sangre y restablecer la moral, la justicia y la paz. El advenimiento de Ahmad ha provocado una era sin precedentes de renacimiento islámico. Despojó al Islam de creencias y prácticas fanáticas al defender vigorosamente las enseñanzas verdaderas y esenciales del Islam. También reconoció las nobles enseñanzas de los grandes fundadores y santos religiosos, incluidos Zoroastro, Abraham, Moisés, Jesús, Krishna, Buda, Confucio, Lao Tsé y Guru Nanak, y explicó cómo esas enseñanzas convergieron en el único Islam verdadero.

La comunidad musulmana Ahmadiyya es la principal organización islámica que rechaza categóricamente el terrorismo en cualquier forma. Hace más de un siglo, Ahmad declaró enfáticamente que una agresiva “yihad por la espada” no tiene lugar en el Islam. Y con algo como esto en mente, lleva a creer que los ahmadis no se adhieren adecuadamente a estos artículos de fe como deberían ser. Por ejemplo, uno de los artículos de fe es la creencia en los mensajeros. Si uno fuera a agregar a esta lista de mensajeros a alguien que claramente no debería ser agregado o si esta persona fuera eliminada de esta lista de mensajeros a alguien que claramente no debería ser eliminado, entonces esa persona no se consideraría realmente adherida a esto artículo de fe

Dado que los Ahmadis creen que Mirza Ghulam Ahmad es un mensajero, esto implicaría que están violando este artículo de fe y, por lo tanto, no se les considera creyentes.

Además, los Ahmadis violan el artículo de la creencia adecuada en los libros de Alá, que es creer en la clara comprensión aceptada de los pasajes del Corán. Al ver que los Ahmadis violan esto cuando se trata de 33:40, esto a su vez implica que también están violando este artículo de fe. Uno no puede argumentar que los Ahmadis tienen una interpretación válida de 33:40 desde un punto de vista lingüístico porque el Corán tiene bastante claro que uno de los roles del Profeta (la paz sea con él con respecto a la religión y está implícito cualquier otro lugar en mi respuesta) fue interpretar el Corán por nosotros (ver 16:44, 64). Y dado que el Profeta ha declarado claramente en múltiples informes atestiguados que se le atribuye que él es el profeta final, esto implicaría que debemos entender 33:40 a la luz de las palabras del Profeta.

Pero una persona debe clasificarse en un grupo religioso de acuerdo con las creencias y prácticas fundamentales. En el caso del Islam tradicional, las creencias centrales son los 6 artículos de fe: tawheed, creencia en los profetas, creencia en los libros, creencia en lo invisible (por ejemplo, ángeles y genios), creencia en el día del juicio y creencia en El decreto de Allah. Las prácticas centrales son los 5 pilares: recitar el shahada, rezar el salaat, pagar el zakaat, ayunar y realizar el hajj.

Los ahmadis sostienen los 6 artículos de fe y los 5 pilares. Algunos podrían decir que los ahmadis no se aferran a la creencia en los profetas ni a la recitación de la shahada como lo hacen los musulmanes ortodoxos, pero pronto entenderemos la falsedad de sus afirmaciones. En resumen, las creencias y prácticas centrales de los ahmadis son las definidas por los orígenes y la tradición islámicos. Esto es suficiente para clasificar a los ahmadis como musulmanes.

Pero la razón por la cual los Ahmadis son considerados no musulmanes por otros se debe principalmente a la doctrina de Khatam-an-nabiyeen, o el sello de la profecía. El Corán menciona en 33:40 que Mahoma es el khatam de los profetas. Los musulmanes ortodoxos consideran que esto significa que ningún profeta vendrá después de Mahoma. Los ahmadis señalan que todos los musulmanes creen en el regreso de Jesús, por lo que no puede significar que ningún profeta vendrá después de Mahoma en un sentido absoluto. Dicen que la palabra khatam permite la interpretación de que la profecía de Mahoma es la última profecía “portadora de la ley”; en otras palabras, los profetas que vengan después de él tendrían que estar subordinados a él y enseñar a su manera. Así es como justifican su posición de que su fundador y homónimo, Mirza Ghulam Ahmad, fue un profeta.

Aquí hay un sitio que ofrece una breve descripción: http://aaiil.org/text/questionsa…

Pero tenga en cuenta que mi respuesta proviene de una persona que mira desde afuera hacia adentro, al igual que una persona que diría que todas las religiones de Abramic sirven al mismo dios (lo cual no es cierto) porque solo ven el serface y no los detalles (como un persona que dice que un auto sable y tauro son lo mismo) así es con mi opinión al respecto …

Espero que de alguna manera ayude y simplemente no confunda más las aguas …

Por lo que puedo decir, casi todas las sectas del Islam piensan que son el único Islam verdadero. Eso se aplica a casi cualquier secta de cualquier otra religión en el mundo, respectiva a su religión, por supuesto. Cuando se trata de algo basado en creencias y fe, por supuesto que vas a pensar que la tuya es la mejor manera. Las tres religiones abrahámicas (judaísmo, cristianismo e islam) esencialmente siguen al mismo Dios, pero a la gente no le gusta verlo de esa manera. Incontables conflictos han surgido del hecho de que todos piensan que su versión de la historia es la versión correcta.

Soy musulmán y he estado investigando sobre Ahmadiyya durante casi siete (7) años, Ahmadiyya no es una secta bajo el Islam, no es el Islam. En el Islam, hay seis (6) principios o pilares de la fe, los ahmadis no creen en todos estos a la vez, cuando un seguidor del Islam saca un principio, están fuera del Islam, eso es claro. Los ahmadis no creen en el Sagrado Corán, porque tienen su propio Corán, al que llaman Ahmadiyya Quran. Los ahmadis tienen doctrinas creadas por su líder, Mirza Ghulam Ahmed, que el Sagrado Corán contradice. Por ejemplo, el Sagrado Corán nos hizo saber que Jesús no estaba muerto, pero Alá lo llevó a los cielos, pero el Ahmadiyya dice que Jesús corrió a un pueblo cercano, murió allí y fue enterrado. Incluso tienen estas doctrinas en una mayor divinidad que la Santa Corán La Misión Ahmadiyya está engañando al mundo y jugando con la ignorancia de muchos de sus seguidores. Lo siguiente concluye mi comentario.

El Dr. Balogun testificó:

“Aunque Ahmadiyya ha estado en este país durante casi sesenta años, me atrevo a decir que, hasta ahora, la gran mayoría de los adherentes de la organización, tanto dentro del Movimiento como de la Misión, todavía están en la oscuridad sobre los detalles de su enseñanza, así como su propósito. Por ejemplo, fue solo muy recientemente, cuando la fuerte oposición a Ahmadiyyah comenzó a levantar la cabeza en este país, que ciertos Ahmadis de alto rango sabían por primera vez que Mirza Ghulam Ahmad afirmó ser un profeta “. ( Sunday Times , Nigeria, 20 de enero de 1974; ibid., P. 3)

“[El hecho de que los ahmadis escondieron su verdadera doctrina de la membresía en general es] evidente en el hecho de que cuando uno de los jóvenes musulmanes nigerianos educados, que originalmente invitó al Movimiento aquí, fue a Gran Bretaña para más estudios y por lo tanto entró en contacto con Los indios Ahmadis, que residían entonces en Gran Bretaña, los estudió de primera mano y regresó a casa solo para retirar su membresía en el Movimiento. Este fue el difunto al-Haj LB Agusto de la bendita memoria “(Sunday Times, Nigeria, 20 de enero de 1974; Ibid., P. 2)

Las personas que dicen eso son probablemente Ahmadiyyas, o probablemente no musulmanes, simplemente inclinados a la teología presentada por la comunidad Ahmadiyya.

La gran mayoría de los musulmanes no consideran que la comunidad Ahmadiyya sea musulmana, ya que los Ahmadiyyas aceptan algunos puntos de vista bastante heréticos, como creer en la profecía después de Mahoma.

Es cierto que muchos de los que ven a Ahmadiyyas como musulmanes no son musulmanes en sí mismos y los clasifican como tales basados ​​únicamente en el origen islámico de sus creencias. Sin embargo, algunos musulmanes de la corriente principal también ven a los ahmadíes como musulmanes, aunque sean políticos, porque al final del día todavía creen que no hay otro dios que Alá y que Mahoma era un sirviente y mensajero de Dios.

Esto es similar en muchos aspectos a si los mormones son vistos como cristianos o no. No creen en la Trinidad de Dios y la mayoría de las denominaciones cristianas no aceptarán los bautismos mormones como cristianos. Sin embargo, algunos cristianos todavía los verán como cristianos porque creen que Jesucristo murió por nuestros pecados y resucitó.

También creo que Abdus Salam a menudo es visto como musulmán por razones de orgullo 🙂