¡La respuesta es sí!
Mahoma maldijo y abusó de sus seguidores
Muhammad – El “Profeta” cruel y abusivo
Sam Shamoun
Según el Corán, Muhammad fue enviado como una misericordia a la humanidad:
Y te hemos enviado (Oh Muhammad) no sino como una misericordia para el ‘Alamin (la humanidad, los genios y todo lo que existe). S. 21: 107 Hilali-Khan
La escritura islámica atestigua que Muhammad no fue duro o cruel con sus seguidores:
Y por la Misericordia de Allah, trataste con ellos gentilmente. Y si hubieras sido severo y cruel, se habrían separado de ti; así que pasa por alto (sus fallas) y pide perdón (de Alá) por ellos; y consultarlos en los asuntos. Luego, cuando haya tomado una decisión, confíe en Allah, ciertamente, Allah ama a quienes confían (en Él). S. 3: 159 Hilali-Khan
Sin embargo, a veces Muhammad era cualquier cosa menos misericordioso con sus propios seguidores y mejores amigos. Según el llamado sonido ahadith Muhammad en realidad gritaba, maldecía, lastimaba y / o golpeaba a los que más lo amaban y no hacían nada para merecer tal abuso:
Capítulo 23: EL SOBRE QUIEN EL APÓSTOL DE ALLAH INVOCÓ LA MALDICIÓN DONDE EN REALIDAD NO LO MERECÍA , SERÍA UNA FUENTE DE RECOMPENSA Y MISERICORDIA PARA ÉL
A’isha informó que dos personas visitaron al Mensajero de Alá y que ambas hablaron de una cosa, de la cual no estoy al tanto, pero que lo molestó. E INVOCÓ MALDICIÓN SOBRE ELLAS Y HURLED MALEDICCIÓN , y cuando salieron dije: El Mensajero de Allah, el bien llegaría a todos, pero no alcanzaría a estos dos. Él dijo: ¿Por qué así? Dije: Porque has invocado maldición y arrojado maldición sobre ambos . Él dijo: ¿No sabes que he hecho una condición con mi Señor diciendo así: Oh Alá, soy un ser humano y que para un musulmán sobre quien invoco maldición o arrojo maldición, lo convierto en una fuente de pureza y recompensa? ( Sahih Muslim , Libro 032, Número 6285)
Este hadiz ha sido reportado sobre la autoridad de A’mash con la misma cadena de transmisores y el hadiz transmitido bajo la autoridad de ‘Isa (las palabras son): “Tuvo una reunión privada con ellos y los maldijo y los maldijo. y los envió “. ( Sahih Muslim , Libro 032, Número 6286)
Abu Huraira informó que el Apóstol de Alá dijo: Oh Alá, hago un pacto contigo contra el cual nunca irías. Soy un ser humano y, por lo tanto, para un musulmán a quien le doy algún daño o al que regaño o al que invoco una maldición o al que golpeo , convierto esto en una fuente de bendición, purificación y cercanía para ti en el día de la resurrección. ( Sahih Muslim , Libro 032, Número 6290)
Salim, el esclavo liberado de Nasriyyin, dijo: Escuché a Abu Huraira decir que escuchó al Mensajero de Allah diciendo: Oh Allah, Muhammad es un ser humano. Pierdo los estribos del mismo modo que los seres humanos pierden los estribos, y he celebrado un pacto contigo que no romperías: para un creyente a quien le doy problemas o invoco maldiciones o golpes , haz de eso una expiación (de sus pecados y una fuente de) su cercanía a ti en el día de la resurrección. ( Sahih Muslim , Libro 032, Número 6293)
¡Muhammad incluso maldijo a una niña huérfana, deseando que no viviera mucho tiempo, haciéndola llorar como resultado!
Anas b. Malik informó que había una niña huérfana con Umm Sulaim (que era la madre de Anas). El Mensajero de Allah vio a esa niña huérfana y dijo: Oh, eres tú; Te has vuelto joven. ¡NO PUEDAS AVANZAR EN AÑOS! Esa esclava regresó a Umm Sulaim llorando . Umm Sulaim dijo: Oh hija, ¿qué te pasa? Ella dijo: el Apóstol de Alá me ha invocado la maldición de que no debería envejecer y, por lo tanto, nunca crecería en edad , o ella dijo, en mi (duración) de la vida. Umm Sulaim salió envolviendo su tocado apresuradamente hasta que se encontró con el Mensajero de Allah. Él le dijo: Umm Sulaim, ¿qué te pasa? Ella dijo: Apóstol de Alá, invocaste maldición sobre mi niña huérfana . Él dijo: Umm Sulaim, ¿qué es eso? Ella dijo: Ella (la niña huérfana) dice que la has maldecido diciendo que no podría crecer en edad o crecer en la vida . El Mensajero de Allah sonrió y luego dijo: Umm Sulaim, ¿no sabes que he hecho este término con mi Señor? Y el término con mi Señor es que le dije: soy un ser humano y estoy contento así como un ser humano está contento y pierdo los estribos de la misma manera que un ser humano pierde los estribos, así que para cualquier persona de mi Ummah que Lo maldigo y de ninguna manera se lo merece . Que, Señor, se convierta en una fuente de purificación, pureza y cercanía con (Alá) en el Día de la Resurrección. ( Sahih Muslim , Libro 032, Número 6297)
Hay varios problemas con las acciones y declaraciones de Mahoma. Primero, la excusa de Muhammad de que él no era más que un ser humano no es justificación para abusar y dañar a las personas que lo amaron más que a sí mismos. Hay seres humanos que no son profetas que pueden controlar su ira y enojo, y no arremeter contra sus familiares y amigos como lo hizo Muhammad. Por lo tanto, ¿cuánto más control debería haber tenido Mahoma sobre sus impulsos y rabia pecaminosos, especialmente cuando se suponía que estaba protegido por su dios?
Esto nos lleva al segundo problema. Los eruditos musulmanes afirman que los profetas están protegidos y protegidos ( isma / masum ) de cometer pecados. Si es así, ¿por qué Alá no protegió a su profeta de su ira injusta e injustificada? ¿Por qué Allah no le dio a Mahoma dominio completo sobre su ira pecaminosa para no abusar verbalmente y maldecir a sus seguidores que lo amaban más de lo que se amaban a sí mismos?
Tercero, en lugar de controlar su lengua, o en lugar de que Allah le dé la victoria sobre su ira y su boca sucia, ¡Mahoma justifica sus maldiciones, ataques e insultos a las personas diciendo que Allah bendecirá a cualquiera que dañe, maldiga y / o golpee! Por lo tanto, en lugar de reprenderlo y castigarlo por sus pecados, ¡Alá condonó la crueldad y la vileza de Mahoma al aceptar bendecir a cualquiera que maldiga y dañe! ¿Por qué Alá permitió que Mahoma se deleitara en su pecado al aceptar su trato para bendecir a cualquiera que maldiga? ¿Qué tipo de dios aceptaría tal acuerdo, permitiendo así a Muhammad la libertad de justificar y continuar abusando y maldiciendo a sus propios seguidores, como esa pobre niña inocente y huérfana? ¿No hace esto que Alá sea cómplice de los pecados de Mahoma? ¿No muestra esto que Alá era en realidad el sirviente de Mahoma desde que accedió y le concedió los caprichos y deseos de este último?
Aún más preocupante es la arrogancia de Muhammad al suponer que Allah aceptará automáticamente sus condiciones. Los hadices anteriores no dan evidencia de que Alá estuvo de acuerdo con las demandas de Mahoma. Estas narraciones simplemente informan lo que dijo Mahoma y dan por sentado que Alá se rindió a los deseos de su mensajero.
De hecho, en el último hadiz es simplemente una solicitud que hace. Note, una vez más, las declaraciones de Muhammad:
He hecho condiciones con mi Señor …
Oh Allah, hago un pacto contigo contra el cual nunca irías.
Oh Allah, Mahoma es un ser humano. Pierdo los estribos del mismo modo que los seres humanos pierden los estribos, y he mantenido un pacto contigo que no romperías:
¿No son esas formulaciones muy presuntuosas? Mahoma unilateralmente hace un pacto. No es Allah quien ofrece un pacto a Muhammad. Mahoma simplemente declara esta regla y afirma que Allah ciertamente nunca iría en contra de ella. Esto no es más que pura arrogancia por parte de Mahoma. Las criaturas falibles y pecaminosas simplemente no están en posición de exigirle a Dios que respalde o justifique su pecaminosidad, y sin embargo, Mahoma cree que tiene ese derecho.
Además, como parte de nuestro arrepentimiento, los cristianos podemos rezar para que Dios convierta gentilmente nuestros actos malvados en una bendición para la persona que hemos dañado, y luego pida sinceramente que Dios cambie nuestro corazón y nos dé la fuerza para nunca actuar de esta manera. de nuevo (¿Vive la bondad en usted ?, vea también: 1, 2, 3). Pero eso es algo completamente diferente de lo que vemos en los hadices anteriores. Mahoma básicamente “inventa ese trato imaginario” para que pueda continuar como antes y NO tiene que cambiar. Eso es bíblicamente inaceptable y una parodia absoluta contra la santidad y la justicia del Dios verdadero.
En particular, Muhammad se está eximiendo de la obligación de pedir perdón a las personas a las que ha maldecido, golpeado o perjudicado. (Después de todo, él solo causó bendiciones …) El principio bíblico es que tenemos que pedir perdón por nuestros errores, tanto de la persona que hemos dañado como de Dios. Eso requiere humildad y reconocer que uno está equivocado. Claramente, Mahoma no quiere disculparse y admitir que se equivocó en algo. Con este truco ahora, él puede decir: “¿Por qué te quejas? ¡Realmente te hice bendecir! ”Y así, en el análisis final, él está llamando al mal bueno, destruyendo la base misma de la moralidad.
Cuarto, los musulmanes a menudo citan el siguiente verso para demostrar que Mahoma solo habló por inspiración:
Por la estrella cuando cae (o desaparece). Tu compañero (Muhammad) no se ha extraviado ni se ha equivocado. Tampoco habla de (su propio) deseo. Es solo una inspiración inspirada. S. 53: 3-4 Hilali-Khan
Si es cierto que Mahoma nunca habló de sus propios deseos, sino que siempre se inspiró para hablar, ¡entonces esto significa que fue Alá quien realmente quería que su mensajero maldijera y abusara de sus propios seguidores que no merecía ese trato! La pregunta obvia es ¿por qué la deidad islámica, que se supone que es toda santa y misericordiosa, haría que Mahoma maldiga y dañe a los creyentes que amaron a su dios y a su profeta más que a sus propias vidas sin una buena razón?
Para empeorar las cosas, ¡Mahoma está condenado por sus propias enseñanzas!
4184. Narrado por Abu Bakrah, el Mensajero de Allah dijo: “La modestia es parte de la fe, y la fe estará en el Paraíso. La obscenidad en el habla es parte de la dureza, y la dureza estará en el infierno . ” ( Sahih )
Comentarios …
C. Usar lenguaje grosero significa, abusar o usar lenguaje inapropiado, disputas y cosas similares, estos actos son contrarios a la característica de un creyente. ( Traducción al inglés de Sunan Ibn Majah – Compilado por el Imam Muhammad Bin Yazeed Ibn Majah Al-Qazwini, de Hadith No. 3657 a 4341 , Ahadith editado y referenciado por Hafiz Abu Tahir Zubair ‘Ali Za’i, traducido por Nasiruddin al-Khattab ( Canadá), revisión final de Abu Khaliyl (EE. UU.) [Publicaciones y Distribuidores de Darussalam, Primera edición: junio de 2007], Volumen 5, 37. Los capítulos sobre el ascetismo, Capítulo 17. Modestia, timidez, p. 330; subrayar énfasis nuestro)
Esto muestra que, una vez más, Muhammad no pudo practicar lo que predicó, ya que abusó y usó malas palabras contra aquellos que más lo amaban y que no habían hecho nada para merecer ese trato, a pesar de que advirtió a sus seguidores que no lo hicieran. cosas. Como tal, Muhammad está condenado y merece ir al infierno según sus propias palabras.
El mismo Señor Jesús advirtió a la gente que serían juzgados por lo que dicen:
“El buen hombre saca de su buen tesoro lo que es bueno; y el malvado saca de su malvado tesoro lo que es malo. Pero te digo que cada palabra descuidada que la gente habla, debe dar cuenta de ello en el día del juicio. Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado . ”Mateo 12: 35-37
¡Esto significa que Mahoma también está bajo el juicio del Señor Jesucristo!
Finalmente, una cosa es maldecir a aquellos que se oponen y atacan, algo que Muhammad hizo con bastante frecuencia. (Simplemente compare las palabras finales de Muhammad y Jesús.) Es completamente otra cosa menospreciar e insultar a aquellos que lo aman más que a sus propias vidas y no hicieron nada ofensivo para merecer tales abusos y malos tratos.
Por lo tanto, está claro que cuanto más se estudia la vida de Mahoma, más evidencia se encuentra de que no fue un profeta en absoluto, ni fue una misericordia para la humanidad, sino más bien una maldición para la humanidad. La vida y las enseñanzas de Muhammad han traído más daño y han causado un mayor daño al mundo, es decir, maldecir y abusar de las personas, prostituir a las mujeres y llamarlo matrimonio temporal, permitiendo a los musulmanes violar a las mujeres que han tomado cautivas incluso si están casados, robando a la esposa de sus hijos adoptivos, aboliendo la adopción como resultado de ello, ordenando a sus seguidores a asesinar o subyugar a las personas que se niegan a aceptarlo como profeta … la lista podría seguir y seguir.
Es hora de que los musulmanes abandonen a este falso profeta y recurran al Señor Jesucristo resucitado, el Hijo amado de Dios, ya que él es su única esperanza de salvación.