No es que no lo intentaron, especialmente bajo Jahangir, Shah Jahan y Aurangjeb del período Mughal. Y también durante los sultanatos de Delhi y el sur de la India.
Pero los mogoles (y los primeros gobernantes del Sultanato de Delhi) enfrentaron una oposición mucho más dura que la que enfrentaron los españoles y portugueses en América del Sur. La diferencia tecnológica entre las tecnologías de guerra de los mogoles (y los gobernantes anteriores del Sultanato de Delhi) no era demasiado superior a la de los reyes y gobernantes indios predominantes que derrotaron en partes del país, como fue el caso entre los gobernantes coloniales y el sur nativo. Estadounidenses No era como si los gobernantes indios ‘nativos’ se sorprendieran al ver caballos y dejaron sus armas pensando que los mogoles eran ángeles o mensajeros de Dios (lo que sucedió en América del Sur). Entonces, las batallas fueron más entre iguales, y los mogoles tuvieron que concentrarse más en la consolidación en las regiones que capturaron que en seguir conquistando. Es por eso que en áreas donde los mogoles eran fuertes, vemos mucha más difusión del Islam que otras regiones.
EDITAR: relacionado con las diferencias tecnológicas. Es muy importante reconocer que los sudamericanos se encontraron por primera vez con los españoles y los portugueses después de 1490. Hasta entonces estaban “desarrollándose” por su cuenta, teniendo que desarrollar todas las tecnologías (lo que pudieran) por su cuenta. Es por eso que estaban luchando con espadas de obsidiana y pedernal y palos y flechas con los conquistadores. Hasta entonces, solo habían visto y luchado contra otros sudamericanos nativos en la misma etapa de desarrollo tecnológico solamente. Por otro lado míranos. Hemos sido invadidos por reyes y otros gobernantes continuamente desde la época de Alejandro (alrededor del 300 aC). También tuvimos una amplia relación comercial con los árabes, el este de Asia, incluso los griegos y Roma. Entonces, las tecnologías aquí se desarrollaron en conjunto con el resto de las civilizaciones asiáticas, no de forma aislada. No hubo una brecha seria en las tecnologías hasta la revolución industrial.
El colonialista europeo también podría derrotar a los nativos americanos a través de la propagación de enfermedades no vistas por los nativos americanos, enfermedades que eran peculiares del viejo mundo agrario. Pero la India ya era parte de ese viejo mundo, por lo que el uso generalizado de dicha técnica nunca podría tener éxito en eliminar al pueblo indio (como lo hizo en América del Sur).
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Durante este tiempo, la región Shikhs de Punjab, Marathis de Maharashtra y gran parte de Rajputana en Rajasthan y Vijayanagar en el Sur se convirtieron y mantuvieron una oposición muy fuerte (y con las mismas tecnologías) a los Mughals, por lo que la expansión casi sin oposición nunca fue una posibilidad para los mogoles. Además, dados estos fuertes reinos y alianzas hindúes, los mogoles tuvieron que hacer frente a la posibilidad de un motín entre sus propios soldados (muchos de los cuales eran hindúes) si intentaban demasiada conversión forzada. Es por eso que los británicos tampoco probaron demasiado el cristianismo aquí, todos ellos tuvieron que depender de soldados nativos.
Finalmente (y puedo estar bastante equivocado aquí sobre las religiones sudamericanas ya que mi conocimiento es limitado en este asunto) el Sanatan Dharma (que llamamos hoy hinduismo) no era solo una colección de algunos rituales para complacer a los dioses de la naturaleza. Con sus filosofías de 2000 años (seis escuelas de ellas, nada menos) tenía una presencia y una base mucho más fuertes y el Islam no tenía un vacío aquí que pudiera ocupar fácilmente, como lo hizo el cristianismo en América del Sur. De hecho, si Sanatan Dharma no tuviera un sistema de castas, la difusión del Islam en la India habría sido aún más limitada.
Otro punto importante que olvidé: los europeos que colonizaron América del Sur tenían el respaldo de sus países europeos. Tenían la única intención de transferir riqueza y recursos a sus países de origen y difundir el catolicismo romano, que era la religión del estado en España y Portugal. Pero en el caso de los gobernantes del Sultanato de Delhi y los mogoles, no tenían un país “madre” como tal. En realidad, estaban tratando de encontrar una madre patria, y en muchos casos fueron expulsados por otros de sus propias regiones nativas. Por lo tanto, los gobernantes mogoles y sultanatos de Delhi tenían intenciones y objetivos ligeramente diferentes que los colonialistas europeos.