En realidad, ¡ni la música ni el baile son haram en el Islam! Es un tema controvertido sobre qué música está permitida o no, pero hay muchos hadices sobre la aprobación del profeta de la canción. Cantantes y daff se mencionan en la mayoría de estos hadices. Por favor, lea: El dicho profético sobre la música, por supuesto, también es justo ofrecer una vista de contador también. The Islamic Stand on Music
En general, la controversia sobre la música no es tanto si puede haber música sino más bien si hay ciertos tipos de música que están bien o no. Está claro por los hadices auténticos que el Profeta, sus compañeros y Aisha escucharon canciones. Estas eran canciones vocales generalmente acompañadas por el daff (un tambor de cuadro medio a grande). Es difícil argumentar que la música es inherentemente haram. Sin embargo, debido a que hay otros hadices que mencionan instrumentos de cuerda como herramientas del shaitán y muchos estudiosos dicen que cualquier cosa además de la música vocal y daff es haram. Sin embargo, hay un hadiz que muestra la aprobación del instrumento tocado por el pueblo de David (esto se menciona en los “dichos proféticos sobre el artículo de música anterior). Se dice que el propio David tocó un arpa o cítara como instrumento. un instrumento de cuerda y hay un hadiz que parece ofrecer su aprobación, se convierte en otra área algo gris.
Dado que muchos académicos le dicen a la gente que evite las áreas grises para estar seguro, algunos musulmanes recomiendan evitar todas las canciones de cualquier tipo. La mayoría de los académicos están de acuerdo en que la música vocal y daff está bien (a esto generalmente se le conoce como nasheed). Otros estudiosos dicen que cualquier música está bien para escuchar siempre que no haya un mensaje malo o algo que sea contradictorio con el Islam en el mensaje. Entonces, por ejemplo, si bien la mayoría de la música cristiana podría tener un buen mensaje sobre todo, podría decir algo sobre la divinidad de Cristo que entraría en conflicto con el Islam, lo que hace que esta sea una canción inapropiada para que la escuchen los musulmanes. La mayoría de la música popular de hoy también se consideraría inapropiada, ya que generalmente menciona las relaciones sexuales (generalmente fuera del matrimonio), las drogas, el adulterio, el juego y el alcohol; todos los cuales son haram en el Islam. La mayoría de los musulmanes simplemente seguirán cualquier postura impulsada por su madhab (escuela religiosa de pensamiento).
La danza en sí misma nunca está prohibida ni se habla mal en el Corán ni en el hadiz. Incluso hay un hadiz (puedes verlo al final del primer artículo vinculado) que muestra que tanto el Profeta {SAW} como Aisha vieron a los bailarines abisinios y la actuación no fue condenada, ni detenida, ni recibió una desaprobación. comentario de cualquier tipo. entonces la permisibilidad del baile se basa en 2 aspectos diferentes. El primero es la permisibilidad de la música. Si seguimos a la mayoría de los eruditos musulmanes, las opiniones con las voces mínimas acompañadas de un daff son música aceptable. Esto significa que, como mínimo, teóricamente debería permitirse a uno bailar este tipo de música y ese baile no sería haram. Sin embargo, existe el segundo aspecto que influye en la permisibilidad de la danza, que es la modestia. Incluso si uno baila con música halal, como una canción vocal acompañada de un daff, deben mantener la modestia básica. Las mujeres que bailan no deben ser visibles para los hombres que no son su mahram e, incluso si son solo mujeres, deben estar cubiertas de manera apropiada (por ejemplo, no bailes desnudos o en topless, a menos que sea entre un esposo y una esposa y se haga para aumentar el amor y la atracción entre ellos). esposos). Los hombres también deben mantener los requisitos básicos de modestia.
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La mayoría de las restricciones del segundo aspecto se relacionan más con las mujeres, así que eso es lo que abordaré aquí. Entonces, si una mujer está bailando en su casa para hacer ejercicio con la música apropiada (el tipo depende de su madhab), esto no sería haram. Si ella está bailando con su hija o madre o hermanas, tías, abuela, primas, amigas, etc., esto no es haram. Bailar con miembros de la familia por diversión o como celebración no es haram. Ahora, si la mujer baila mostrando su cuerpo (ropa desnuda, topless, muy inapropiada) incluso entre las personas mencionadas anteriormente, esto cruzaría la línea de lo que es haram. Si ella baila (incluso si está en un burka completo) frente a hombres que no son mahram, esto entraría en el reino de lo que es haram. Lo que es halal y haram cuando se trata de bailar es muy variable según el contexto en el que se hace, para qué se hace y quién puede verlo. Sin embargo, la danza en sí misma no es haram.
