¿Cuál es la diferencia entre el cielo, el paraíso y el reino de Dios, según la Biblia?

Answer 1

El cielo (el tercer cielo) es donde Dios y Cristo están ahora (junto con otros seres celestiales). Según las Escrituras, ningún hombre (excepto Cristo) ha ascendido allí. El primer cielo es simplemente nuestra atmósfera y el segundo espacio exterior.

El paraíso será un planeta Tierra renovado y embellecido, que básicamente se parecerá al Jardín del Edén.

Reino: el más incomprendido de los tres, y quizás el más vital para comprender.

El reino de Dios será el gobierno literal de Dios gobernado por Jesucristo y los santos resucitados aquí en la Tierra, así como la familia de Dios, en la cual los santos habrán entrado.

Los santos son creyentes convertidos que perduran hasta el final de sus vidas o el final de esta era actual.

Así como tenemos los reinos de plantas y animales aquí en la Tierra, también hay un reino de Dios, que fue el mensaje central que Jesús enseñó, y el destino de todos los verdaderos creyentes.

La clave para una comprensión correcta es la verdad de que el reino de Dios es un reino literal, y no un sentimiento vago en los corazones de los hombres. El siguiente extracto de mi blog de Quora titulado “Creencia indestructible” explica:

El evangelio en profecía

En el segundo capítulo de Daniel está el relato de Daniel, un cautivo judío en Babilonia, y Nabucodonosor, rey de Babilonia, y la interpretación de Daniel del inquietante sueño de Nabucodonosor. Dios le dio a Daniel la capacidad de interpretar el sueño, lo que resulta ser una profecía.

El rey había soñado con una imagen gigante, aparentemente de forma humana, con una cabeza de oro, un cofre y brazos de plata, un vientre y muslos de bronce, patas de hierro y pies de una mezcla de hierro y arcilla. De repente, una piedra grande golpeó la imagen en sus pies y todo se derrumbó, se convirtió en polvo y fue volado. La piedra luego se convirtió en una gran montaña y llenó toda la tierra.

El comienzo de la interpretación de Daniel:

“Tú, oh rey, eres rey de reyes. Porque el Dios del cielo te ha dado un reino, poder, fortaleza y gloria; y dondequiera que vivan los hijos de los hombres, o las bestias del campo y las aves del cielo, Él los ha entregado en tu mano y te ha hecho gobernar sobre todos ellos: eres esta cabeza de oro “. Daniel 2: 37-38

Entonces comenzamos con el reino literal de Babilonia, gobernado por el rey Nabucodonosor. Continuemos:

“Pero después de ti surgirá otro reino inferior al tuyo; luego, otro, un tercer reino de bronce, que gobernará sobre toda la tierra. Y el cuarto reino será tan fuerte como el hierro, ya que el hierro se rompe en pedazos y lo destruye todo; y como el hierro que aplasta, ese reino se romperá en pedazos y aplastará a todos los demás “. Daniel 2: 39-40

Aquí vemos que el reino de Babilonia iba a ser sucedido por otros tres reinos, el cuarto se rompió en pedazos y aplastó a todos los demás. Estos reinos, en orden, fueron el Imperio Medo-Persa, el Imperio Griego (Alejandro Magno) y el Imperio Romano. Los medios y Persia se mencionan por su nombre en el Capítulo 5, Versículo 28. El escenario del Nuevo Testamento es el Imperio Romano. La historia secular registra la sucesión de estos reinos, y puedes buscarla fácilmente si no estás bien versado en la historia mundial.

Daniel 2: 41-43 describe además el cuarto reino, mostrando que estará dividido, sus divisiones simbolizadas por los dedos de la imagen. Los siguientes dos versículos completan la interpretación de Daniel y la profecía:

“Y en los días de estos reyes, el Dios del cielo establecerá un reino que nunca será destruido; y el reino no será dejado a otras personas: se romperá en pedazos y consumirá todos estos reinos, y permanecerá para siempre En la medida en que viste que la piedra fue cortada de la montaña sin manos, y que rompió en pedazos el hierro, el bronce, la arcilla, la plata y el oro, el gran Dios ha hecho saber al rey qué después de esto. El sueño es seguro y su interpretación es segura “. Daniel 2: 44-45

Note, “en los días de estos reyes” —las divisiones del cuarto reino— Dios “establecerá un reino”, es decir, el reino de Dios. La palabra traducida “reino” aquí es la misma palabra usada en toda la profecía. Así como los reinos de los hombres eran reinos literales, el reino de Dios será un reino literal. Y así como los reinos de los hombres existen aquí en la tierra, el reino de Dios estará aquí en la Tierra .

El reino de Dios es la regla literal de Dios en la Tierra. Cristo, el Rey de ese Reino, regresará a la tierra en poder y gloria, y gobernará a todas las naciones:

He aquí, Él viene con nubes, y cada ojo lo verá … Apocalipsis 1: 7

“Entonces la señal del Hijo del Hombre aparecerá en el cielo, y entonces todas las tribus de la tierra llorarán, y verán al Hijo del Hombre venir sobre las nubes del cielo con poder y gran gloria”. Mateo 24:30

Entonces sonó el séptimo ángel: Y hubo fuertes voces en el cielo, que decían: “¡Los reinos de este mundo se han convertido en los reinos de nuestro Señor y de Su Cristo, y Él reinará por los siglos de los siglos!” Apocalipsis 11:15

Y Jehová será Rey sobre toda la tierra. En ese día será: “Jehová es uno”. Y su nombre uno. Zacarías 14: 9

El reino de Dios es el gobierno de Dios. El gobierno se basa en la ley. Las leyes son inútiles sin penalizaciones por romperlas y poder para hacerlas cumplir. Dios no es impotente. Jesucristo gobernará “con poder y gran gloria”. Todas las naciones lo obedecerán (Salmo 72:11; Isaías 2: 2; Jeremías 3:17; Daniel 7:14), una prueba más de que el reino estará aquí en la Tierra.

Más información aquí: ¿Qué es el reino de Dios?

Answer 2

El cielo no ha permanecido igual desde su creación, pero ha pasado por varias fases y también experimentará cambios futuros. Al menos cinco fases distintas del cielo parecen identificables. Estaba el cielo antes del pecado, antes de que Satanás cayera (Is. 14: 12-15), aparentemente llevando un tercio de los ángeles con él (Ap. 12: 4). Estaba el cielo del Paraíso en el Antiguo Testamento o “el seno de Abraham” (Lucas 16:22), que era entonces uno de los dos compartimentos del Hades, “el lugar de los muertos”, el otro compartimiento es el Infierno. Luego vino el cielo actual posterior a la resurrección de Cristo, donde el Paraíso parece haberse reubicado de Hades, y donde los creyentes ahora vienen directamente a su presencia al morir (Ef. 4: 8-10; 2 Cor. 5: 8) . El reino milenario, donde Cristo gobierna sobre la tierra con sus redimidos parece ser una fase del cielo (Apocalipsis 20:14). Luego está el Cielo aún por venir después del juicio final, la Nueva Jerusalén en los cielos nuevos y la tierra nueva (Apocalipsis 21-22).

Del mismo modo, lo que ahora llamamos Infierno (el único compartimento del Hades que queda desde la reubicación del Paraíso al Cielo), después del juicio del Gran Trono Blanco, se reubicará en el lago de fuego eterno, el infierno supremo (Apocalipsis 20 : 14-15).
Nota: El cielo aún no está como lo estará algún día. Todavía hay pecado y sufrimiento en el universo que no se aliviará hasta que el cielo y la tierra pasen y la ciudad celestial esté establecida (Apoc. 21: 4). Se dice que todavía existen “fuerzas espirituales del mal en los reinos celestiales” (Ef. 6:12). Esto puede explicar la aparente incongruencia de la venida de Satanás ante la presencia de Dios (Job 1: 6) y la futura “guerra en el cielo” (Apocalipsis 12: 7) en la que Satanás es arrojado en algún momento posterior o final. sentido. Finalmente no es derrotado hasta mil años después de haber sido atado en el pozo y luego, después de una última rabia de maldad, arrojado para siempre al lago de fuego (Apocalipsis 20: 2,7,10).

La resurrección de los creyentes aún no ha ocurrido, y no lo hará hasta justo antes de los nuevos cielos y tierra (Apoc. 20: 12-15). Por lo tanto, aunque el cielo actual al que entramos al morir es un lugar maravilloso, aún no está completo, no en su forma más gloriosa.

• ¿El paraíso todavía existe?

Answer 3

El Reino de Dios se estableció en el cielo en 1914. En ese momento, Satanás y sus seguidores demoníacos fueron arrojados a la tierra. También en ese momento comenzaron problemas sin precedentes para la tierra.
El hijo de Dios, Jesús, y 144000 co-gobernantes que han sido traídos de la tierra gobiernan el Reino de Dios. Esa regla es ser mil años. Durante esos mil años, miles de millones serán resucitados y se les dará la oportunidad de tomar la decisión de servir a Dios, o no. Aquellos que elijan continuar en un curso perverso y no cambiar sus formas serán borrados para siempre. Aquellos que eligen beneficiarse de la instrucción que reciben tienen la oportunidad de ganar la vida eterna. Después de los mil años, el diablo y sus demonios se soltarán por un momento. Esta será la prueba final. Aquellos que elijan seguir al diablo serán destruidos para siempre. Entonces el diablo y sus demonios serán destruidos para siempre.
Nunca más habrá maldad en el universo.
Entonces podemos estar ocupados viviendo

Answer 4

El paraíso es el Sheol superior, no el infierno ni el cielo. Creo que es lo mismo que el seno de Abraham. El cielo es tres lugares diferentes, el primero se describe como la atmósfera donde vuelan las aves y los insectos, el segundo es el dominio celestial de las estrellas y los planetas, y el tercero es un misterio y es donde está el trono de Dios. El Reino de Dios o el Reino de los Cielos es el mismo y habla más de la relación entre Dios y el hombre. “Porque el Reino de los cielos es …” Era una frase común que Jesús usó para enseñar cómo Dios ha interactuado e interactuar con los humanos. En la mayoría de esas parábolas se ve a Dios hablando con autoridad a varios grupos de personas. Aquellos que reciben la palabra que Dios habla y obedece sus instrucciones terminan en una posición favorable variada, mientras que aquellos que la escuchan pero la aflojan o la ignoran, tienen que defenderse y enfrentar un juicio severo, tal vez incluso una separación y ser permanentes. arrojado al lago de fuego.

Answer 5

¿Cuál es la diferencia entre el cielo, el paraíso y el reino de Dios, según la Biblia?

Aquí hay muchas respuestas que se basan en absolutamente ningún hecho y ninguna evidencia. La verdad es que los autores de la Biblia no sabían la diferencia entre el cielo y el cielo. Ambos se describen como un escudo azul sólido que forma una cúpula alrededor de la Tierra (me refiero a ‘tierra’, como en ‘tierra’, no como el nombre de un planeta) con estrellas unidas a ella y con agua encima (Génesis 1). También se dice que Dios vive allí ahora (solía vivir en una caja, ver Éxodo 25), y que ocasionalmente hacía un agujero en esa tapa sólida para hablar con su hijo en la Tierra (nuevamente, quiero decir ‘tierra’ ) ¡Y la gente lo escuchó, lo que significa que el cielo está muy, muy cerca de nosotros, o al menos de Israel! A poca distancia, incluso! ¡Cada vez que vuelas en un avión, estás en el cielo! El maniquí de Elon Musk debe estar volando en los límites superiores del cielo incluso mientras hablamos.

El reino de Dios es algo que Jesús prometió que sus seguidores experimentarían en su propia generación (véase Marcos 13: 24–30). ‘Nough dijo sobre eso.

Answer 6

La palabra “cielo” se usa de tres maneras diferentes en la Biblia: 1) como parte de la creación, es el firmamento: una bóveda o cúpula sólida que los judíos creían que se arqueaba sobre la tierra y separaba las aguas del cielo y las aguas terrenales. . Dios envía sus bendiciones y llueve a través de agujeros o ventanas en la bóveda.

Además, en el Antiguo Testamento, el cielo se describe como el hogar de Dios y los benditos.

En el Nuevo Testamento, el cielo es de donde Cristo reclamó y el Reino que estableció. Para el cristiano es su hogar y su verdadero hogar.

En el Nuevo Testamento, el Reino de Dios se usa con mayor frecuencia, aunque se usan varias frases en su lugar: por ejemplo, el Reino de los Cielos. El Reino de Dios es el cumplimiento de todos los “tipos” de reinos del Antiguo Testamento. Un tipo es algo en el Antiguo Testamento que presagia algo en el Antiguo Testamento. El escorpión en el poste en el AT era un “tipo” de Nuestro Bendito Señor en la Cruz. En el NT, la Iglesia es el cumplimiento del tipo del reino davídico; y la Iglesia católica es el Reino de Dios en la tierra.

Las tres dimensiones teológicas del Reino de Dios incluyen:

1. La dimensión cristológica, en la cual el Reino es Cristo mismo, Él es la encarnación del Reino de Dios.
2. La dimensión idealista o mística en la que se entiende que el Reino está presente en el corazón del creyente. – La visión teológica del final de la oración de Nuestro Padre o del Señor.
3. Dimensión eclesiológica: el Reino es la Iglesia, que es una reafirmación de los otros dos, ya que la Iglesia es el Cuerpo místico de Cristo. Esto se ve más claramente en algunas de las parábolas en el Evangelio de San Mateo, como el trigo y las malezas, que se resolverán al final de la era, etc.

Paraíso es una palabra de “préstamo” del persa que significa “jardín” o “parque”, en la Septuaginta, paradeisos se usaba para el Jardín del Edén. El Nuevo Testamento coloca el paraíso final o el verdadero paraíso en un reino sobrenatural y celestial, la morada de Dios y la morada de los santos, donde Nuestro bendito Señor y el buen ladrón van después de la muerte, y son vistos por San Pablo en una visión. .

Answer 7

El reino de Dios está aquí, … Ahora. … Todo lo que tienes que hacer es ser obediente y disfrutarlo. Eso es algo que puedes llevar contigo cuando vayas. También lo tendrás en el reino de los cielos.

Paridice para mí es el sueño tranquilo y el descanso que recibirá después de su muerte. Si alguna vez has tenido una buena noche de sueño, puedes relacionarte con el paridicio. Excepto que podría durar mil años más o menos. Descansarás hasta la resurrección.

El cielo será un lugar perfecto con un nuevo cuerpo espiritual más talentoso. Tengo la esperanza de poder cantar. Tendrás las mejores personas que jamás esperarás conocer por las multitudes y algunos de tus viejos amigos y familiares también. Este nuevo cuerpo será un cuerpo espiritual que nunca envejecerá ni se enfermará, y se sentirá mucho mejor que cuando era niño todo el tiempo.

Eso es lo mejor que puedo explicar con lo que he leído en la Biblia y mi imaginación.

Answer 8

Realmente una gran pregunta, pensé que sabía la respuesta, pero para verificarlo, hice una búsqueda del Nuevo Testamento sobre “” El cielo “en mi Biblia electrónica. Resulta que pensé que sabía que estaba mal.

Primero, en la Biblia “cielo” traduce las palabras para “cielo”. Dios y los ángeles, etc., están concebidos como viviendo en el cielo. Si insiste en interpretar la Biblia literalmente, esto puede ser inquietante. Solo permito que las personas antiguas tengan creencias antiguas y traduzcan la intención subyacente en términos modernos.

Segundo, “cielo” y “” paraíso “son donde está Dios.” Paraíso “originalmente significaba el jardín de placer de un rey.

Tercero, “” reino de los cielos “y” reino de Dios “no se refieren al cielo. Si miras las parábolas del reino de Jesús, verás que no describen el hogar de Dios o un lugar de dicha eterna.” El reino de Dios es como una semilla de mostaza “, etc. El Reino de Dios o el Cielo es la Regla de Dios, el Gobierno de Dios. Intenta tu propia búsqueda y mira lo que obtienes.

Answer 9

Entiendo que Cielo y Paraíso son nombres diferentes para la misma cosa, siendo el lugar donde Dios tiene Su trono y algún día dará la bienvenida a aquellos que creen en Él. Por ejemplo, las dos palabras se usan indistintamente para el mismo evento por San Pablo en 2 Corintios 12, versículo 2 y versículo 4:

“Conozco a un hombre en Cristo que hace catorce años fue atrapado en el tercer cielo . No sé si estaba dentro o fuera del cuerpo, Dios lo sabe. 3 Y sé que este hombre, ya sea en el cuerpo o aparte del cuerpo que no sé, pero Dios sabe, 4 fue atrapado en el paraíso y escuchó cosas inexpresables, cosas que nadie tiene permitido decir ”.

El Reino de Dios es más inclusivo en el sentido de que ya está presente en cada persona que invita libremente a Dios a gobernar sus vidas, incluso antes de que vayan a compartir la comunión eterna con Él. Por ejemplo, en Mateo 10, Jesucristo proclamó:

“Dejad que los niños vengan a mí y no los obstaculicen, porque el reino de Dios pertenece a personas como estas. 15 De cierto os digo que cualquiera que no reciba el reino de Dios como un niño pequeño nunca entrará en él.

Answer 10

No … Bhut, Yeessé, Yeeesss, Yeeeessss, Yesss, este es el mejor punto, y el punto más alto de culto y oración. Está en un estado meditativo. Cuándo y dónde, uno puede estar en un punto en el que Jesús dice ‘“En verdad te digo a ti [U]. [usted] Realmente no es escritura porque Jesús como él es resistido y bola negra baja en la escritura … Pero, en el pasaje, nunca reconozca <¬s * ^ que tiene esp o el don de escuchar ... La escritura lo admite como traductor o clarividente de su día en realidad mientras se retransmite de saber dónde va bub pasa pasa. La gente está conectando el cielo y el paraíso y el kigdom de Dios como uno ... No quiero hablar de eso por el camino ... Por su humilde y manifestado poder de trabajo maravilloso. Espero decir que me gusta mi vida y no estar trabajando para su idea de pee-brain llamada "He Took" como Nothing. Cielo: es en este momento la idea del cerebro-orina (ver Getsemaní). Es la forma en que la humanidad imagina o para Dios ... oculta su calidad de vida como humanidad. Retraxifique su vida al ofrecer en una posición postrada el cielo y "hacer lo correcto WO'MAN" le pertenece ... el cielo es la mente. Dios es psíquico, puede ver y escuchar todo y sobre todo. Paraíso; jajaja Es en el momento en que Jesús deja la idea de pee-brain @ gethsemane para hablar con Dios en la traducción bíblica porque algunos idiotas están enfermos en la mente y tienes que tomar una ruta diferente para que Whaut llegue tarde a las puertas ... esto es un problema en el giro desconocido de los discípulos ... señaló como ... "ERES UNO DE ELLOS" ... Si no fue doble contratado por asesinato ... Lo que todavía pone gloria en las caras en 2017. ¡Este es el día! El paraíso porque muy pocos tienen esp. O el don de escuchar es evidencia del poder de respuesta súper natural de Jesús porque nunca ha escrito como Faraones y Moisés como en una posición postrada ... Es evidente que podía hablar con Dios a través de la frecuencia de las ondas cerebrales. . El Paraíso es la evidencia de lo que Jesús o Jerusalén sabían acerca de la visión de Dios para sus vidas ... derivado de "mira esto". Te escucho Obispo ELLong "Maestro" ... Jesús era "HABIL" Él es bles * ^. Ed D.Hobbs * correcto <¬ {[§]} ~> BhUt. Estoy fuera él * son. El paraíso es lo que Jesús fue bendecido o infundido de la mente de Dios … En una conversación especial … no en las escrituras bíblicas … su pasaje es una retracción ya que él está en una ventana diferente … Todo lo que tiene en el mundo tiene que hablar también desde un punto de vista especial … (vea Moses & Pharaohs & the2Serpents que representan especialmente el don de escuchar … en el cual debería infundir esa bendición … Pero, la excusa de la creación de pee-brain. Gods Kingdom … Bueno, madres desagradables hijos de puta. No pueden levantarse así de alto en tu propia voluntad y a tu manera “… Porque ustedes se han jodido por su baja vida por el reconocimiento y el hecho de que no sabían nada y que ignoraban y salían correctamente y lo expresaban libremente una y otra vez y ahora que las luces sobre su cara … No te darás un respiro porque no puedes lidiar con tu maldita locura … Vive de esa manera … sé de esa manera y muere de esa manera … preferiblemente por orden mía … buenos días damas y caballeros.

Answer 11

El cielo es todo el reino celestial.

El paraíso es donde van los creyentes en Jesús hasta que regrese el Día de la Resurrección. Es como un lugar de espera que es como el Edén. Los no creyentes duermen hasta el Día de la Resurrección, pero por supuesto, también son criados y atendidos por los hijos de Dios, porque somos un Reino de siervos.

El Reino de Dios es donde aquellos que tienen fe se convierten en los hijos “engendrados” de Dios, no solo una creación como cuando entramos en este mundo.

Answer 12

En general, no hay diferencia en las Escrituras. La excepción es aquellos lugares donde el cielo (s) significa el cielo.