Jactarse es necesario. No es rentable, pero pasaré a las visiones y revelaciones del Señor. Conozco a un hombre en Cristo que fue atrapado en el tercer cielo hace 14 años. Si él estaba dentro o fuera del cuerpo, no lo sé, Dios lo sabe. Sé que este hombre, ya sea dentro o fuera del cuerpo, no lo sé, Dios sabe, fue atrapado en el paraíso. Escuchó palabras inexpresables, que un hombre no tiene permitido hablar. Me jactaré de esta persona, pero no de mí mismo, excepto de mis debilidades.
2 Corintios 12: 1-5 (HCSB)
Pablo escribe sobre el tercer cielo, y en el pasaje paralelo lo llama paraíso (v. 4). Pero, ¿cuál es el significado de “el tercer cielo”? ¿Hay tres niveles, de los cuales uno es la morada de Dios? John Albert Bengel escribe: “El primer cielo es el de las nubes; el segundo de las estrellas; y el tercero es espiritual”. Así, el primero se relaciona con la atmósfera, el segundo con el espacio y el tercero con la morada de Dios. Los judíos, sin embargo, usaron la fraseología de las Escrituras que habla de “los cielos, aun los cielos más altos” (Deut. 10:14; I Reyes 8:27; II Crón. 2: 6; 6:18; Neh. 9 : 6).
Los cielos más altos son donde moran Dios, los ángeles y los santos. El escritor de Hebreos declara expresamente que Cristo entró en estos cielos para estar en el santuario de la presencia de Dios (Hebreos 4:14; 9:24; ver también Ef. 4:10). Al explicar la expresión tercer cielo, John Calvin comenta astutamente que “el número tres se usa como un número perfecto para indicar qué es lo más alto y lo más completo”. Así es la frase que usa el séptimo cielo en los círculos rabínicos: el número siete significa perfección.
- Comentario del Nuevo Testamento de Baker – Exposición de la Segunda Epístola a los Corintios, Simon J. Kistemaker.
La estratificación del cielo era común en la especulación judía porque se veía como la necesidad de tener moradas eternas separadas para las personas que fueron castigadas en el juicio, seres malvados como Satanás y los ángeles que convivieron con mujeres humanas (Génesis 6: 1-2), como así como el pueblo de Dios, y Dios mismo. El punto de vista más común en la literatura no bíblica judía y cristiana primitiva representa siete niveles del cielo. Sin embargo, se conocen otros números como 5 o 10, incluso 72. La referencia de Pablo al “tercer cielo” probablemente refleja la visión más simple de tres niveles, que también tiene precedentes en la literatura relevante. Desde este punto de vista, el tercer nivel es la sala del trono de Dios.
- Sé que esto podría ser controvertido, pero ¿por qué Dios nos creó? Si tuviéramos que alabarlo, ¿por qué no hacerlo en el cielo con los ángeles?
- ¿Qué religiones de origen no euroasiático tienen conceptos del día del juicio y los cielos?
- ¿Cómo pueden los niños lidiar con la idea de la muerte desde el principio? ¿No es mejor enseñarles sobre el cielo al menos a una edad temprana?
- ¿Qué tan seguros están los cristianos de que irán al cielo?
- ¿Por qué parece que sabemos cómo es el infierno pero no el cielo?
- The College Press NVI Comentario – 2 Corintios, William R. Baker.
