¿Qué versión de ‘tú’ va al cielo?

Answer 1

Nick Lawer-Jones y Jeffrey Goldberg hacen un par de buenos puntos arriba, ¿no? Desafortunadamente, hacer la propuesta “Ir al cielo” más difícil, no más fácil de entender. Quizás “Aferrarse” no es el mejor enfoque para una forma superior de existencia. Para seguir ese concepto, lea los escritos de CSLewis sobre cómo mirar (no mirar) la luz. Los puntos de Nick son expuestos convincentemente por Rob Bell en su breve libro (y finalmente insatisfactorio), “Love Wins”, que depende del concepto de que pareces ser más amable que Dios, y termina en el Universalismo.

Recomiendo encarecidamente un libro de NTWright llamado ” Sorprendido por la esperanza “. El título puede ser una referencia deliberada a un trabajo mucho anterior de CSLewis, que subrepticiamente introdujo un cambio radical en nuestra perspectiva teológica sobre el cielo, y prácticamente pasó desapercibido. Sin embargo, NTW explica esa “nueva ortodoxia”, más grande y más fuerte. Él no dice “Nadie irá al cielo”, eso todavía molestaría a demasiadas personas. Sin embargo, él redefine completamente el concepto del cielo.

Simplemente, NTW propone que NO nos vamos a sentar en una nube para siempre como un espíritu nebuloso incorpóreo desprovisto de voluntad y propósito, en su lugar, “El cielo” viene aquí, tal como Jesús sigue diciendo. Tuve que volver a leer los cuatro evangelios completos, ver todo diferente después de leer este libro.

En el proceso, NTW también separa los conceptos confusos de resurrección y cielo, lo cual fue particularmente interesante para mí, ya que estoy casado con una persona griega y descubrí que el antiguo cristianismo ortodoxo enfatiza la resurrección de una manera que hace que la iglesia reformada moderna se vea relativamente desinteresado. Curiosamente, los protestantes pueden estar perdiendo el énfasis de los católicos en la encarnación, por lo que a menudo tienden a predicar un mensaje de Pascua en Navidad porque no pueden ver cómo se sostiene por sí solo. … hablando como protestante 🙂

Para resolver aún más el conflicto abordado tan bien por Jeffrey, NTW también ha escrito un libro llamado ” Cómo Dios se convirtió en rey ” que aborda las grandes preguntas como por qué Jesús realmente no habla mucho sobre la expiación, y por qué el credo parece reducir su vida. a una coma, cuando la biblia le da cuatro libros enteros.

NTW tiene una reputación sustancial con los principales teólogos y maestros prácticos en todas las denominaciones que debe consultar de forma independiente. Espero que disfrutes estos libros tanto como yo.

PD: ¡Definitivamente estoy deseando tener esos dientes nuevos que Jeffrey nos prometió!

Answer 2

Realmente hay muy poca descripción de una vida futura en el cielo en las escrituras cristianas. Jesús y los primeros cristianos creían que habría resurrección y vida eterna en el Reino de Dios en la Tierra . Es decir, Jesús profetizó que el Hijo del Hombre (un ángel vengador) descendería del cielo (donde vivían tales cosas) y, a través de una matanza masiva y violenta de los indignos, despejaría el camino para que Dios estableciera Su Reino en un Nuevo Jerusalén en la tierra.

Debía ser un “reino de los cielos” pero no un reino en los cielos. “Que se haga tu voluntad en la tierra como en el cielo”. Esta es la razón por la cual “infierno” se llama así por el basurero de la ciudad de Jerusalén, fuera de los muros de la ciudad.

Algunos de los compañeros de Jesús vivirían para ver ese día, y otros serían resucitados corporalmente de sus tumbas para que pudieran disfrutar de la vida eterna en el Reino de Dios en la Tierra. La resurrección de Jesús fue el comienzo de ese proceso.

Solo cuando esa promesa no se cumplió, la gente tomó una noción más abstracta. Y así, la tradición de la Iglesia cambió a una noción de almas eternas que residen con Dios en el cielo. Como consecuencia, tenemos algunas tradiciones mixtas. La mayoría de las formas de cristianismo hoy en día toman la vida después de la muerte como si se tratara del alma en un reino abstracto, pero todavía tenemos el lenguaje de cuerpos resucitados deambulando por Jerusalén en los primeros textos. (Tenga en cuenta que los testigos de Jehová se adhieren a la vista del cielo en la Tierra, pero eso no es típico).

Son las sectas más fundamentalistas de hoy que creen en la vida eterna del cuerpo, pero a diferencia de los cristianos originales, consideran que eso está en el cielo. Esto lleva a todo tipo de confusión. Originalmente el cielo era un espacio físico, sobre las nubes, que existía dentro de nuestro universo. Podrías llegar allí si pudieras volar.

Pero ahora el cielo no se ve como algo que existe dentro del espacio ordinario del universo. Es más un reino de perfección. Se vuelve algo borroso cuando intentas poner cuerpos físicos tridimensionales reales allí.

De todos modos, sabemos que aquellos que serán excluidos del Reino de los Cielos al menos tendrán sus dientes restaurados (si los hubieran perdido durante la vida), de lo contrario sería imposible rechinar esos dientes.

Answer 3

Esto sería factible si vemos el alma (psique) como un software, en lugar de un cuerpo alternativo que se aleja en el momento de la muerte.

Los “libros en el cielo” de la Biblia podrían ser su metáfora de las copias de seguridad que serán restauradas en el cuerpo resucitado. En ese caso, el daño cerebral (incluidos los accidentes cerebrovasculares y el Alzheimer) serían solo reveses temporales. Pero la corrupción del alma sería otro asunto, el volcarse deliberadamente al mal. Esto podría hacer que se elimine nuestra copia de seguridad (nuestro nombre se elimina del Libro de la Vida) y moriríamos para siempre.

Por supuesto, esto no explica las muchas historias de personas que miran sus cuerpos sin vida y se encuentran con grandes luces cálidas, etc. Pero resolvería perfectamente los problemas de degradación cerebral e incluso el olvido común.

Answer 4

No tenemos la enseñanza bíblica directa sobre esto, pero sí tenemos la enseñanza bíblica directa de tener cuerpos humanos reales reales creados por Dios no sujetos al pecado, la muerte y el sufrimiento. Tenemos la continuidad de la apariencia de que asumiríamos que, como Jesús se parecía al Jesús que era, nos pareceremos a las personas que fuimos. Te parecerás a Tony. Me pareceré a Randy. Podremos reconocernos mutuamente, todo eso.

Pero creo que, en términos del desafío de cuando una persona mayor muere, esa persona se verá mayor, supondríamos que no, porque hay un pico de vitalidad física en esta vida y, sea cual sea la edad, sé que lo he superado.

Pero tal vez fueron los años 20. No lo sé. Pero … así que todavía tenemos los beneficios de tener muchas cosas buenas sobre nosotros que desarrollamos más con la edad, pero físicamente hay un pico. Y esta es la razón por la cual históricamente muchos teólogos especulaban, supongo que todo era una especulación, que tal vez tenías que decir que tal vez era la edad de Jesús cuando murió, ya sabes, nuestro Salvador perfecto y que a menudo creía que murió a los 30 años. o 33 años, dependiendo de diferentes perspectivas. Y Peter Lombard argumentó eso, teólogo medieval.

Tomás de Aquino hizo los mismos argumentos que Cristo cuando murió dijo que tenía 33 años y, por lo tanto, todos tendremos 33 años en la resurrección. Bueno, no estoy seguro de que pueda caer totalmente en esa lógica, pero es un gran pensamiento. Es una gran idea y ciertamente es posible. Y creo que una de las dinámicas interesantes de la edad en la que estaremos en el cielo proviene de la comprensión de toda la investigación que se ha realizado sobre el ADN, porque el ADN … si nuestros cuerpos resucitados tienen ADN y ADN podría ser un medio para que Dios usa, por supuesto, no necesita usar un medio, pero cuando encontraron el ADN de estos, ya sabes, faraones egipcios que tienen miles de años, es ADN real y si tuviéramos la capacidad de hacerlo, podríamos reconstruir una persona, un clon, pero, ya sabes, y eso, creo, sugiere que podría haber una continuidad entre nosotros en nuestros picos.

Ahora bien, la pregunta en la resurrección y para que la persona mayor se convierta en una persona más joven otra vez, pero en un cuerpo sin sufrimiento. Sin embargo, ¿qué pasa con aquellos que nunca han alcanzado ese pico? ¿Qué pasa con los niños que murieron? Bueno, tenemos esos pasajes en Isaías 11 e Isaías 65 que parecen tener claramente algunos hijos en la tierra nueva. Entonces, creo que una posibilidad con eso es que podrían resucitar a la edad que tenían cuando murieron. Si ese es el caso, entonces Dios no avanzaría rápidamente. No se saltaría ninguna etapa. Y creo que, de alguna manera, tendría sentido que no se saltaran etapas, sino que ellos, como niños, podrían literalmente crecer en la nueva tierra.

Ahora, si ese es el caso, y eso es especulación, pero para mí encajaría maravillosamente con Lucas seis y otros pasajes donde Dios brinda consuelo a los dolientes y en el sentido de que ustedes han pasado por esto, pero compensaré en el mundo para venir en la resurrección. Has experimentado luto. Te daré una carcajada. Usted fue privado de criar a un niño que murió a una edad temprana. Tal vez pueda estar allí con su hijo a medida que crezca en la nueva tierra sin amenaza de muerte, daño, abuso o cualquier otra cosa. Y para mí, de alguna manera, creo que sería igual que nuestro Dios tal vez hacer eso. Y luego el regocijo habrá en contraste con la pérdida y la miseria y el sufrimiento en la tierra se celebrarán por toda la eternidad porque todos sabrán: ¿Sabes qué? Me encantó criar a mis hijos en la vieja tierra, pero, wow, haber crecido aquí.

• ¿A qué edad apareceré en el cielo?

Answer 5

Bueno, trabajando a partir de la idea de que cualquiera que esté en el cielo será feliz, entonces la versión de usted que está allí debe retroceder antes de conocer a alguien que ama que no está en el cielo.

La razón de esto es que, personalmente, no podría ser feliz sabiendo que alguien a quien amaba estaba en tormento eterno; y si estuviera contento con esto, esa versión en el cielo no sería yo.

Además, si no puedes pecar en el cielo, la versión allí debe ser idealizada con parte de tu libre albedrío eliminado.

Entonces, mi conclusión es que la mayoría de las iteraciones del cielo con las que me he encontrado no funcionan de manera lógica o emocional, o no soy ‘yo’ el que está allí.

Answer 6

El “sentimiento de ti” puede conectarse al infinito de diferentes maneras. Los creyentes abrahámicos pueden conectarse con el sentimiento de reencuentro con sus seres queridos. Los ateos pueden mirar las imágenes de campo profundo del Hubble con asombro de inmensidad cósmica. Un budista puede sentarse a meditar y beber en el vacío silencioso que llena el cuerpo o brilla con metta. Los hindúes pueden perderse caminando descalzos por caminos de piedra en peregrinación a un sitio sagrado. Los buenos samaritanos pueden ver su propia esencia en los receptores de sus generosos esfuerzos. Artistas, músicos y atletas pueden convertirse en uno con fluidez.

El cielo viene a ti cuando trasciendes esta estructura humana de la manera que te funcione. Sugeriría visitarlo a menudo y darle unas vacaciones lógicas, ya que él también será mejor para eso.

Answer 7

Según la creencia hindú, este cuerpo es solo una capa, no eres lo que es el cuerpo. Eres un alma y el alma o AATMA va al cielo o el cuerpo del infierno permanece aquí para ser quemado o enterrado y finalmente disipado en el panch tatva (Cinco elementos)

Answer 8

Algunas preguntas se responden a sí mismas.

• Esta es una de esas preguntas.
• No puede haber cielo debido a los problemas lógicos señalados en los detalles de la pregunta.