¿Cuán profundamente cuestionan los teístas su fe?

Answer 1

Todo depende de la honestidad, en mi opinión.

Sé de muy pocas personas que vinieron a cuestionar su fe por sí mismas o sin un evento importante en sus vidas, pero esas tienden a ser las más radicales en desafiar todo. De repente, para ellos, parece que absolutamente nada en su fe tiene más sentido que los conceptos que se apropian de él y no son exclusivos de él.

Los católicos, por ejemplo, todavía no matarían después de cuestionar todo, ya que la regla de No matarás en realidad está mal caracterizada por su religión (no es un mandamiento místicamente entregado, sino una regla social bastante común). Falacias como instrucciones para agradar a Dios o no ofenderlo se llaman inmediatamente en estos casos, ya que, en opinión del que ya no es creyente, son simplemente tontas.

Un segundo grupo de personas, una que conozco bien, ha evolucionado desde una posición de fe en alguna deidad a algún tipo de agnosticismo o, generalmente, más tarde, ateísmo. Estas personas adoptan un enfoque más pausado, examinan racionalmente trozos de dogma a la vez, tratando de dar sentido a un dios amoroso pero celoso, cariñoso pero vengativo. Examinan los rituales, los ritos y la liturgia, intentando realmente darle sentido. Luego irán más profundo, cuestionando la autoridad de los sacerdotes o mulás, etc., hasta el punto en que cuestionen la existencia misma de la deidad.

En mi experiencia, este segundo grupo se beneficia enormemente de los no creyentes que rodean a los fanáticos de la fe, señalando las discrepancias, exponiendo el ridículo o el anacronismo simple de sus prácticas.

Un tercer grupo, como la vil Madre Teresa, llegan solos a una posición de no fe, pero, temiendo las implicaciones sociales o simplemente por conveniencia, siguen fingiendo creer. El grado en que cuestionan su fe varía de tímido (la mayoría de los científicos hasta mediados del siglo XX) a profundo (Madre Teresa y otros “santos”).

(Antes de que algunos lectores lloraran, la Madre Teresa dejó pruebas exhaustivas de sus acciones y pensamientos en forma de diarios. Búscalos en Google).

Answer 2

No creo que se pueda medir “profundamente”, pero no intento desacreditar su pregunta y trataré de ofrecerle una idea tal como la entiendo.

Cuestionar la fe puede tomar diferentes caminos o descansar en diferentes enfoques.

Algunos cuestionan la validez de su fe y preguntan: ‘¿Es Dios real? Si es así, ¿es él el Dios de la Biblia o hay alguna otra revelación que no entiendo?

Algunos cuestionan su propia práctica de su fe. ‘¿He hecho esto bien? ¿Estoy realmente calificado para estar en el círculo aceptado?

Algunos cuestionan los beneficios de su fe. ‘Si soy un creyente, ¿por qué sucedió esto? ¿Por qué no soy más feliz?

Por favor, comprenda que el cuestionamiento es, de hecho, un aspecto deseable de la práctica de la fe. Al igual que cualquier ateo pasa por un proceso de determinación de su posición y la base para ello, el teísta que se toma en serio la defensa y el mantenimiento de una vida basada en la fe hará preguntas.

Supongo que hay algunos teístas y ateos que simplemente dicen: “Esto es lo que voy a creer y eso es todo”. sin examen ni conclusión. Simplemente ‘es’ para ellos. Sugeriría que esta es una ‘fe’ o ‘no fe’ inútil, según sea el caso, y que esa persona podría ser fácilmente influenciada por lo que ha elegido llamar su ‘creencia’.

En conclusión, cada uno de nosotros tomamos nuestras determinaciones y las llevamos a cabo en la medida en que estamos comprometidos con ellas.
Quizás esa es la única cosa que los teístas y ateos tienen más en común.

Answer 3

Mi impresión es que los teístas autoidentificados (al igual que los ateos autoidentificados) son librepensadores, y cuestionan su fe muy profundamente porque, aunque pueden participar en una religión organizada, no se identifican con ella muy fuertemente, ideológicamente hablando, al menos.

Hay un sesgo de autoselección asociado con preguntar sobre las creencias o prácticas de los “teístas”. La mayoría de los cristianos, por ejemplo, si se les pide que describan sus creencias religiosas, no dudarían en decir “cristiano” y la palabra teísta podría no ocurrirles, y lo mismo con la mayoría de los musulmanes, judíos, budistas, jainistas, zoroastrianos, Sikhs, etc. En general, las personas se identifican con la etiqueta religiosa más específica que pueden, por lo que las personas que se autodenominan teístas lo hacen solo porque francamente no pueden reclamar nada más que eso.

Esto no solo indica que una persona ha cuestionado su propia fe, sino que también tiende a describir a una persona que continúa haciéndolo.

Answer 4

Todo depende de su exposición al exterior de su propio mundo. Si él / ella tiene una exposición adecuada, seguramente estarán buscando su fe, si no abiertamente, al menos dentro de sí mismos.

Answer 5

Soy católico y a menudo he cuestionado mi creencia en Dios en un mundo donde
Hay tantas atrocidades, enfermedades horribles como el virus del Ébola y la injusticia general que se observa en la vida y en el mundo que nos rodea. Pero siempre he sentido que los humanos, incluso si no creen en Dios, tienen almas que vivirán para siempre. He leído un artículo científico reciente que dice que el ateísmo es imposible, porque todos los hombres, incluso si no son religiosos, tienen una necesidad espiritual, un alma, por así decirlo.