¿Cómo y cuándo comenzó el antisemitismo?

Answer 1

Nos desagradaban y desconfiaban, en mayor o menor grado según el momento y el lugar, incluso mucho antes de la era posterior a Jesús. En tiempos precristianos, los europeos paganos probablemente sintieron que los judíos eran, en el mejor de los casos, extraños o distantes (porque los judíos a menudo comían de manera diferente, o tal vez no se mezclaban socialmente en exceso con los gentiles, o no se sacrificaban a los dioses conocidos o al emperadores). Los judíos tenían su propio ‘Dios invisible’ privado, que era visto como una extraña superstición tribal que requería prácticas ‘bárbaras’ como la ‘mutilación genital’ de los bebés varones.

En parte, se arraigó más tarde también en otros factores, como las cosas socioculturales o socioeconómicas, aparte de la religión. Por ejemplo, los judíos, habiendo sido restringidos en Europa a ciertas profesiones, fueron vilipendiados por algunos por presuntamente participar en la usura, y por ser los recaudadores de impuestos o los contadores de centavos para los terratenientes feudales, y así sucesivamente. El judío se convirtió en sinónimo de un semi-extranjero, no del todo ‘arraigado’ (incluso cuando nació en el país), un fanático del dinero o un parásito. Cuando era devoto, era como una reliquia de los tiempos arcaicos o bíblicos. Se separó socialmente ~ y no era deseable mezclarse con él de todos modos, realmente ~ y su lealtad nunca podría contarse por completo en ningún contexto.

Más tarde, todo esto dio un giro aún más feo hacia un prejuicio verdaderamente étnico basado en la biología. En ese punto, incluso si una persona Ashkenazi o medio Azhkenazi se convirtió al cristianismo, todavía era Ashkenazi. Marx, por ejemplo, padre del comunismo, fue frecuentemente vilipendiado como judío. Como si fuera una especie de Hasid que, en su tiempo libre lejos del estudio talmúdico, también había formulado esta horrible amenaza política que plagaría “Occidente” por generaciones. En realidad, Marx era ateo o antiteísta, nacido de un padre convertido originalmente judío pero luterano y una madre judía no extremadamente religiosa. Fue bautizado luterano y criado en un ambiente humanista / secular mayormente luterano y liberal. Incluso hizo comentarios antisemitas en algunos puntos, en algunas de sus cartas personales y tal.

Independientemente, en un contexto estrictamente religioso, en Europa el judío era, por supuesto, el notorio rechazador de Jesús, así como el asesino de Cristo de las obras de teatro de la pasión, que había obligado a los inocentes romanos a crucificar al único hijo de Dios y liberar al asesino Bar. Abbas en su lugar. De vez en cuando se le agrupaba, conversacionalmente o por escrito, con el tan temido “turco” o “musulmán”, o “sarraceno”, que era otro pagano que se negaba a rezarle a Cristo.

En un contexto de Oriente Medio o musulmán, por el contrario, el judío era un rechazador de Mahoma, al igual que los cristianos, aunque no un “politeísta” o un adorador de Jesús como ellos. El judío era un rechazador incorregible de profeta y mesías e incluso un profeta asesino, que seguía un libro sagrado obsoleto y reemplazado. Y algunos de ellos estaban bajo la maldición de Dios y se habían convertido en simios y cerdos (Corán 5: 57-71). Surat Al-Ma’idah – El Noble Corán – القرآن الكريم
En tiempos más recientes, el judío se convirtió en un colono o colono sionista, una vez más esencialmente un semi-‘extranjero’ no deseado, solo que esta vez en el Medio Oriente. Ocupaba ilegalmente tierras que habían sido en su mayoría árabes y predominantemente musulmanas durante más de mil años antes, incluida la tercera mezquita más sagrada de todo el Islam. ¿¿¿Que es no gustar??? …

Answer 2

Me gustaría repetir y explicar lo que dijo Quora User en su respuesta.

Esto no es para cristianos leves como individuos, pero creo que los orígenes del antisemitismo están profundamente arraigados en la difusión del cristianismo. Digo específicamente “la propagación” del cristianismo y no “los orígenes” del cristianismo por una razón.

Hay tantas cosas que se siente como si hubieran quedado fuera o alteradas de cualquier historia original de Jesús (si es que hubo alguna). Originalmente tuve la idea en mi mente cuando estaba viendo la película “Dogma” por primera vez y escuché la frase:

Rufus : … Imagina que eres un niño de doce años, y un día te dicen que eres el único hijo de Dios. Pero más que eso, eres Dios. ¿Cuánto tiempo crees que te tomaría enfrentarte con algo tan enorme? Tal vez, digamos, no sé, ¿dieciocho años? En la Biblia, Jesús de repente pasa de doce años a treinta y doce a treinta. Ahora que es una narración bastante mala. ¿Dónde están los volúmenes de texto relacionados con los dieciocho años faltantes? Te diré dónde: se ofrecieron como sacrificio al dios de la política ecuménica.

Ahora, en la película, la explicación de los volúmenes de texto que faltan es que Mary y Joseph tenían muchos más hijos y eso tuvo que dejarse de lado por cualquier razón BS.

Sin embargo, lo veo como una razón diferente. Si le preguntas a un niño judío qué pasó cuando cumplió 12 años, él te dirá una cosa … Comenzó a estudiar para su Bar Mitzvah. Ahora, hace 2000 años, probablemente no fue una gran fiesta como lo es ahora, sino más bien una ceremonia de mayoría de edad donde se mudó a la vida de ser más un judío practicante. Esencialmente, las personas que difundieron el cristianismo decidieron eliminar todos los elementos en la vida de Jesús que pudieran mostrarlo como judío.

Ahora tenían que reconocer que era judío porque sus afirmaciones de ser el mesías estaban enraizadas en la profecía judía … aparte de eso, realmente no hay nada que lo vincule a ser judío.

Mira los nombres de todas las personas en su vida. Joseph tiene un nombre judío, porque necesitan vincular su ascendencia con el rey David, lo que no tiene sentido porque de todos modos no tiene conexión genealógica con Jesús. Pero, ¿quién más tiene un nombre judío en sus apóstoles? Nadie realmente Judas suena judío, pero está bien, porque él fue el que traicionó a Jesús. Incluso Jesús no tiene un nombre que suene judío. Probablemente fue Yeshua, pero eso no hace ninguna diferencia si nadie lo llama así.

Nadie, ni siquiera su madre suena como si fueran judíos. No se celebran fiestas, no se observan costumbres, nada. Incluso todo el arte que representa a Jesús y a las personas en su vida no se ve del Medio Oriente o similar. Miran a las personas que difunden la fe para permitir que las personas se asocien más estrechamente con su salvador. El hecho de que Jesús y sus seguidores no parecieran ni parecieran judíos permitió que más personas aceptaran la demonización del pueblo judío más adelante.

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La siguiente es probablemente la mejor campaña de relaciones públicas en la historia del mundo.

La crucifixión es un antiguo instrumento de pena capital: el método de ejecución lenta y dolorosa en el que la víctima es atada o clavada a una gran viga de madera y deja colgada durante varios días hasta la muerte por agotamiento y asfixia.

A los romanos les encantaba crucificar a las personas. Se alinearon las carreteras con cruces y fue visto como un símbolo de miedo y opresión en todos los territorios que gobernaban. Sin embargo, de alguna manera, cuando comenzaron a difundir el cristianismo, Jesús en la cruz se convirtió en un símbolo de esperanza en la cima de las iglesias y alrededor del cuello de las personas.

Convirtieron el símbolo del miedo en un símbolo de esperanza simplemente culpando a los judíos de la muerte de Jesús y su crucifixión. Al decir que el pueblo judío tuvo la culpa de la muerte del salvador de la humanidad, efectivamente pudieron librarse de la culpa de todas las crucifixiones y decir que Jesús en la cruz era algo poderoso y podía ser visto como algo positivo.

Estoy seguro de que tampoco se detuvieron allí. Estoy seguro de que continuaron esa tendencia en ese momento al llamar a los judíos culpables de otras parodias que hicieron, y creo que este fue el origen de culpar a los judíos por cosas que eran completamente ridículas.

Answer 3

El día que los israelitas comenzaron a identificarse como una cultura (digamos de manera realista alrededor de 1100 a. C.). Antes de eso, probablemente tampoco les gustaba, pero no se podía llamar intolerancia étnica, solo animosidad pasada de moda hacia personas particulares. Una vez que comenzaron a identificarse como una etnia, ganaron enemigos nacionales que, además de ser simplemente sus vecinos rivales, los odiaban porque practicaban una cultura y religión diferentes. Puedes contar a los filisteos, amonitas, moabitas y edomitas (y otros) entre ellos. Sin embargo, el sentimiento era completamente mutuo. El nacionalismo de la época implicaba un concepto de la supremacía de la propia religión y cultura sobre los demás que estaba destinado a crear odios viscerales.

Si quiere ser más conservador en sus definiciones de hechos históricos y de los términos judío y antisemita, tal vez podría decir que comenzó alrededor del reinado de Antíoco IV Epífanes (ca. 175 aC) y su actitud hacia la cultura y religión judía creencias.

El tipo de antisemitismo que pensamos hoy en día que involucra una demonización de los judíos probablemente no aparezca realmente hasta que la Iglesia Cristiana realmente tenga poder después de Constantino y el concepto de Cristo Asesino se extienda.

De Wikipedia: Cronología del antisemitismo; Historia del antisemitismo.

Answer 4

En el libro del Éxodo del Antiguo Testamento, el complot egipcio contra los israelitas se remonta a antes del nacimiento de Moisés. Después de la muerte de José, los israelitas se multiplicaron para que ‘la tierra se llenara de ellos’. Un nuevo faraón llegó al poder que desconfiaba de los extranjeros y quería sacarlos de Egipto, por lo que los afligió con trabajos forzados, fabricación de ladrillos y morteros y trabajo de campo, y duros encargados de tareas. Cuando los hebreos continuaron multiplicándose, el faraón ordenó a las parteras egipcias que mataran a los hijos de los hebreos al nacer. Las parteras no hicieron lo que se les pidió, y dieron la excusa de que las mujeres hebreas estaban tan animadas que sus bebés nacieron antes de que las parteras pudieran llegar. Por lo tanto, el faraón ordenó que arrojaran bebés hebreos al río.

El motivo para esto parece haber sido la xenofobia, ya que los hebreos eran extranjeros en Egipto y el nuevo faraón sospechaba que se pondrían del lado de los enemigos de Egipto si estallaba la guerra.

Otros ejemplos de actividad antijudía pueden haber tenido supuestos motivos religiosos, pero este primer ejemplo se basó en el temor del antiguo Egipto a los extranjeros que se estaban volviendo muy numerosos.

Answer 5

Diría que el origen más probable fue que la Iglesia Católica (como institución) repitiera cada misa que los judíos mataron a Cristo. Como el sacerdote era básicamente el único maestro que tenían estas sociedades europeas y la iglesia tenía una influencia increíble, este continuo martilleo de la acusación tuvo una gran influencia en el desarrollo del antisemitismo. Nota: La culpa “colectiva judía” por la muerte de Cristo fue abolida formalmente en el Concilio Vaticano II en la década de 1960. Entonces, durante casi 2000 años, la acusación persistió y, en mi opinión, ese es el caso más fuerte para el origen del antisemitismo en Europa

Answer 6

Hay una historia, posiblemente apócrifa, de antisemitismo que comienza en Europa cuando el monje reformista llamado Martin Luther estaba tratando de comercializar sus 95 tesis en las tierras germánicas. Él estuvo de acuerdo con la idea de que los judíos de la época podrían simpatizar más con sus ideas que con las formas del Vaticano. No es tan irracional pensar que sí.

Sin embargo, Lutero no estaba obteniendo las respuestas de ellos (siendo el rechazo del cristianismo en general) que deseaba, por lo que comenzó a difundir palabras desagradables sobre ellos como cultura.

Answer 7

Probablemente no haya una única respuesta satisfactoria, pero los judíos fueron apreciados y despreciados por su destreza organizativa. Como ejemplo, muchos judíos huyeron a Polonia para escapar de la persecución en otros lugares, y luego fueron empleados por terratenientes ricos que reclamaron propiedades en Ucrania, lo que obligó a los judíos a actuar como recaudadores de impuestos. La enemistad de la población local se centró en los recaudadores de impuestos y no en los beneficiarios. Los judíos también fueron despreciados porque sus tasas de mortalidad infantil eran mucho más bajas, en gran parte debido a las prácticas de higiene ilustradas.

Answer 8

1. Antijudaísmo precristiano en la antigua Grecia y Roma, que era principalmente de naturaleza étnica
2. El antisemitismo cristiano en la antigüedad y la Edad Media, que era de naturaleza religiosa y se extendió hasta los tiempos modernos.
3. El antisemitismo musulmán tradicional que estaba matizado, al menos en su forma clásica, en que los judíos eran una clase protegida
4. Antisemitismo político, social y económico de la Ilustración y la Europa posterior a la Ilustración que sentó las bases para el antisemitismo racial
5. Antisemitismo racial que surgió en el siglo XIX y culminó en el nazismo.
6. Antisemitismo contemporáneo que algunos han etiquetado como el Nuevo Antisemitismo [2]

Fuente: https://en.wikipedia.org/wiki/Hi …

Answer 9

Puede retroceder el inicio del antisemitismo al imperio romano, el pueblo judío era un estado donde la esclavitud y el maltrato a cualquier persona se consideraba muy mal debido a la ley de Moisés en la Biblia. En ese momento, si un esclavo pudiera escapar a Israel, prácticamente obtendría su fredom, debido a que alrededor del 20% de la población de la época eran simpatizantes judíos. Roma tenía tanto miedo a una revuelta que la guardia pretoriana prefirió asesinar a Cayo César antes de inscribir una revuelta judía en lugar de coronar a Claudio César, primero se disculpó con los judíos y luego comenzó una campaña antijudía muy fuerte e intentó obligarlos a someterse a el paganismo, trató de disminuir el encanto del judaísmo, le tomó cerca de 27 años desde la muerte de Jesús hasta el año 70 para erosionar lo suficiente a los simpatizantes judíos para obtener la fuerza para destruir el segundo templo y dispersar a los judíos por todo el imperio.