En resumen, el versículo debe leerse como “No mates a alguien que no merece morir”. Si lo hacen, no dudes en matarlo.
Desafortunadamente, muchas religiones tienen esa sorprendente cláusula.
Está prohibido matar a los “inocentes”, pero tu enemigo nunca es inocente. Hace poco hablé con un antisionista que dijo que, por definición, todos los israelíes eran el enemigo (incluidas las mujeres y los niños desarmados) y, por lo tanto, nunca eran inocentes.
Algunos cristianos leen ese versículo y aun así mataron a miles de personas que creían de manera diferente en las cruzadas, los libelos de sangre y la persecución.
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Algunos musulmanes leen un verso similar y aún se las arreglan para declarar la guerra religiosa contra los inocentes en acciones terroristas.
En este caso, es mejor decir que el versículo debe leerse como “No mates a alguien que no merece morir”.
A los ojos de la Biblia, había muchas personas que merecían morir. Deuteronomio 25: 17-19 enseña la limpieza étnica, para borrar el recuerdo de Amalek de debajo del cielo.
Le pregunté a mi maestro cuál es la diferencia entre eso y lo que hicieron los nazis.
“Bueno, Dios nos dijo que lo hiciéramos. ¿Sabes mejor que Dios? ”, Me preguntaron. Es una de las muchas razones por las que, cuando era niño, sentía que la religión no funcionaba para mí, porque necesitamos sublimar nuestra propia moralidad ante Dios.
“Puedes hacer acciones inmorales si Dios dice que está bien. ¿Quién eres tú para cuestionar la voluntad de Dios?
Tenía el presentimiento de que a mi enemigo le decían lo mismo. Para matarme porque Dios así lo dijo.
Y no sabía si había dioses, o lo que decían, pero sabía que matar fuera de la autodefensa estaba mal.
Nunca confíes en un hombre que pone sus palabras
En boca de Dios y dice que es verdad absoluta
Son mentiras y huele a muerte
Todo está en un día de trabajo tomando dinero de los pobres.
¿Por qué crees que Dios
¿Necesitarías tu dinero sucio si quieres comenzar una guerra santa? http://www.azlyrics.com/lyrics/v…