Hinduismo: ¿Hacer el buen Karma siempre es suficiente para la liberación?

No, sorprendentemente, no lo es. El buen karma es necesario, pero no suficiente: es solo un camino que lo acerca a la liberación, pero uno tiene que ir más allá del karma para alcanzar la liberación.

Si te golpea una espina y usas otra para quitar la primera, ¿guardarías la segunda “espina buena”? Si hoy alguien te pone tras las rejas de hierro y te pone una cadena de hierro en las piernas, ¿te gustaría? ¿Y si te pone en una prisión de oro con una cadena de oro? La cuestión es que la cadena seguiría siendo una cadena, ya sea hierro u oro.

Del mismo modo, tanto las actividades buenas como las malas son Karma, y ​​la liberación se logra cuando no hay Karma, por lo que eventualmente, debes dejar ir incluso el Karma bueno. Esto puede sonar confuso, así que tomemos un ejemplo. Supongamos que por verdadero desinterés y amor haces el bien por tu mejor amigo. Si algo malo le sucede, ¿no te sentirás dolido y miserable? El karma como tal crea esclavitud para el mundo, mientras que la liberación es total libertad y dicha. El camino hacia la liberación va del mal karma al buen karma y no al karma. Siempre hacer un buen karma crea una fuerza muy positiva dentro de nosotros que nos mantiene alejados de la mala influencia y, por lo tanto, nos da cierto nivel de control sobre nuestros sentidos y actividades. Esto nos permite eventualmente trabajar “sin ataduras”, un estado en el que tenemos control total y trabajamos debido a nuestras obligaciones sin esperar ningún resultado. El trabajo desapegado no crea karma y es esta etapa la que produce felicidad pura, total libertad y liberación ( moksha ).

No. El buen karma te da buenos frutos, es decir, una buena familia o incluso un renacimiento en moradas superiores, como swargloka .
Del mismo modo, el mal karma te da malos resultados y da como resultado un renacimiento en lokas inferiores, como patal lok a o nark loka. Todos estos lokas en el mundo material llegan al mundo material donde la persona obtiene un cuerpo y una vida según el resultado de sus karmas pasados.

Hay 3 tipos de karma: sattvik, rajsik y tamsik

Para obtener la liberación, uno tiene que ser sobre todo el fruto del karma, es decir, no debe desear buenos o malos frutos de su karma. En resumen, hasta que tenga un equilibrio de cualquier tipo de karma, es decir , sattvik, ransik o tamas , estará en el mundo material y renacerá repetidamente. Para obtener la liberación, el equilibrio de karma de la persona debe ser cero.

Para obtener la liberación, uno siempre debe dedicarse a la adoración, la meditación, el tapasya , el canto del Señor Supremo y hacer todo el karma por el Señor.

Lea los capítulos 17 y 18 de bhagvad gita para conocer los tres modos de la naturaleza, a saber , sattvik, rajasik y tamasik.

NO

Hacer el bien hace a un Sattvic, sattva es la mejor de las cualidades, pero en última instancia también tiene que irse para darse cuenta de que el Ser es diferente de la mente auto-condicionada, independientemente del color del condicionamiento.