Según un artículo en la Crónica judía, el Islam salvó a los judíos. ¿Qué opinas de esto?

Answer 1

Creo que el artículo es sospechoso en el mejor de los casos.

Atribuye el artículo a Jewish Chronicle, pero si intenta buscar el artículo en el sitio web de Jewish Chronicle, no aparece.

El sitio web en sí se refiere (en su pancarta) a los 1,45 millones de iraquíes “masacrados” en la guerra y ocupación de Estados Unidos. Si bien el número de inocentes es enorme (terriblemente), este número parece estar fuera por un factor de aproximadamente 10. Según el recuento de cadáveres de Iraq , generalmente el recuento de mayor reputación, el número de muertes violentas después de la invasión de Iraq en 2003 oscila entre 126 y 142 mil.

El sitio web tiene una cita de David Ben-Gurion que ha sido refutada. Exponiendo falsas citas sionistas II (Quote Busters II)

Si una fuente no puede corregir correctamente los hechos fácilmente investigados, ¿en qué se puede confiar?

Algunos de los hechos en el artículo son correctos. El mundo musulmán, durante muchos siglos fue un lugar de tolerancia razonable (por tiempos) al judaísmo y otras religiones. El profeta Mahoma se refirió a los judíos y cristianos como “Gente del Libro” y quería la paz entre las religiones. Las conclusiones, sin embargo, no parecen cumplir con la prueba de olor.

Answer 2

Él tiene algunos buenos puntos. En cierto modo, los enemigos de los judíos han hecho que la judeidad de los judíos sea más fuerte o más intensa. La oposición del Islam tuvo algunas consecuencias positivas para los judíos.

En una línea positiva, cuando el Islam todavía estaba iluminado y brillante, los gobernantes musulmanes crearon muchas oportunidades para que florecieran los eruditos y pensadores judíos. Ejemplo: Maimonodes R. Moshe ben Maimon.

En Córdoba y Toleda, cuando los musulmanes gobiernan el sur de España, los judíos prosperaron y florecieron bajo su dominio.

Esos fueron los días, ¿no?

Answer 3

Es una reminiscencia de la mezcla prevaleciente de Dan Brown de algunos hechos con mucha ficción, condimentada con absoluta confusión en los plazos.

Para citar algunas “idioteces”, el imperio romano no existía en el siglo VII citado, Babilonia no era islámica en el momento de la redacción del Talmud, y las comunidades Ashkenazi sobrevivieron y florecieron en las esferas de influencia islámicas.

No hace que todas las premisas en el artículo sean incorrectas, algunas son realmente relevantes.

Pero la compilación es de mala calidad en el mejor de los casos y las deducciones obtenidas son en gran medida conjeturas.

Answer 4

Que él está tomando conjeturas y llamándolo verdad.

Siempre puede mirar hacia atrás en la historia y elegir eventos y entornos específicos para “probar” casi cualquier cosa que desee.

Toma un ambiente y dos eventos, durante cientos de años, y dice “mira, esta es la verdad”. Bueno, ¿qué más pasó en ese tiempo? ¿Cómo afectaron algo? Debe al menos enumerar los otros eventos importantes en esa línea de tiempo y detallar cómo no se aplican o si respaldan su suposición.