¿Cuándo y quién pintó o creó por primera vez las formas del dios y la diosa hindú?

Answer 1

Hola a todos, he leído las respuestas aquí, pero no creo que ninguna de las respuestas sea directa o satisfactoria. Yo mismo he estado buscando la respuesta para la misma pregunta, pero no pude encontrar evidencia.

Entonces, aquí está mi observación.

La pregunta es acerca de cuántos años tiene La tradición de hacer esculturas de dioses, ídolos en la India.

Para entender esto, necesitamos mirar otras culturas en el mundo.

Encontramos numerosos ídolos del antiguo Egipto desde el 4500 aC, lo mismo ocurre con sumer, babilonia, asiria, Palmira, etc. La idolatría estuvo allí en Grecia desde el comienzo de la civilización.

Pero en el caso de la India hindú, solo encontramos NUMEROSAS pruebas solo después del siglo III a. C. (Cuidado, este es el momento en que los griegos invadieron la India)

No hay absolutamente ningún ejemplo, ni siquiera del 4 ° o 5 ° 6 ° 7 ° siglo antes de Cristo. No hay evidencia de Magadh, Kosal, Matsya, Kuru o cualquier otro Mahajanpada para demostrar que los antiguos hindúes eran adoradores de ídolos. Este es un hecho muy interesante.

La escultura más antigua que tenemos aquí es Sanchi y kanakahalli del período Ashoka. Este es el momento en que ya habíamos comenzado las transferencias culturales.

La cultura Gandhar está completamente influenciada por Greeko.

Si en realidad hubo una idolatría popular en la India, entonces su número de ídolos debe haber sido más numeroso en la India antes del siglo III a. C. Desde entonces, India fue el país más poblado del mundo (Herodotus Historica 5th BC)

Por lo tanto, podemos decir con seguridad que la cultura de los ídolos fue traída a la India muriendo en el siglo III-II aC por los griegos y luego popularizada por los reinos hindú y kushan.

Otro punto, puede notar ídolos en el sur de la India desde el siglo VI d. C. pero algunos disponibles desde el siglo III. Esto significa que Idoltry fue llevada al sur durante el siglo 2-3.

Answer 2

Las pinturas más antiguas conocidas de la deidad hindú Shiva son más antiguas que la época védica (1500–500 a. C.); de hecho, mucho más antiguo también que el período del valle del Indo (~ 3500 aC – 1500 aC). Estas pinturas fueron encontradas en refugios rocosos de Bhimbetka (traducido como “lugar para sentarse de Bheem”), en el actual distrito de Raisen de Madhya Pradesh, India. Las pinturas allí van desde la edad de piedra tardía (~ 30,000 a. C.) hasta la edad de bronce tardía (~ 5000 a. C.), a pesar de que se han encontrado signos de asentamiento en este lugar tan antiguo como 100,000 a. C. o más, lo que hace que ellos son uno de los signos de asentamiento más antiguos, si no los hay Esta imagen, en una pose característica de Shiva con el tridente familiar, se encuentra entre las más desvaídas del sitio, y ha sido bautizada como “Nataraj”.

Aquí está la foto:

(fuente de esta imagen, aquí.)

Estas son también algunas de las pinturas más antiguas encontradas en cualquier lugar, aunque más recientes que las encontradas en las cuevas de Chauvet, que son, por mucho, las más antiguas que se hayan encontrado, y las cuevas de Lascaux, ambas en la actualidad en Francia.

Answer 3

Los dioses y diosas hindúes representados en forma de escultura o pintura se remontan a siglos. La mayoría de los dioses y diosas hindúes se describieron de una manera u otra, en nuestros antiguos slokas, y así es como surgió el culto a los ídolos. Si se sigue un orden cronológico, se puede decir que la escuela de arte Mathura fue la primera, con sus ídolos de varios dioses hindúes, entre los siglos I y III. Pero fue el Imperio Gupta de 320-550 dC, que popularizó la iconografía de los dioses hindúes.

Escultura de la era Gupta de Krishna matando al demonio Keshi.

Otra representación muy temprana de los dioses hindúes en la escultura es el templo de la cueva Ellora, que data del siglo quinto.

Ravan levantando el monte Kailas con Shiva y Parvati sentados en él en Ellora.

Los famosos bronces de Chola, que representan a Nataraja, datan de nuevo alrededor del siglo IX DC. También tiene esculturas del período Rashtrakuta, Chalukya, Hoysala, que datan de antes del año 1000 DC.

Pintar en India

Se cree que los principios básicos de la pintura india se establecieron durante el siglo I a. C., a menudo llamados las 6 extremidades o Sadanga, a saber, Rupabheda (Apariencia), Pramanam (Percepción), Bhava (Sentimiento), Lavanya Yojanam (Gracia), Sadrisyam (Similitud) y Varnikabhanga (Manera artística). Mientras que Raja Ravi Varma, es el pintor indio más famoso, no fue el primero en mostrar dioses y diosas hindúes a través de pinturas. Seguía una larga y distinguida tradición que comenzó a partir de los murales en Ellora y Ajanta, primero durante el siglo II a. C. y continuó hasta el siglo X d. C. También tenías pinturas en miniatura en el este de la India, durante el siglo X d. C., la mayoría de ellas mostrando a Radha, Krishna.

Las miniaturas de Rajasthan también se desarrollaron alrededor del siglo X, y muchas de ellas representan dioses hindúes, diosas.

En el sur, tenía la escuela de pintura de Vijayanagar, que se desarrolló alrededor del siglo XV.

Y después de la caída del Imperio Vijayanagara, tenías la escuela de pintura Mysore que se puso de moda.

Los Cholas también se destacaron por sus pinturas murales en el Templo Brihadeeswara que datan del siglo XI y que formaron la base de la escuela de pintura Tanjore.

La pintura Madhubani de Bihar, es un estilo muy antiguo, que se remonta a siglos y se caracteriza por la representación de dioses y diosas hindúes.

Pattachitra de Odisha es otra forma muy antigua de pintura india, con el arte hecho en la ropa, y se destaca por su representación de Krishna y Radha.

Como hemos visto, no puede haber un período de tiempo específico para la pintura india, ha evolucionado a partir de diferentes formas de arte y es increíblemente diverso. Y al igual que el arte indio, la pintura en la India de dioses y diosas hindúes tiene diferentes estilos y técnicas, cada uno de los cuales comenzó en diferentes épocas.

Answer 4

Las imágenes religiosas hindúes más antiguas que conozco son del sur de India (Kerala), norte de India y Pakistán, y se hicieron entre 8000 a. C. y 2000 a. C.

Aquí hay una foto de la cueva Edakkal en Kerala, sur de la India, que fue ocupada entre 8000 a. C. y 1700 a. C.

Sobre el letrero en forma de roseta en el extremo derecho están, leyendo de izquierda a derecha, el guión Indus firma ‘ra-bi’. Ravi o Rabi es un nombre para el dios hindú del sol. Hay una figura que lleva una corona en el medio de la foto.

En el sello M-1181 arriba, de Mohenjo-Daro en Pakistán, se muestra una figura sentada con un tocado de plumas. De izquierda a derecha, los signos del Indo dicen ‘ka-nta ma-ha-an’ (Skanda es poderosa).

Answer 5

Cada deidad tiene un mantra que se remonta a los Vedas. Un mantra es básicamente la forma sonora de una deidad. Un mantra tiene un vidente, que generalmente es un rishi o un sabio a quien se revela el deva y el mantra en penitencia. Un mantra también tiene un dhyana shloka que describe la forma de la deidad. Es de estos shlokas que la descripción de una deidad se recoge primero para formar ídolos, esculturas o pinturas. Entonces, el primer vidente de la forma de una deidad es siempre un rishi.

No creo que sea fácil decir quién fue el primero en pintar las formas de dioses y diosas, pero una cosa puede decirse con certeza que el pintor no es necesariamente el que realmente vio la forma de la deidad.

Tienes toda la razón cuando dices que las deidades en realidad pueden verse diferentes de las pinturas que vemos hoy. Esto es un problema porque los pintores también son humanos y sus pinturas están influenciadas por el mundo que los rodea. Por ejemplo, he visto muchas veces que las diosas se representan con el pelo suelto. Esto no es verdad. La única vez que una diosa se suelta el cabello es cuando está en una forma terrible como la de Kali. Así que insisto en que la mejor manera de conocer la forma de la deidad es leer las Escrituras o shlokas usted mismo o aprenderlo de un maestro informado.

Answer 6

Ver: Hombre león del Hohlenstein Stadel – La antigua estatua del avatar de Narasimha encontrada en Alemania.

Lea la descripción en wikipedia detenidamente:
Después de identificar este artefacto, se encontró una escultura similar, pero más pequeña, con cabeza de león, junto con otras figuras de animales y varias flautas,

1. Significa que esos tipos no entendieron a nuestros Dasavatars. Flautas implica, también podrían haber encontrado la estatua de Krishna Avatar.
2. Otras figuras de animales implican que podrían haber encontrado estatuas de 40000 años de Varaha, matsya, koorma, etc. – El Dasavatara

Por lo tanto, esquivar a los dioses hindúes es muy antiguo y se puede decir “tan antiguo como el mismo sanadhana dharma”.

Answer 7

El murthi de un Devata es darsana en acción. La iconografía permite a una persona con conocimientos leer las ideas principales sobre el Devata. ¡El Devata en realidad no se parece al murthi! Por ejemplo, múltiples armas con armas vistas en el murthi de Devi Durga significa poder sobrehumano que destruye las diversas pasiones como krodha, kama, lobha, moha, matsarya y Ahamkar. Nadie sabe si Devi Durga realmente tiene brazos 🙂

Puede leer el siguiente artículo para comprender la simbología de Ma Kali: https://www.kalimandir.org/is-ka …

Answer 8

Las imágenes de dioses y diosas hindúes muy probablemente provienen de visiones que los rishis o yoguis hindúes vieron en el estado de meditación profunda. Así es como se verían los dioses si realmente pudiéramos verlos. Ver http://thehindugods.com para más información

Answer 9

Puede ser un poco difícil descubrir quién hizo la primera forma o imagen de Dioses hindúes y Diosas. Pero en realidad quien hizo eso no es algo que hicieron por su propia imaginación.

Si lees Vedas y Puranas, la forma en que explica las características de las Deidades es el origen.

Todos los artistas, pintores intentaron reflejar lo que dicen estos textos. Todo comenzó desde allí.

Pueden ser las fotos y pinturas populares actuales que vemos son influencia de Ravi Varma.

Answer 10

Esa es una buena pregunta …

Las pinturas de dioses deben haber sido pintadas antes, como en la época de los primeros hombres, porque hay muchas representaciones de criaturas piadosas o poder supremo en las cuevas de los primeros hombres …

De todos modos, los retratos geniales están pintados por Sri Ravi varma … (No sé durante qué período :-P)