¿Por qué los cristianos creen en una segunda venida de Cristo donde él quita a toda la gente buena de la tribulación?

Tiene razón, lo que describe no se enseña en las Escrituras.

La “venida” de Jesús tiene diferentes aspectos.

La reunión de la Iglesia es una de ellas. Vemos eso en diferentes parábolas: el trigo reunido en el granero, las vírgenes sabias van más allá, Noé y su familia entran al arca (un tipo que Jesús da), Elijah tomado por el torbellino.

Pablo da declaraciones más directas acerca de estar reunidos en el aire con el Señor. También habla sobre la Primera Resurrección, donde los que están muertos en Cristo resucitan primero y los que aún están vivos se unirán a ellos. También dice que no todos dormiremos, pero que cambiaremos en un abrir y cerrar de ojos.

Esta no es la visión tradicional del rapto donde las almas flotan hacia el cielo, porque eso no es bíblico.

Lo que la Biblia enseña es que el sistema del Anticristo (papado como se identificó durante la Reforma), una vez más se elevará al poder de persecución y matará a los santos (ver Apocalipsis 13).

Cuando el Hombre de pecado ascienda al poder, esto es lo que dejará al trigo solo en el campo (todas las cizañas se agrupan (tomando el Nombre, Número o Marca)), la clase de Trigo se reúne en el granero, y luego el las taras se queman en la Gran Tribulación.

La iglesia es muerta en la carne, pero cambia en un abrir y cerrar de ojos para estar con el Señor.

Esta parte de la segunda presencia del Señor (parusía), pero está la Epifanía (brillante resplandor de la parusía), esta es la Boda del Cordero. La iglesia está completa y se lleva a cabo el matrimonio; entonces es hora de la Gran Tribulación en la que la Gran Multitud debe lavar sus ropas porque no estaban listas (vírgenes insensatas) y permitieron que el mundo las contaminara.

El Apokalupsis (Apocalipsis) no sucede hasta el problema de Jacob (Dan. 12: 1; Zac 12, 14, Ezequiel 38, 39, Jer 30, Joel). Aquí Dios luchará por Israel: primero salve las tiendas de Judá (véase también Isaías 4: 3) y salve al Sagrado Remanente como lo hizo en los viejos tiempos.

Los tres aspectos se encuentran en las Escrituras y son parte de la “Segunda Venida”, y deben mantenerse separados para ver cómo sucederán realmente las cosas.

Dios no toma “buenas personas”, toma a la Iglesia, un grupo selecto.

El Rapto y la segunda venida son dos eventos diferentes. Cuando Jesús regrese, serán dos derrocar a la bestia y establecer su reino milenario.

Sin embargo, según las palabras de Jesús, Él habla de un tiempo antes del final, cuando dos estarán trabajando, uno será tomado y el otro abandonado. También compara ese tiempo con Sodoma y Gomorra, donde Lot y su familia fueron removidos justo antes de que el juicio de Dios fuera derramado sobre esas ciudades, el tiempo de Noé, justo antes del diluvio. En todos estos escenarios, los justos se eliminan del Juicio.

Se vuelve un poco confuso porque no todos los cristianos serán raptados y no todos serán olvidados. La Biblia dice que las personas serán salvas incluso durante la tribulación. De hecho, Very Very Elect estará entre los que se salvan. Durante este tiempo, muchos cristianos que habían sido salvos pero que no vivían por fe despertarán. Se darán cuenta de su error y se arrepentirán o rechazarán a Cristo y se unirán a la bestia. Aquellos que se arrepientan eventualmente serán martirizados. Sin embargo, una vez que la bestia se haya declarado dios, será un segundo rapto, y luego la ira de Dios se derramará sobre la bestia y los que quedan atrás.

Estoy de acuerdo con Dwight (abajo). La enseñanza del “éxtasis” comenzó en el siglo XIX y se basó en una interpretación laxa de algunas vagas escrituras. Un evangelista (que no lo enseñó) lo describió como la versión “Near Miss” de la Segunda Venida, es decir, Jesús regresa al cielo (pero no pone un pie en la tierra), recoge a todos los creyentes vivos y toma ellos al cielo, y luego regresa unos años más tarde para la segunda venida “real”.

Supongo que atrae a las personas que temen los horrores de la tribulación …