Gracias A2A
Sanatana Dharma (hinduismo) tiene 155,52 billones de años (50 años de Brahma).
Sanatana Dharma (hinduismo) llegó primero antes que el jainismo.
Sanatana Dharma (hinduismo) es la religión más antigua del mundo.
Sanatana Dharma (hinduismo) se siguió en todo el mundo, por lo que también se le llama “Sarvatrika Dharma” (o Religión Universal).
El nombre de Sanatan Dharma (hinduismo) surgió desde la existencia del Universo.
Sanatan Dharma (hinduismo) está más allá del tiempo.
CASO 1: – The Rig Veda (BCE 2000): –
El Rig Veda es el texto escrito más antiguo de Sanatana Dharma (Hindusim).
El Rig Veda es el texto escrito más antiguo de todo el mundo.
Rig Veda se remonta a BCE 2000 .
El Rig Veda se remonta hasta ahora.
El Rig Veda completamente escrito antes de BCE 2000.
(1) El río Saraswati: – Este río Saraswati desapareció en BCE 1950. El río Saraswati se menciona en el Rig Veda. Entonces, Rig Veda está escrito antes de que desapareciera el río Saraswati (AEC 1950).
(2) Las pirámides egipcias tuvieron que construirse utilizando el antiguo conocimiento matemático indio: – Las pirámides egipcias se construyeron antes de BCE 2000. El conocimiento de la matemática india llega a Egipto por lo menos en 1500-2000 años. Entonces, la matemática india se desarrolló por completo antes de BCE 4000. Fue en 1962 que el matemático estadounidense Seidenberg demostró que “los elementos de la geometría antigua encontrados en Egipto y Babilonia provienen de un sistema ritual del tipo que se encuentra en Shulba Sūtrās “. Las Sūtrās contienen el algoritmo para construir el altar funerario en forma de pirámide (smashāņa chit) . Recordemos que las pirámides egipcias se usan como tumbas para los muertos. No existe literatura egipcia antigua para la construcción detallada de estas pirámides. Por lo tanto, es más que probable que su fuente sean los Shulba Sūtrās . Esta evidencia fija la fecha para el Baudhāyana Shulba Sūtra, que da una fecha límite inferior para Rigveda.
(3) Astronomía: – Los registros astronómicos prueban que los Vedas se remontan a BCE 4000. Rigveda y todos los otros libros antiguos contienen varias declaraciones de importancia astronómica como la posición del Sol en el zodiaco en los dos equinoccios, el equinoccio vernal o de primavera y el equinoccio de otoño. La astronomía india se basa en el zodiaco sideral. El zodiaco se divide en 27 segmentos aproximadamente iguales, todos miden 130 20 ‘de arco. El séptimo mandala del Rigveda registra el equinoccio vernal en la Constelación Mrigashira que señala una fecha alrededor del año 4000 a. C., un hecho señalado por Jacobi y Tilak. Nuevamente, varios Shulba Sūtrās declaran que una estrella polar es visible. Dado que una estrella polar visible ocurre solo en ciertas épocas, dicha cita da un rango normal de fechas para ese evento. Las fechas astronómicas ponen las fechas antes de BCE 4000.
(4) Los sabios: – Los sabios datan desde BCE 4000.
(5) La fecha de los eventos en el Mahabharata es puesta por todas las fuentes en BCE 3139:
Como la cultura hindú es un histórico. En términos de fechas y eventos, la Guerra de Kurukshetra (Guerra de Mahabharata) se libró en BCE 3139.
(6) Max Muller, uno de los creadores de la AMT, fue contratado por los británicos para borrar la historia india:
La historia de la India antigua es una historia de cincuenta siglos de cultura y progreso humanos. Se divide en varios períodos distintos, cada uno de los cuales, durante años, se comparará con la historia completa de muchas personas modernas.
Fecha de Rigveda: –
La fecha más temprana reclamada por los eruditos modernos para su monumento literario más antiguo, el Rig-Veda, es aproximadamente BCE 2000. Incluso en esa edad remota, la civilización hindú debe haber tenido más de un mínimo de dos mil años (BCE 4000) hasta un máximo de cien mil años (BCE 1,02,000) en ese momento (BCE 2000). A partir de ese momento, las obras literarias de períodos sucesivos forman una imagen continua de la cultura y la historia de la India durante cinco mil años, tan completa, tan clara, que el que dirige puede leer. Los registros más antiguos no estaban escritos en pergamino ni inscritos en piedra; fueron escritos en la memoria fiel de la gente, que transmitió la preciosa herencia de siglo en siglo con una precisión escrupulosa que se consideraría, en los tiempos modernos, un milagro.
Esta gran historia de la vida intelectual de una nación no está rota ni desconectada en ninguna parte. Las grandes causas que llevaron a grandes cambios sociales y religiosos se manifiestan al lector, y él sigue el desarrollo gradual de la antigua civilización hindú a través de cien siglos antes de Cristo (BCE 10,000) hasta mil años después de Cristo (1000 DC).
La historia del éxito de la India no es más instructiva que la historia de su fracaso. Los himnos de Brahmmarshi Visvamitra , el Tatv Gyaan / Saankhya-Shashtra / Darshan-Shashtra (filosofía) de Maharshi Kapila , y la poesía de Mahakavi Kalidasa (BCE 102 – AD 15) tienen lecciones más altas para el lector moderno que la decadencia de su política. La vida y el ascenso de los sacerdotes. La historia del surgimiento religioso de las personas bajo el liderazgo de Gautama Buddha (BCE 563 – BCE 483) y Ashoka (BCE 304 – BCE 228) es más instructiva que la ausencia de esfuerzos después de la libertad popular. Y las grandes alturas a las que se elevó el genio de los brahmanes y los kshatriyas son más sugestivas y más instructivas que el genio de la gente en general en sus actividades y oficios ordinarios, en invenciones mecánicas y descubrimientos marítimos, en escultura, arquitectura y artes, en manifestaciones de la vida popular y la afirmación del poder popular.
La historia de la vida intelectual y religiosa de los antiguos hindúes es inigualable en su continuidad, su plenitud y su verdad filosófica. Pero el historiador que pinta solo la corriente de ese intelectual
la vida cumple pero la mitad de su deber. Hay otra parte más triste de la historia hindú, y es necesario que esta parte de la historia también se cuente fielmente.
Hemos dicho antes que la historia de la India antigua (BCE 4000 – BCE 600) se divide en varios períodos o épocas distintas y largas, marcadas por grandes acontecimientos históricos. Comenzaremos con el primer período de la historia de la India, el de los asentamientos arios en el Panjab. Los himnos del Rig-Veda nos proporcionan los materiales para una historia de este período, que podemos llamar el Védico, y que aproximadamente podemos fechar del 2000 a. C. al 1900 a. C., o más tarde según algunas autoridades. Porque si los arios llegaron antes de BCE 1900, la teoría de la invención aria, la teoría de la migración aria y la teoría dravidiana aria deben escribirse en Rig Veda. Entonces, la teoría de la invención aria es un mito.
Rigveda (BCE 2000): –
El Rig Veda se considera el libro escrito más antiguo del planeta y probablemente fue compuesto entre aproximadamente BCE 2000-BCE 1900. Es la primera de las cuatro escrituras religiosas hindúes conocidas como los Vedas. Consiste en 1,017 himnos (1,028 incluyendo los himnos apócrifos valakhilya 8.49–8.59) compuestos en sánscrito védico, muchos de los cuales están destinados a varios rituales de sacrificio. Estos están contenidos en 10 libros, conocidos como Mandalas. Esta larga colección de himnos cortos está dedicada principalmente a la alabanza de los dioses. Sin embargo, también contiene referencias fragmentarias a eventos históricos, en particular la lucha entre los primeros pueblos védicos (conocidos como arios) y sus enemigos, los Dasa.
- El texto es una colección de 1.028 himnos y 10.600 versos, organizados en diez libros ( Mandalas ).
- Una buena parte del lenguaje aún es oscura y, en consecuencia, muchos himnos parecen ininteligibles.
- Para cada serie de deidades, los himnos progresan de los más largos a los más cortos; y aumenta el número de himnos por libro.
- En los primeros ocho libros compuestos, los himnos discuten predominantemente la cosmología y alaban a las deidades.
- Los libros 1 y 10, que se agregaron al final, tratan cuestiones filosóficas o especulativas sobre el origen del universo y la naturaleza de Dios.
- La evidencia filológica y lingüística indica que el Rigveda fue compuesto en la región noroeste del subcontinente indio, muy probablemente entre BCE 2000 a BCE 1900.
- Algunos de sus versos se siguen recitando durante las celebraciones de los ritos hindúes de paso, como bodas y oraciones religiosas, por lo que es probablemente el texto religioso más antiguo del mundo.
La fecha de Rig veda siempre ha sido controvertida, ya que es la obra literaria más antigua que ha sobrevivido. En general, se coloca en BCE 2000. Veamos cómo llegó a esa fecha y cómo los expertos difieren en esa fecha.
(1) Max Muller: –
Max Muller asignó el período 2000 a. C. a 1500 a. C. para Rigveda Samhita. Una de las razones dadas es que los inicios de la especie humana no pueden ser anteriores a BCE 4000. Porque según la Biblia, el primer humano en la tierra cuyo nombre fue Adán creado en BCE 4000 por Dios (creador).
{ EDITAR: – En otras palabras, la esperanza de vida de Adam se habría superpuesto con la del padre de Noé, Lamech, por al menos cincuenta años. Ussher y un grupo de teólogos y académicos en 1630 realizaron cálculos y crearon un estudio que informó la creación de Adán el 23 de octubre de 4004 a. C. a las 9:00 a. M. Y vivió hasta el 3074 a. C. (edad de 930 años)}
Max Muller se preocupó especialmente por garantizar que la hipotética invasión aria tuvo lugar después del diluvio bíblico (el diluvio de Noha) que se produjo en el año 2349 a. C.
{ Editar: – Noé nació 1056 años después del nacimiento de Adán en BCE 2948. Noé nació en la décima generación de Adán. Noé tenía 600 años cuando vino el diluvio. Noah murió después del nacimiento de Adán en el año 2006 a la edad de 950 en BCE 1998.}
MaxMuller asignó arbitrariamente una fecha de BCE 1900 al Rig Veda, que se considera el más antiguo entre los cuatro Vedas. Como la evidencia era frágil, se retractó de su asignación anterior cerca del final de su vida.
(2) Teoría de la invasión aria: –
Esta teoría de la invasión aria fue propuesta por el arqueólogo británico Wheeler a principios del siglo XX. Según esta teoría, todos los Vedas no fueron compuestos en la India. Estaban compuestos por miembros de tribus, los llamados arios, que invadieron la India desde el noroeste, destruyeron la antigua civilización en el valle del Indo, supuestamente dravidiana, y expulsaron a estos habitantes originales al sur de la India y otras partes. Las ruinas de esta antigua civilización del valle del Indo datan de BCE 7300 a BCE 3300 o anterior.
Según esta teoría, la fecha de Rig Veda es anterior a BCE 7300. Todos los arqueólogos modernos como Shaffer declaran que no hay evidencia arqueológica de tal invasión; La invasión es un mito propagado por los historiadores.
(3) Matemáticas:-
El conocimiento de las matemáticas en Rigveda y textos relacionados es otra evidencia importante. Rigveda no solo menciona el sistema de números decimales para enteros sino también el infinito. Menciona en detalle la rueda de radios con un número arbitrario de radios (1.164.13,14,48). Claramente, tales versos implicarían que estos autores conocían las propiedades matemáticas asociadas de círculo y cuadrado. El algoritmo para rodear el cuadrado necesario para hacer la rueda de radios se da en el Baudhāyana Shulba Sūtra
(4) Baudhāyana Shulba Sūtra: –
BAUDHAYANA NACIÓ ANTES DEL NACIMIENTO DE DIOS SHRI KRISHNA.
Dios Sri Krishna (AEC 3228 – AEC 3102) había hecho tarpaṇa el día antes de amavasya; se hacen llamar Baudhāyana Amavasya.
Baudhāyana Shulba Sūtra, que es el más antiguo de los Shulba Sūtrās, textos matemáticos antiguos que tratan sobre los métodos para la construcción de altares necesarios en los rituales védicos y otros temas matemáticos relacionados. Estos libros son posteriores al Rigveda Samhita. A pesar de que Dutta realizó un estudio detallado de estos libros alrededor de 1930 y mostró que el teorema atribuido a Pythogoras está contenido en estos libros en una forma más general, los indólogos occidentales como Keith (o Whitney anteriormente) no prestaron mucha atención ya que estaban convencidos , sin ninguna prueba, que todas las ciencias en la antigua India – matemáticas, astronomía, etc., fueron prestadas de griegos o egipcios. Fue en 1962 que el matemático estadounidense Seidenberg demostró que “los elementos de la geometría antigua encontrados en Egipto y Babilonia provienen de un sistema ritual del tipo que se encuentra en Shulba Sūtrās “. Los Shulba Sūtrās contienen el algoritmo para construir el altar funerario en forma de pirámide (Smashāņa chit). Recordemos que las pirámides egipcias se usan como tumbas para los muertos. No existe literatura egipcia antigua para la construcción detallada de estas pirámides. Por lo tanto, es más que probable que su fuente sean los S hulba Sūtrās . Esta evidencia fija la fecha para el Baudhāyana Shulba Sūtra, que da una fecha límite inferior para Rigveda.
EDITAR:-
BAUDHAYANA NACIÓ ANTES DEL NACIMIENTO DE DIOS SHRI KRISHNA.
Dios Sri Krishna (AEC 3228 – AEC 3102) había hecho tarpaṇa el día antes de amavasya; se hacen llamar Baudhāyana Amavasya.
Los Baudhayana sūtras son un grupo de textos sánscritos en Vedilk que cubren el dharma, el ritual diario, las matemáticas, etc. Pertenecen a la rama “Taittiriya” de la escuela “Krishna Yajurveda” y se encuentran entre los primeros textos del género “Sutra”, tal vez compilado entre BCE 3300 – BCE 3200.
Los Baudhayana sūtras consisten en seis textos:
- Srautasutra, probablemente en 19 Praśnas (preguntas),
- el Karmāntasûtra en 20 Adhyāyas (capítulos),
- el Dvaidhasûtra en 4 Praśnas,
- el Grihyasutra en 4 Praśnas,
- el Dharmasutra en 4 Praśnas y
- el Sulbasutra en 3 Adhyāyas.
El Baudhāyana Śulbasûtra se destaca por contener varios resultados matemáticos tempranos, incluida una aproximación de la raíz cuadrada de 2 y la declaración de una versión del Teorema de Pitágoras.
Sus sutras Shrautra relacionados con la realización de sacrificios védicos tienen seguidores en algunos Smarta Brahmanas (Iyers) y algunos Iyers Tamil Nadu, Yajurvedis o Namboothiris s de Kerala, Gurukkal Brahmins, entre otros. Los seguidores de este sūtra siguen un método diferente y hacen 24 Tila-tarpaṇa, como Dios Shri Krishna (BCE 3228 – BCE 3102) había hecho tarpaṇa el día antes de amavasya; se hacen llamar Baudhāyana Amavasya.
BAUDHAYANA NACIÓ ANTES DEL NACIMIENTO DE DIOS SHRI KRISHNA.
Baudhāyana Dharmasūtra
Los Dharmasūtra de Baudhāyana como el de Apastamba (BCE 3600 – BCE 3500), también forman parte del Kalpasutra más grande. Del mismo modo, se compone de prasnanes que literalmente significa ‘preguntas’ o libros. La estructura de este Dharmasūtra no está muy clara porque se derrumbó de manera incompleta. Además, el texto ha sufrido alteraciones en forma de adiciones y explicaciones durante un período de tiempo. Las praśnas consisten en la Srautasutra y otros tratados rituales, el Sulvasutra que se ocupa de la geometría védica y el Grhyasutra que se ocupa de los rituales domésticos.
EDITAR: APASTAMBA nació 300 años antes del nacimiento de Baudhayana.
No hay comentarios sobre este Dharmasūtra con la excepción de Vivaraṇa de Govindaswami. La fecha del comentario es incierta, pero según Olivelle no es muy antigua. También el comentario es inferior en comparación con el de Haradatta en Āpastamba y Gautama.
Este Dharmasūtra está dividido en cuatro libros. Olivelle afirma que el Libro Uno y los primeros dieciséis capítulos del Libro Dos son el ‘Proto-Baudhayana’
a pesar de que esta sección ha sufrido modificaciones. Eruditos como Bühler y Kane están de acuerdo en que los dos últimos libros de Dharmasūtra son adiciones posteriores. Los capítulos 17 y 18 del libro dos enfatizan varios tipos de prácticas ascéticas y acéticas.
El primer libro está dedicado principalmente al alumno y trata temas relacionados con la escolaridad. También se refiere a las clases sociales, el papel del rey, el matrimonio y la suspensión de la recitación védica. El libro dos se refiere a las penitencias, la herencia, las mujeres, el jefe de hogar, las órdenes de vida, las ofrendas ancestrales. El libro tres se refiere a los santos dueños de casa, ermitaños del bosque y penitencias. El libro cuatro se refiere principalmente a las prácticas y penitencias yóguicas junto con los delitos relacionados con el matrimonio.
Teorema de pitágoras
También se conoce como teorema de Baudhayana. La más notable de las reglas (los Sulbasūtra-s no contienen ninguna prueba de las reglas que describen, ya que son sūtra-s, fórmulas, concisas) en el Baudhāyana Sulba Sūtra dice:
दीर्घचतुरश्रस्याक्ष्णया रज्जु: पार्श्र्वमानी तिर्यग् मानी च यत् पृथग् भूते कुरूतस्तदुभयं करोति॥
dīrghachatursrasyākṣaṇayā rajjuḥ pārśvamānī, tiryagmānī,
cha yatpṛthagbhūte kurutastadubhayāṅ karoti.
Una cuerda estirada a lo largo de la diagonal produce un área que forman los lados vertical y horizontal.
Las líneas deben referirse a un rectángulo, aunque algunas interpretaciones consideran que se refiere a un cuadrado. En cualquier caso, establece que el cuadrado de la hipotenusa es igual a la suma de los cuadrados de los lados. Sin embargo, si se limita a triángulos isósceles en ángulo recto, constituiría una afirmación menos general, pero el texto parece estar bastante abierto a lados desiguales.
Si esto se refiere a un rectángulo, es la primera declaración registrada del teorema de Pitágoras.
Baudhāyana también proporciona una demostración no axiomática utilizando una medida de cuerda de la forma reducida del teorema de Pitágoras para un triángulo rectángulo isósceles:
El cable que se estira a través de un cuadrado produce un área doble del tamaño del cuadrado original.
Las secuencias de triples pitagóricos utilizados en criptografía como secuencias aleatorias y para la generación de claves se denominaron “secuencias de Baudhayana” en un artículo de 2014.
Dando vueltas a la plaza
Otro problema abordado por Baudhāyana es el de encontrar un círculo cuya área sea la misma que la de un cuadrado (el reverso de cuadrar el. Su sūtra i.58 da esta construcción:
Dibuje la mitad de su diagonal sobre el centro hacia la línea Este-Oeste; luego describa un círculo junto con una tercera parte de lo que se encuentra fuera del cuadrado.
Explicación:
- Dibuje la media diagonal del cuadrado, que es más grande que la mitad del lado por [matemáticas] {\ displaystyle x = {a \ over 2} {\ sqrt {2}} – {a \ over 2}} [/ math ]
- Luego dibuje un círculo con radio [matemática] {\ displaystyle {a \ over 2} + {x \ over 3}} [/ math], o [math] {\ displaystyle {a \ over 2} + {a \ over 6 } ({\ sqrt {2}} – 1)} [/ math], que equivale a [math] {\ displaystyle {a \ over 6} (2 + {\ sqrt {2}})} [/ math].
- Ahora [matemática] {\ displaystyle (2 + {\ sqrt {2}}) ^ {2} \ aprox 11.66 \ aprox {36.6 \ over \ pi}} [/ math], entonces el área [matemática] {\ displaystyle { \ pi} r ^ {2} \ approx \ pi \ times {a ^ {2} \ over 6 ^ {2}} \ times {36.6 \ over \ pi} \ approx a ^ {2}} [/ math].
Raíz cuadrada de 2
Baudhāyana i.61-2 (elaborado en Āpastamba Sulbasūtra i.6) da la longitud de la diagonal de un cuadrado en términos de sus lados, que es equivalente a una fórmula para la raíz cuadrada de dos
samasya dvikaraṇī. pramāṇaṃ tṛtīyena vardhayet
tac caturthenātmacatustriṃśonena saviśeṣaḥ
La diagonal [lit. “doblador”] de un cuadrado. La medida se aumentará en un tercio y en un cuarto disminuirá en el 34. Esa es su diagonal aproximadamente.
Es decir,
[matemáticas] {\ displaystyle {\ sqrt {2}} \ aprox 1 + {\ frac {1} {3}} + {\ frac {1} {3 \ cdot 4}} – {\ frac {1} {3 \ cdot 4 \ cdot 34}} = {\ frac {577} {408}} \ aprox 1.414216,} [/ math]
que es correcto a cinco decimales.
Otros teoremas incluyen: las diagonales del rectángulo se bisecan entre sí, las diagonales del rombo se dividen en ángulo recto, el área de un cuadrado formado al unir los puntos medios de un cuadrado es la mitad del original, los puntos medios de un rectángulo unido forman un rombo cuya área es la mitad el rectángulo, etc.
Tenga en cuenta el énfasis en rectángulos y cuadrados; esto surge de la necesidad de especificar yajña bhūmikā s, es decir, el altar en el que se realizaban los rituales, incluidas las ofrendas de fuego (yajña).
CASO 2: –
El Vishnu Puran, Matsya Puran, Manu Smriti y Surya Siddhanta da este cálculo sobre Yuga & Years para Brahmma, Devata, Pitru, Human.
- NOMBRE: – Kali Yuga
- COMENZÓ: – Media noche del 17 de febrero, a. C. 3102.
- EDAD: – 5,118 años se completan y 5,119 años se ejecutan en AD 2016.
- VIDA ÚTIL: – 4,32,000 años
- DECAY: – AD 4,28,898
- YUGA ANTERIOR: – Dwapara Yuga (completado a media noche del 17 de febrero de BCE 3102).
- SIGUIENTE YUGA: – Satya Yuga (comienza en AD 4,28,898).
{Editar:-
- Chaturugi actual: – 28º Chaturyugi
- Manavantar actual: – 07th Manavantar (Vivasvan Manavantar)
- Manavantar anterior: – 06th Manavantar (Chakshusha Manavantar)
- Nacimiento de Sri Rama y Sri Krishna: –
- Sri Krishna nació al final de Dwapara Yuga.
- Sri Krishna vivió 126 años en Dwapara Yuga.
- Sri Rama nació en Treta Yuga. Pero, no sabemos si Sri Rama estaba comenzando Treta Yuga o terminando Treta Yuga.
- Sri Rama gobernó 11,000 años en Treta Yuga
Para obtener más detalles, consulte mi respuesta: – ¿Krishna existió como un ser humano real o era una figura mitológica, y qué hay de Rama también?
Las últimas 8 encarnaciones de Dios Vishnu:
Las últimas 07 encarnaciones de Dios Maha Vishnu ocurrieron después de completar Current Satya Yuga.
La 19ª encarnación de Dios Maha Vishnu, Sri Krishn Dweipayana Veda Vyasa (Nacido en BCE 3309) había escrito 18 Puranos y Compila 04 Vedas al final de Dwapara Yuga antes de la Guerra Mahabharata (BCE 3138).
Sri Krishna Dweipayana Veda Vyasa narró y Dios Ganesha escribió Mahabharata.
Sri Krishna Dweipayana Veda Vyasa dijo Padma Puran a Pitamaha Bhishma (BCE 3329-BCE 3138) pocos años antes de la Guerra de Mahabharata.
Sri Krishna Dweipayana crió a Mahabharata pocos días después de la muerte de Pandavs y Draupadi (BCE 3102).
Muerte de cinco Pandavs y Draupadi se menciona en “Swargarohan Parva”
- 17: – Parashurama (Satya Yuga)
- 18: – Sri Rama (Treta Yuga)
- 19: – Veda Vyasa (Dwapara Yuga)
- 20: – Balarama (Dwapara Yuga)
- 21: – Sri Krishna (Dwapara Yuga)
- 22: – Jagannatha / Vyankatesha / Vitthoba (Kali Yuga)
- 23: Buda (Kali Yuga)
- 24: – Kalki (al final de Kali Yuga)
Para obtener más detalles, consulte mi respuesta en: – ¿Cuántos lokas (como el cielo, el infierno, la tierra, etc.) hay según la mitología hindú? }.
En 2016 AD Kaliyuga ha completado sus 5118 años y estamos en 5119º año de Kaliyuga.
Kaliyuga se inició a la medianoche del 17 de febrero de BCE 3102.
Kaliyuga terminará en el año 04,28,898 AD.
Dios Vishnu tomará la encarnación como Dios Kalki en los últimos 100 años de Kali Yuga.
Dios Parashurama se convertirá en maestro de Dios Kalki.
Dios Kalki vagará 30 años con 10,00,000 guerreros Brahm y matará a Malechchha, Yavana, Kirata para restablecer el Dharma.
En el siguiente (29) Chaturyugi: –
1. El Rey Maru iniciará Surya Vansha. (El Rey Maru es el Rey Suryavanshi nacido en la era de Kush).
2. El Rey Devapi iniciará a Chandra Vansha. (El Rey Devapi es el Rey Chandravanshi, hermano mayor del Rey Shantanu en Mahabharata).
[ EDITAR: –
- El Rey Shantanu (BCE 3364 – BCE 3277) murió a los 87 años.
- El rey Shantanu gobernó Hastinapur 62 años (AEC 3339 – AEC 3277).
- El Rey Dhritarashtra (BCE 3263 – BCE 3102) ha gobernado Hastinapur durante 91 años (BCE 3229 – BCE 3138) en su vida útil de 161 años.
Para obtener más detalles, consulte mi respuesta en: – ¿Dhritarashtra intentó hacerlo? matar a Bhima?]
1 día de Dios Brahma = 1 Kalpa
1 Kalpa = 14 Manavantara
1 Manavantara = 71 Ciclo de Cuatro Yuga (Chaturyugi)
1 ciclo de cuatro Yuga (Chaturyugi) = 43,20,000 años humanos
La fecha actual
Actualmente, han transcurrido 50 años de Brahma. El último Kalpa a finales del año 50 se llama Padma Kalpa. Actualmente estamos en el primer ‘día’ del año 51.
Este día de Brahma, Kalpa, se llama Shveta-Varaha Kalpa. Dentro de este día, seis Manvantaras ya han transcurrido
y este es el séptimo Manvantara, nombrado como – Vaivasvatha Manvantara (o Sraddhadeva Manvantara). Dentro del Vaivasvatha Manvantara, 27 Mahayugas
(4 Yugas juntos es un Mahayuga), y el Krita,
Han transcurrido Treta y Dwapara Yugas del 28º Mahayuga. Este Kaliyuga está en el 28º Mahayuga. Este Kaliyuga comenzó en el año 3102 a. C. en el proleptico Calendario Juliano.
Como ya han pasado 50 años de Brahma, esta es la segunda Parardha, también llamada Dvithiya Parardha.
El tiempo transcurrido desde que el Brahma actual se ha hecho cargo de la tarea de creación puede calcularse como
432000 × 10 × 1000 × 2 = 8.64 mil millones de años (2 Kalpa (día y noche))
8.64 × 10 ^ 9 × 30 × 12 = 3.1104 billones de años (1 año de Brahma)
3.1104 × 10 ^ 12 × 50 = 155.52 billones de años (50 años de Brahma)
(6 × 71 × 4320000) + 7 × 1.728 × 10 ^ 6 = 1852416000 años transcurridos en los primeros seis Manvataras y Sandhi Kalas en el Kalpa actual
27 × 4320000 = 116640000 años transcurridos en los primeros 27 Mahayugas del actual Manvantara
1.728 × 10 ^ 6 + 1.296 × 10 ^ 6 + 864000 = 3888000 años transcurridos en el actual Mahayuga
3102 + 2016 = 5118 años transcurridos en Kaliyuga actual.
Entonces, el tiempo total transcurrido desde que Brahma actual es
155520000000000 + 1852416000 + 116640000 + 3888000 + 5115 = 155,521,972,949,117 años (ciento cincuenta y cinco billones, quinientos veintinueve mil millones, novecientos setenta y dos millones novecientos cuarenta y nueve mil ciento diecisiete años) a partir de 2016 AD
El actual Kali Yuga comenzó a la medianoche del 17 de febrero / 18 de febrero en 3102 a. C.
Según la información anterior sobre los períodos Yuga, solo se pasan 5,117 años de 432,000 años del actual Kali Yuga, y por lo tanto, quedan otros 426,883 años para completar este 28º Kali Yuga de Vaivaswatha Manvantara.
Entre los Pitṛs ( antepasado )
- 1 quincena humana (15 días) = 1 día (luz) o noche de los Pitṛs.
- 1 mes humano (30 días) = 1 día (luz) y noche de los Pitṛs.
- 30 días de Pitṛs = 1 mes de Pitṛs = (30 × 30 = 900 días humanos).
- 12 meses de Pitṛs = 1 año de Pitṛs = (12 meses de Pitṛs × 900 días humanos = 10800 días humanos).
- La vida útil de los Pitṛs es de 100 años de los Pitṛs (= 36,000 días de Pitṛ = 1,080,000 días humanos = 3000 años humanos)
- 1 día de los Devas = 1 año humano
- 1 mes de los Devas = 30 días de los Devas
- 1 año de los Devas (1 año divino) = 12 meses de los Devas
Entre los Devas
La vida útil de cualquier hindú Deva abarca casi (o más de) 4,5 millones de años. Estadísticamente, también podemos verlo como:
- 12000 Deva Años = Vida útil de los Devas = 1 Mahā-Yuga.
La sección de medición de tiempo de Vishnu Purana del Capítulo III del Libro I de Vishnu Purana explica lo anterior de la siguiente manera:
- 2 Ayanas (períodos de 6 meses, ver arriba) = 1 año humano o 1 día de los devas
- 4,000 + 400 + 400 = 4,800 años divinos (= 1,728,000 años humanos) = 1 Satya Yuga
- 3,000 + 300 + 300 = 3,600 años divinos (= 1,296,000 años humanos) = 1 Tretā Yuga
- 2,000 + 200 + 200 = 2,400 años divinos (= 864,000 años humanos) = 1 Dvāpara Yuga
- 1,000 + 100 + 100 = 1,200 años divinos (= 432,000 años humanos) = 1 Kali Yuga
- 12,000 año divino = 4 Yugas (= 4,320,000 años humanos) = 1 Mahā-Yuga (también es igual a 12000 Daiva (divina) Yuga)
- [2 * 12,000 = 24,000 año divino = 12000 revoluciones de sol alrededor de su dual]
Para Brahma
- 1000 Mahā-Yugas = 1 Kalpa = 1 día (solo día) de Brahma
(2 Kalpas constituyen un día y una noche de Brahma, 8.64 mil millones de años humanos)
- 30 días de Brahma = 1 mes de Brahma (259,2 mil millones de años humanos)
- 12 meses de Brahma = 1 año de Brahma (3.1104 billones de años humanos)
- 50 años de Brahma = 1 Parārdha
- 2 parardhas = 100 años de Brahma = 1 Para = 1 Mahā-Kalpa (la vida útil de Brahma) (311.04 trillones de años humanos)
Un día de Brahma se divide en 1000 partes llamadas charaṇas . Los charaṇas se dividen de la siguiente manera:
Los cuatro yugas
4 charaṇas (1,728,000 años solares): – Satya Yuga
3 charaṇas (1,296,000 años solares): – Treta Yuga
2 charaṇas (864,000 años solares): – Dwapara Yuga
1 charaṇas (432,000 años solares): – Kali Yuga
El ciclo se repite, así que en total hay 1,000 ciclos de Mahā-Yuga en un día de Brahma.
- Un ciclo de los cuatro Yuga s anteriores es un Mahā-Yuga (4.32 millones de años humanos)
- como lo confirma la Gītā Śloka 8.17 (declaración) “sahasra-yuga-paryantam ahar yad brahmaṇo viduḥ rātriṁ yuga-sahasrāntāṁ te ‘ho-rātra-vido janāḥ”, lo que significa que un día de brahma es de 1000 Mahā-Yuga. Así, un día de Brahma, Kalpa, tiene una duración: 4,32 mil millones de años solares. Dos Kalpa s constituyen un día y una noche (Adhi Sandhi) de Brahma.
- Un Manvantara consta de 71 Mahā-Yuga (306,720,000 años solares). Cada Manvantara está regido por un Manu.
- Después de cada Manvantara sigue a un Samadhi Kāla de la misma duración que un Kṛta Yuga (1,728,000 = 4 Charaṇas). (Se dice que durante un Samadhi Kāla, toda la tierra está sumergida en agua).
- Un Kala consta de un período de 4,32 mil millones de años solares seguido de 14 Manvataras y Samadhi Kalas.
- Un día de Brahma es igual
(14 veces 71 Mahā-Yuga) + (15 × 4 Charaṇas)
= 994 Mahā-Yuga + (15 * 4800)
= 994 Mahā-Yuga + (72,000 años) [años deva] / 6 = 12,000 [años deva] a saber. un maha yuga
= 994 Mahā-Yuga + 6 Mahā-Yuga
= 1,000 Mahā-Yuga
La definición de escala de tiempo de Surya Siddhanta
El Surya Siddhanta [Capítulo 14 Mānādhyāyah (मानाध्यायः) ], documenta un modelo integral de nueve divisiones de tiempo llamado māna (मान) que abarca desde unidades de tiempo muy pequeñas ( Prāņa [प्राण] – 4 segundos) a escalas de tiempo muy grandes ( Para [ पर] – 311.04 billones de años solares)
El Surya Siddhanta es la literatura más antigua después de los Vedas, en India y en el mundo. Está escrito sobre Ciencias Astronómicas y Matemáticas. Se basa en los cálculos de Kalpa y Manavantara Math.
Su año de escritura se da en el libro mismo, que es 1,97,29,492 año, al final del Satya Yuga o Krita Yuga.
- Satya Yuga: – 17,28,000 años
- Teta Yuga: – 12,96,000 años
- Dwapara Yuga: – 08,64,000 años
- Kali Yuga: – 04,32,000 años
Total: – 43,20,000 años según Sanatana Dharma.
- Ramayana estaba al final de Treta Yuga (17,50,000 a. C.). Para obtener más detalles, consulte mi respuesta a la pregunta: – ¿Ramayan era solo un mito, mithya, mítico, fábula, ficticio, fuga de fantasía, cuento o obra o guión mitológico?
- La guerra de Mahabharata se libró al final de Dwapara Yuga (AEC 3139)
- Kaliyuga se inició el 17 de febrero de 3102 a. C.
Muchos creen que estos números son imaginarios y se basan en la mitología.
- Edad de Sri Rama y Sri Rama Setu : –
(1) “Satadasa tu Sahastraani Rame Rajyati”
(Vishnu Puran y Manu Smriti)
Significado : Sri Ram había gobernado 11,000 años.
(2)
“Dasa varSa sahastraaNi dasha VarsSa Shataani cha |
Raamo raajyam upaasitva brahma lokam prayaasyati || “
Significado : –
“Al reverenciar el reino durante 11,000 años, Sri Rama viaja a la morada divina de Dios Brahmm”.
(3)
“Raajyan dasashahastraani praapya varsaani Raaghava |
Shataashwmeghaanaajhe Sadashwaanbhuridakshinaan || “
Significado : –
“Después de haber disfrutado el reinado durante 10,000 años, Rama realizó cien sacrificios de caballos, en los que se sacrificaron buenos caballos y se otorgaron numerosos regalos”.
- Vida útil del rey Dasaratha : –
Según Srimad Valmiki Ramayana, el Señor Rama nació del rey Dasaratha a la edad de 60,000 años.
El rey Dasaratha, con la ayuda de Rishi Rishyasringa, hizo “ Putra Kameshti Yagnya “ después del nacimiento de Sri Rama.
Como se describe en Srimad Valmiki Ramayana, el Rey Dasatatha le dice a Brahmmarshi Vishvamitra :
” Han pasado sesenta mil años (60,000 años) desde mi nacimiento, ¡Oh! Sabio Vishvamitra, y este Rama se engendra a esta edad, eso también con tribulaciones, por lo tanto, llevar a Rama contigo será inapropiado de ti”.
– [Balakanda, vigésimo Sarga, 10b-11a].
Dasaratha fue el 80º Rey en Ikshvakuvansha / Suryavansha.
Dasaratha nació 80 generación después del dios Sol.
Dasaratha nació 79 generación después de Vivasvan Manu.
Dasaratha nació 78 generación después de Ikshvaku.
Dasaratha nació en Tretayuga, que es el segundo yuga en un ciclo de cuatro yuga.
- Padre : – Aja
- Madre : Indumati.
- Gran padre : – Chakravarti Samrat Raghu
- Gran Gran Padre : – Dirgha bahu (hijo de Khatavang / Dilip-2)
- Esposas : – Kaushalya, Sumitra, Kaikayi.
- Hijos : Sri Rama, Bharata, Laxmana, Shatrugnya.
- Grand Sons : – (1). Lava y Kush; (2) Angad y Chitraketu; (3) Taksha y Pushkala; (4) Subahu y Shrutsen
- Gran Gran Hijo : – Atithi (hijo de Kush)
- Raza : – Carrera solar
- Clan : – Ikshvaku
- Gothra : – Kashyapa
- Gurú : – Vashishtha
- Vida útil de los humanos en cada Yug : –
La vida del ser humano se está deteriorando.
Debido a los yuga dharmas, el ife de los humanos decae cuando pasa el tiempo.
(1) Satya Yuga: –
- Años Divinos: 4800 años
- Años humanos: 17,28,000 años
- Satyayuga es el primer Yuga en el ciclo de cuatro Yuga.
- La vida de los humanos fue de 1,00,000 años en el inicio de Satyayuga.
- La vida de los humanos se convirtió en 10,000 años al final de Satyayuga.
(2) Treta Yuga: –
- Años Divinos: 3600 años
- Años humanos: – 12,96,000 años
- Treta Yuga es el segundo Yuga en el ciclo de cuatro Yuga.
- La vida del ser humano fue de 10,000 años en el comienzo de Tretayuga.
- La vida de los humanos se convirtió en 1000 años al final de Treta Yuga.
(3) Dwapara Yuga: –
- Años Divinos: – 2400 años
- Años humanos: – 08,64,000 años
- Dwapara Yuga es el tercer Yuga en el ciclo de cuatro Yugas.
- La vida humana fue de 1000 años en el comienzo de Dwapara Yuga.
- La vida de los humanos se convirtió en 100 años al final de Dwapara Yuga.
- Pitamaha Bhishma vivió 191 años.
- Guru Dronacharya vivió 183 años.
- Dhritarashtra y Vidura vivieron 161 años.
- Madre Kunti vivió 156 años.
- Yuddhisthira vivió 127 años.
- Bhima y Sri Balarama vivieron 126 años.
- Arjuna y Sri Krishna vivieron 125 años.
- Shahadeva y Nakula vivieron 124 años.
- Parikshita vivió 96 años.
(4) Kali Yuga : –
- Años Divinos : 1200 años
- Años humanos : – 04,32,000 años
- Kaliyua es el cuarto Yuga en el ciclo de cuatro Yugas.
- La vida humana fue de 100 años en el inicio de Kaliyuga.
- Gautama Buda vivió 80 años.
- Mahavir Swami vivió 72 años.
- Mahapadma Nanda vivió 88 años.
- Chanakya vivió 96 años.
- Ashoka vivió 76 años.
- La vida de los humanos se convertirá en 20 años al final de Kaliyuga.
- Estamos en el año 5119 de Kaliyua en AD 2016.
- Kali Yuga se inició a la medianoche del 17 de febrero de BCE 3102.
- Kali Yuga terminará en el año 4,28,898 AD.
Sri Rama Setu se construyó en algún lugar entre 17,50,000 a. C. y 1500 a.
- En el programa llamado “Proyecto Rameshwaram”, el Servicio Geológico de la India (GSI) concluyó a través de la datación de los corales que la Isla Rameswaram desarrolló a partir de hace 1,25,000 años.
- La datación por radiocarbono de las muestras en este estudio sugirió que el dominio entre Rameswaram y Talaimannar puede haber estado expuesto a veces entre 7,000 y 18,000 años atrás.
- La datación por termouluminiscencia de GSI concluye que las dunas de arena entre Dhanushkoti y Setu de Sri Rama comenzaron a formarse hace unos 500-600 años.
- La investigación realizada por el centro de Teledetección (CRS) de la Universidad de Bharathidasan, Tiruchi, dirigida por el profesor SMRamasamy, dató la estructura a 3.500 años.
- En el mismo se remonta a 6,000 años y Koditakarani hace aproximadamente 1,100 años.
- Otro estudio sugiere que la aparición de los arrecifes y la otra evidencia indican su antigüedad, y una muestra de coral da una edad de radiocarbono de 4,020 +/- 160 años.
- Longitud: 18 millas (30 km)
- Ancho: – 3 KM
- Sea Lavel: – 4 pies (1.2 metros)
- Sri Rama Setu tardó 5 días en ser construido por 10 millones de Vanaras (monos) bajo la supervisión de los arquitectos Neela y Nala.
- Edad y estructura de Sri Rama Setu es 1 . 75 millones de años antiguo.
- Se cree que Sri Rama Setu está hecho de una cadena de bancos de piedra caliza .
- Tiene 30 km de largo y 3 km de ancho.
- Comienza desde la punta Dhanushkodi de la isla india de Pambam y termina en la isla Mannar de Sri Lanka.
- El mar en estas áreas es muy poco profundo .
- Los lugares mencionados en Ramayana coinciden exactamente con la ubicación actual de Sri Ram Setu.
- El registro del templo dice que Sri Rama Setu estaba completamente sobre el nivel del mar hasta que se rompió en un ciclón en el año 1480 .
- Sri Rama Setu era transitable hasta el año 1480 .
- La NASA dice que lo que ha sido capturado por satélite es una cadena natural de bancos de arena.
- Una posibilidad científica : –
- Si el aire queda atrapado dentro de un caparazón de sílice, se vería como una piedra, pero en realidad sería muy ligero y flotaría.
- Otro ejemplo es el hielo. Cuando se pone en un vaso con líquido, el hielo flota sobre el líquido y después de un tiempo se hunde.
- Otro buen ejemplo es la piedra “ piedra pómez” .
- La piedra pómez es una de esas piedras flotantes en el agua.
- Piedra pómez es el nombre dado a la espuma de lava endurecida cuando sale de un volcán.
- El interior de un volcán tiene una presión muy alta y puede alcanzar temperaturas de hasta 1600 ° C.
- Cuando la lava sale del volcán, se encuentra con el aire frío (y algunas veces con agua de mar), que está alrededor de los 25 ° C.
- El aire y el agua se mezclaron en la burbuja de lava, a medida que baja la presión.
- La gran diferencia de temperatura le da a la lava un choque frío, por lo que se congela casi de inmediato.
- Entonces la burbuja queda atrapada en la piedra helada, dándole una apariencia muy esponjosa.
- En algunos casos de piedra pómez, las burbujas pueden representar hasta el 90% del volumen.
- Imágenes de la NASA descubren el antiguo puente entre India y Sri Lanka : –
Las imágenes espaciales tomadas por la NASA revelan un misterioso y antiguo puente en el estrecho de Palk entre India y Sri Lanka.
El puente recientemente descubierto actualmente llamado Puente de Adán está hecho de cardúmenes, c. 18 millas (30 km) de largo.
La curvatura y composición únicas del puente por edad revela que está hecho por el hombre.
La leyenda y los estudios arqueológicos revelan que los primeros signos de habitantes humanos en Sri Lanka se remontan a la edad primitiva, hace aproximadamente 17,50,000 años y la edad del puente también es casi equivalente.
Esta información es un aspecto crucial para conocer la misteriosa leyenda llamada Ramayana, que se suponía que tuvo lugar en Treta Yuga (más de 17,000,000 años hace).
- Historia de Sri Lanka : –
El primer signo de habitación humana en Sri Lanka se remonta a la Edad de Piedra, hace unos 17,52,000 años.
Se dice que estas personas vinieron del sur de la India y llegaron a la isla a través de un puente terrestre que conecta el subcontinente indio con Sri Lanka.
Esto está relacionado con eso en el épico libro hindú de Ramayana.
Para más detalles, lea mi respuesta en: –
(1) ¿Era Ramayan, un mito, mithya, mítico, fábula, ficticio, fuga de fantasía, cuento o obra mitológica o guión (ure) solamente?
(2) ¿Cuáles son algunos hechos increíbles de Mahabaratha y Ramayana?
Detalles
En India, antes de BCE 7500, un total de 18 teóricos originales fueron mencionados con frecuencia en el campo de la astronomía teórica como SIDDHNTA, pero Varaha Mihira pudo obtener pruebas tangibles de solo cinco, que mencionó en su Panch-Siddhantika (‘Of Five Theories’), entre los cuales el Surya Siddhanta es la única teoría que fue completa en sí misma y, por lo tanto, Varaha Mihira la considera muy acertada entre todas las teorías sobre los cielos.
El presente libro de Surya Siddhanta se considera un descendiente directo del texto disponible para Varahamihira (AD 497 – AD 589)
Varahamihira compuso pancha-siddhantika en el siglo VI dC, cinco canales estronómicos.
- Paulisa Siddhant (Pulisa)
- Romaka Siddhant (Romak)
- Vashishtha Siddhant (Latadev)
- Surya Siddhant (Varahamihira)
- Paitamaha Siddhant (Latadev)
La versión actual de Surya Siddhanta es modificada por Bhaskaracharya durante la Edad Media. Se basa en Vedanga Jyotish, que data del BCE 3000.
El Surya Siddhanta es el nombre de las múltiples tretas (Siddhanta) en la astronomía de Sanatan Dharma.
Surya Siddhanta es el único libro que se puede decir que constituye la base de las matemáticas astronómicas / astrológicas tradicionales de la India.
Anteriormente, a fines del siglo IV o principios del siglo V, el autor anónimo Bharatiy de Sanatan Dharm de un manual astronómico.
Surya Siddhanta es un libro de 2 millones de años y es el primero en astronomía en Sanatan Dharma. Surya Siddhanta es la primera entre las doctrinas tradicionales.
De acuerdo con Surya Siddhant Kaliyuga se inicia a media noche del 18 de febrero, a. C. 3102, 00:00 a. M.
Entonces, Kali Yuga se completó 5518 años en 2016 AD.
El ciclo de cuatro yuga comenzará nuevamente después de completar Kali Yuga, que se llama Mahayuga.
Surya Siddhanta se ha pronunciado para determinar los verdaderos movimientos de las luminarias, que se ajustan a su posición real en el cielo.
Dio lugar a varios comienzos más que los Nakshatras lunares y trata el cálculo de eclipses solares y solsticios, por ejemplo, solsticio de verano 21/06. Hay una cobertura significativa en tipos de tiempo, duración del año de dioses y demonios, día y noche de Dios Brahma, el período transcurrido desde la creación, cómo los planetas se mueven hacia el este y la revolución sideral. También se dan el diámetro y la circunferencia de la tierra. Los eclips y el color de la porción eclipsada de la luna son mensionados.
La tabla de contenido en este texto es: –
- El movimiento medio de los planetas.
- Lugares verdaderos de los planetas.
- Dirección, lugar y hora.
- La luna y eclips
- El sol y eclips
- La proyección de eclips
- Conjunciones planetarias
- De las estrellas
- Levantamiento y ambientación
- La luna sale y se pone
- Ciertos aspectos malignos del sol y la luna.
- Cosmología, geografía y dimensión de la creación.
- El gnomon
- El movimiento del cielo y la actividad humana.
Mathod para calcular con precisión la sombra proyectada por un gnomon se discute en los capítulos 3 y 13.
- Surya Siddhnata tiene 2 millones de años, el libro es el primero sobre astronomía en Sanatan Dharma
Surya Siddhant está primero entre las tradiciones o doctrinas ( siddhanta) en la arqueoastronomía de la era védica.
De hecho, Surya Siddhanta es el boom más antiguo del mundo que describe la Tierra como esfera pero no la gravedad plana como razón de objetos que se encuentran en la Tierra, etc.
Este es el conocimiento que el dios Sol le dio a Asura llamado Maya en Treta Yuga. Este maya es el suegro de Ravana, el villano del primer poema épico, Ramayana. A juzgar por los cálculos de Yugas, la primera versión de Surya Siddhanta debe haberse conocido hace unos 2 millones de años.
Sin embargo, se cree que la versión actual disponible tiene más de 2500 años, lo que todavía lo convierte en el libro más antiguo de la Tierra en astronomía.
[ EDITAR: –
- Año de nacimiento de Dios Shri Krishna: –
Sri Krishna nació 38,87,874 año 28 de Chaturyugi 28.
Dwapar Yuga viene en la tercera secuencia del ciclo de Cuatro Yuga.
Dwa = dos
Dwaparyuga es 02 veces más largo que Kaliyuga.
Kaliyuga tiene 04,32,000 años.
Dwaparyuga tiene 08,64,000 años.
Sri Krishna nació al final de Dwaparyuga.
Cuando Sri Krishna nació, solo quedaban 126 años de Dwaparyuga.
Sri Krishna vivió 125 años 08 meses y 07 días.
Kaliyuga comenzó el mismo año cuando Sri Krishna va a su morada de Devine.
Kaliyuga se inició a la medianoche del 17 de febrero de BCE 3102.
5,117 años de Kaliyuga se han completado ahora (en AD 2015)
El año 5.188 de Kaliyuga se está ejecutando ahora (AD 2015)
Dios Sri Krishna nació 38,87,874 año 28 de Chaturyugi 28.
1 Chaturyugi = 1 ciclo de cuatro Yuga.
Yugas son cuatro.
(1) Satyayuga = 17,28,000 años
(2) Tretayuga = 12,96,000 años
(3) Dwaparyuga = 08,64,000 años
(4) Kaliyuga = 04,32,000 años.
Dios Sri Krishna nació al final de Dwaparayuga.
Cuando nació Dios Sri Krishna, solo quedaban 126 años de Dwaparyuga.
08,64,000-126 = 08,63,874 años
17,28,000 + 12,96,000 + 08,63,874 = 38,87,874 años
Sri Krishna nació 38,87,874 año 28 de Chaturyugi 28.
Para obtener más detalles, lea mis respuestas:
- ¿Cuántos años después de comenzar el 28 ° nació Chaturyugi Sri Krishna?
- ¿En qué año de Dwaparyuga nació Sri Krishna?
- ¿En qué nació Yuga Sri Krishna?
- ¿En qué Chaturyugi Sri Krishna nació?
- ¿En qué nació Yuga Sri Krishna?
- ¿En qué Kalpa Sri Krishna nació?]
