¿Alguna vez se han utilizado con éxito los jihad?

Hasta cierto punto, se podría argumentar que probablemente todas las conquistas que los primeros musulmanes hicieron fuera de Arabia fueron parte de una ‘yihad’. Guerra o expansión, con el fin de llevar al resto del mundo, o lo que podrían alcanzar o saber de él en ese momento, bajo el dominio del Islam con la idea de que no cesarían hasta que todos dijeran “no hay Dios pero Dios y Mahoma es su profeta “.

Finalmente fueron detenidos, en lugar de detenerse solos. Alcanzaron una vez en lo que ahora es Francia http://en.wikipedia.org/wiki/Bat… y, en un punto mucho más tarde, los musulmanes (otomanos / turcos esta vez) fueron detenidos en la Austria moderna http: // en .wikipedia.org / wiki / Bat … Sin embargo, por la fuerza, no haciendo que se les escriban cartas educadas pidiéndoles que por favor cesen y desistan de tomar tierras europeas y convertirlas en parte del Islam.

Fueron expulsados ​​de Sicilia, que habían hecho un emirato, y finalmente se dispersaron en el sur de Italia continental y varios otros alrededores del Mediterráneo (probablemente de regreso a tierras musulmanas en el Cercano Oriente, después de la conquista normanda, en su mayor parte).

Posteriormente fueron expulsados ​​de Portugal, y finalmente perdieron España famosa, en 1492, pero los Balcanes no se fueron de las manos musulmanas por mucho más tiempo; siglos despues. Grecia estuvo dominada por los otomanos (con los griegos que no se convertirían viviendo como dhimmis, o pagando vasallos) durante unos cuatro siglos, hasta principios o mediados del siglo XIX.

Algunas partes de los Balcanes siguen siendo países musulmanes en la actualidad, debido a ese largo período de dominio turco (la mayoría de los bosnios, muchos albaneses, kosovares, etc.). Entonces, sí, en el pasado distante, en los primeros días del Islam, la jihad o la guerra por la difusión del Islam, básicamente, tuvo éxito cuando el Islam se extendió desde Arabia y el Cercano Oriente, hacia Persia, el subcontinente, Asia central y el oeste hasta el Magreb.

Por supuesto, no toda la conversión se hizo “por la espada”, pero tampoco se hizo realmente solo con conferencias de alcance pacíficas sobre té y pasteles. Las personas se convirtieron por razones de miedo, a practicidad (sin impuesto jizya y mejor estado social), probablemente con fines de matrimonio y, por supuesto, también con una creencia genuina.

Los turcos otomanos utilizaron el principio de la “guerra santa”, obviamente, también con gran efecto, en cuanto a la motivación para la conquista. Realmente no sufrieron sus mayores reveses hasta la Batalla de Lepanto, y luego el 11/12 de septiembre de 1683 (batalla de Viena, ver arriba); del último de los cuales, algunos incluso han fechado el comienzo de la gran decadencia del último (verdadero) califato.

Las conquistas islámicas después de la muerte de Mahoma fueron bastante exitosas en mi opinión.

Repetidamente. Cabe destacar la Batalla de Ain Jalut, la primera derrota significativa para el Imperio mongol. Y a la larga derrotaron a las cruzadas medievales.

El de Afganistán contra la Unión Soviética tuvo éxito. La secuela contra Estados Unidos está en curso, pero es probable que tenga éxito.

Y al-Qaeda ayudó a iniciar un conflicto global que podrían ganar. Y ya ha persuadido a los EE. UU. Para que retiren las tropas que estaban estacionadas en Arabia Saudita.

Primero, hay que definir ‘jihad’, que simplemente significa ‘esforzarse’ y hay una yihad interna y externa. La forma más obligatoria de la yihad es la yihad interna contra nuestros ‘nafs’ o egos, nuestros deseos desenfrenados y los esfuerzos del diablo para descarrilarnos de nuestra fe.

La jihad exterior contra un aparente enemigo / opresor puede considerarse igual al término coránico ‘combate qital’ / combate armado. Pero el Corán nos advierte
“Lucha en el camino de Allah contra aquellos que luchan contra ti, pero no comiencen las hostilidades. ¡Lo! Allah no ama a los agresores”. [Corán 2: 190]

Con respecto a los ejemplos de la yihad a través de la historia nuevamente, esto es cuestión de opinión, estaría de acuerdo en que las primeras conquistas de los Compañeros del Profeta (saw) fueron ciertamente una yihad exitosa, al igual que los esfuerzos para expulsar a los cruzados / mongoles y muchas luchas contra los opresores coloniales. Ciertamente, en India, muchos musulmanes vieron la lucha por la independencia como una yihad y los hombres como Ashfaq Ullah Khan, entre otros, son considerados mártires en esta jihad. También consideraría que las luchas en Argelia y Libia son ejemplos principales de la yihad y Omar Mukhtar por haber sido un verdadero muyahid. Lo mismo podría argumentarse para el Imam Shamil y aquellos que lucharon contra la opresión imperial rusa en el Cáucaso en ese momento.

La conquista de Constantinopla que había sido predicha por el Profeta (saw) también se verá como una yihad exitosa y la realización de esa predicción; los críticos dirán que fue solo otro ejemplo de la construcción del imperio por parte de los otomanos.

Más recientemente, la gente recordará que a los afganos se los conocía como muyahidines cuando luchaban contra los soviéticos y esa fue una yihad exitosa en su mayor parte para expulsarlos, lo que vino después no tanto.

Actualmente se necesita una yihad contra el imperialismo, la pobreza y la desigualdad, a través de medios pacíficos de activismo, cooperación y adhesión a los derechos humanos. Solo podemos esperar a Insha Allah.

Los chiítas no los ven demasiado afectuosamente, pero eso se debe a que piensan que la rápida expansión distorsionó las cosas en el centro del Islam (al fortalecer al rival de Ali, Mu’awiyah, entre otras cosas).

Eso todavía no disminuye la importancia de las conquistas islámicas.

Sí, van y matan a cualquiera que encuentren y traen destrucción. ¿Qué más se espera de estos takfiris? ¿Encontrar cura para el cáncer? ¡Si lo hacen, significa que serán ellos los que erradicarán!
Ninguna de las guerras desde la desaparición del Profeta se clasifica como Jihad, ya que no estaban bajo un gobernante legítimo que no fueran las peleadas bajo el Imam Ali, 3 batallas 2 de las cuales tuvieron éxito en derrotar al khawarej y Aisha. El tercero fue con Moawiya, que continuó hasta que Ali fue asesinado en la mezquita de Kufa.
Un cuarto legítimo estaba bajo el gobierno del Imam Hassan en contra del ataque de moawiya, que se detuvo debido a la traición.
El imán Hussain no declaró la yihad en Karbala y le pidió a su gente que lo dejara solo para que lo mataran, pero sus partidarios se negaron a irse y fueron asesinados junto a su imán, en total 72 hombres.
Por ejemplo, Persia fue objeto de uno de estos Jihads ilegítimos, el resultado no fue exitoso porque los persas no siguieron la religión de los conquistadores y en su lugar siguieron la religión del Profeta que se basó en las enseñanzas de su progenie en lugar de esos khalifs.
Durante la vida del Profeta vio que las batallas de Badr y Uhud y Khandaq, etc., fueron todas Jihads defensivas, algunas tuvieron éxito y otras no, pero el producto general, presentar el Islam al resto, fue exitoso.