Las religiones (centradas principalmente en Abraham y el hinduismo) tienen eventos significativos que son muy similares entre sí. ¿Podría ser que todas las religiones son esencialmente lo mismo, pero solo diferentes interpretaciones y una línea de tiempo diferente (de cuándo lo interpretaron)?

Answer 1

La mayoría de nosotros pensamos en Religión intelectualmente.
Pero es mucho mas. De hecho, cada religión es experiencial y la explicación intelectual llegó mucho más tarde. Y en el proceso de explicación, llegó la diferencia. SÍ, TODAS LAS RELIGIONES SON ESENCIALMENTE MISMAS.

Cuando profundices en la meditación llegarás a una etapa en la que tu fisicalidad colapsará. Serás un paquete de energía.
Científicamente tenemos dos estados, masa y energía. La mayoría de las veces estamos en el estado de masas. Pero algo hermoso sucede cuando meditas: entras en el estado de energía.

Este fenómeno, la gente ha estado experimentando durante eones. Cuando un creyente de Krishna entra en la fase de energía, queda estupefacto. No puede explicar el cambio en su estado. Y él cree que Dios ha entrado en su cuerpo. En el hinduismo, el Paramatma entra en nuestro cuerpo para convertirse en el Atma (que es el alma).
En el cristianismo tenemos el concepto de un hijo y el fantasma sagrado. La energía que experimenta un cristiano durante su meditación es el fantasma sagrado.

Cuando en la fase de energía, uno experimenta éxtasis, felicidad. ¡Y esta experiencia está fuera del mundo! Y la causa de todo esto, según él, es Dios.
También hago una meditación que se llama ‘Lathihan’. Este tipo de meditación fue “recibido” por primera vez por “Bapak”, un musulmán, y luego lo extendió al mundo.
Según Wikipaedia, Latihan (del indonesio latihan kejiwaan ; “ejercicio espiritual”) es una forma de práctica espiritual o psicológica. Es la práctica principal de la organización Subud.

Latihan kejiwaan , o simplemente el latihan significa “ejercicio espiritual” o “entrenamiento del espíritu”. [4] Este ejercicio no está pensado, aprendido ni entrenado; es único para cada persona y la capacidad de “recibirlo” se transmite al estar en presencia de otro miembro practicante en la “apertura”. Aproximadamente dos veces por semana, los miembros de Subud van a un centro local para participar en un grupo de latihan, hombres y mujeres por separado. [5] La experiencia tiene lugar en una habitación o sala con espacio abierto. Después de un período de estar sentados en silencio, a los miembros generalmente se les pide que se paren y se relajen con un ‘ayudante’, quien luego anuncia el inicio del ejercicio.
Se aconseja a los practicantes que se rindan a lo Divino y sigan “lo que surge de adentro”, sin esperar nada por adelantado. Se recomienda no enfocarse en ninguna imagen o recitar ningún mantra, ni mezclar el ejercicio con otras actividades como la meditación o el uso de drogas, sino simplemente intentar rendirse a lo Divino o la voluntad de Dios. (El término “Dios” se usa aquí con una intención amplia e inclusiva. Un individuo tiene la libertad de sustituir las interpretaciones con las que se siente más en sintonía). Una no es prestar atención a los demás en la sala, cada uno de los cuales está haciendo su propio latihan. [7] Durante el ejercicio, los practicantes pueden descubrir que, en términos de expresión física y emocional, involuntariamente se mueven, emiten sonidos, caminan, bailan, saltan, saltan, ríen, lloran o lo que sea. [8] [6] La experiencia varía mucho para diferentes personas, pero el profesional siempre está completamente consciente y libre de detener el ejercicio en cualquier momento.

Como practicante, he entrado en el estado de energía muy fácilmente y el extraño comportamiento del otro meditador durante el ‘Latihan’ solo puede explicarse si asumimos que el meditador ha entrado en el estado de energía.

En resumen, es la misma experiencia en diferentes individuos lo que desencadenó el proceso de pensamiento, que culminó en diferentes creencias religiosas.

Answer 2

Es bueno que tengas esa consulta en tu mente. Ahora no dejes que vacile. Escúchalo. Cree en ello. Hará tu vida mejor. Todas las religiones tienen como objetivo enseñar, alcanzar, predicar lo mismo, pero de una manera diferente. Entonces, cuando el camino conduce al destino, ¿cómo es el camino importante sobre el destino?
Como dijiste, la línea de tiempo y el desarrollo de la raza humana y el asentamiento tienen un gran impacto en la evolución de las religiones. Pero en algunos casos, también fue solo una competencia o una frustración lo que hizo que una persona comenzara o alcanzara otro sistema de creencias que eventualmente se convierta en una religión.
Si bien hay evidencias sólidas de cómo las religiones abrahámicas tienen tanto en común (por ejemplo, el cristianismo, los judíos y el islam), las religiones dharmicas como el hinduismo, el jainismo, el budismo, etc. tienen sus raíces en el Dana Sanatana. Ahora, comparando entre las ideologías de las religiones abrahámica y dhármica, hay evidencias de que Jesús y la llegada del Diluvio según lo creído por la Biblia fueron mencionados en los puranas. Algunos incluso afirman su estancia en Cachemira, ya que allí se encuentra su tumba. También hubo casos en los que Kaba y la transformación islámica también se restablecieron en el hinduismo. Pero algunas personas simplemente los condenan porque las conspiraciones inspiran pruebas.
Para una idea más fundamentalmente aceptada, examine las similitudes entre el hinduismo y el zoroastrismo, que afirman ser las religiones más antiguas del planeta. Ahora también está bien aceptado que el zoroastrismo es la base de otras religiones abrahámicas. De manera indirecta, existe una relación entre el hinduismo y las religiones abrahámicas.
Por lo tanto, la línea de tiempo, el lugar y las influencias sociales siempre han creado y modificado las religiones de vez en cuando.
Pero los propagadores religiosos y los políticos no están listos para estar de acuerdo con este hecho debido a sus propias amenazas y temores.
Ahora, volviendo, es bueno que estés listo para especular sobre el concepto de una religión y un mundo. Son solo las influencias del tiempo y el espacio las que lo cambiaron todo. En resumen, crea que la duda que mencionó en su pregunta es verdadera independientemente de lo que otros digan. Entonces la vida no solo se vuelve más fácil sino también significativa. Ahora declarando así, sobre la superposición de la ideología religiosa solo podemos crear puntos entre nosotros. Conectar puntos no es tan fácil, si eso se hace, podemos saborear la idea de Una religión y Un mundo , y la religión es “Humanidad”

Answer 3

Ruego a diferir. Un poco al menos. Estaba leyendo esta historia de Sufi Mansur Al-Hallaj , hace unos días y conocí algo muy interesante.

858 – 922 dC, Irán, se dice que este santo sufí era un verdadero amante de Alá y en un momento de su vida , comenzó a cantar ” Un-al-huq, Un-al-huq ” (Soy la verdad suprema, es decir, Todopoderoso ) y por lo tanto fue crucificado.

Porque según las creencias abrahámicas, es Kufr ; los humanos no pueden tomarse a sí mismos como Todopoderoso.

Eso es exactamente lo que se considera un logro final según el hinduismo. ( Sohum : sánscrito: सोऽहम् : soy él ). Mantras alternativos: अहं ब्रह्मास्मि o शिवोऽहम्.

Todos estos términos significan ‘Soy Todopoderoso’. De hecho, meditas, cantas para tratar de llegar a un punto en el que puedas sentirte uno con Dios, lo que es interesantemente considerado el pecado supremo en el Islam y, por lo tanto, está prohibido. (Unal Haq: árabe: أنا الحق : Soy él )

No hay una interpretación diferente, y no hay una línea de tiempo diferente, ¿verdad? Encontré esta contradicción divertida en realidad.