¿Por qué los Reyes Católicos (Isabel I de Castilla y Fernando II de Aragón – España) no destruyeron la decoración y el arte musulmanes, reemplazándolos con arte y esculturas católicas?

Y … ¿Por qué deberían haber hecho eso?

Además, Fernando e Isabel solo fueron responsables de la última parte de la “Reconquista”. Cuando llegaron al poder (1479) ~ 85% de lo que ahora es España ya era parte de sus reinos (… y, por lo tanto, bajo “control cristiano”) . Tomaron Granada en 1492, formalmente poniendo fin al proceso … ¡Eso había comenzado 770 años antes!

En términos generales, la decoración y el arte musulmanes no fueron vistos como “ofensivos” (de nuevo, ¿por qué debería hacerlo?) , Y de hecho fue muy probablemente apreciado y admirado por la mayoría de los cristianos; Sabemos que Fernando e Isabel quedaron atónitos por la belleza de la Alhambra. También es cierto que durante esta “Reconquista” de siglos de duración hubo casos en los que no se conservó, o no se conservó por completo. Un ejemplo significativo es el de la Mezquita de Córdoba, que se convirtió en una Catedral (1236) y se “reformó” progresivamente. Seguramente hay más.

Pero la intolerancia política en toda regla contra los musulmanes (que terminó, finalmente, con su “conversión” o expulsión forzada) no apareció, probablemente, hasta mediados del siglo XVI.

La razón principal es que el arte islámico no violó ninguno de los principios de la Iglesia, por lo que no había razón para destruirlo. Si los moros hubieran decorado sus mezquitas y edificios públicos con estatuas y pinturas de santos musulmanes, habría sido una historia diferente, pero los musulmanes tienen reglas más estrictas contra las imágenes grabadas que los cristianos: no había “ídolos grabados” para ofender a los cristianos, porque los Los musulmanes habrían estado mucho más ofendidos.

Ahora, es muy posible que si Fernando e Isabel, los llamados “Reyes Católicos”, hubieran podido leer árabe, habría habido mucha más destrucción. En la Alhambra, por ejemplo, hay hermosos ejemplos de frisos tallados en versiones decorativas del Nombre de Dios en árabe, que la Iglesia ciertamente habría encontrado ofensiva. La mayoría de los cristianos en ese momento no podían leer su propio idioma, y ​​mucho menos el árabe, por lo que el punto es discutible.

También ayuda recordar que, si bien las ciudades moriscas mejor conservadas, la Alhambra, cayeron en la España recién creada (el matrimonio de Fernando e Isabel unió sus reinos, creando el país único) en 1492, el mismo año en que expulsaron a los judíos de España: la mayoría de España ya había sido reconquistada. La ‘reconquista’ española, como la de Portugal, fue una cuestión de un avance constante y gradual hacia el sur, empujando a los moros delante de ellos casi castillo en ladera por castillo en ladera: los moros sostenían a Iberia tan al norte como el río Duero, y era un proceso largo y lento, en lugar de algo que Fernando e Isabel pudieron lograr durante su reinado. Los moros dejaron atrás su arte.

Por otro lado, la combinación de la ‘reconquista’ y la expulsión de los judíos tuvo otro efecto en España: redujo el nivel de educación masivamente. Los moros en muchos casos sabían leer y escribir (y ciertamente entre las clases altas) y aceptaban relativamente a las personas de otras religiones y razas. Los cristianos y los judíos pudieron vivir e incluso prosperar en la España árabe. La medicina, las matemáticas, la astronomía y la filosofía florecieron. Con la ‘reconquista’, eso se detuvo: prácticamente los únicos españoles que sabían leer o escribir eran miembros del clero. De hecho, fueron los eruditos islámicos del norte de África quienes reintrodujeron a los filósofos griegos, Aristóteles y Platón, de regreso a Occidente.

El verdadero catolicismo respeta las culturas, por eso es una religión universal y no nacional (católica significa “universal”).

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La norma ha sido tomar las cosas, no destruirlas.

Santa Sofía en Bizancio fue de catedral a mezquita, y actualmente es un museo.