¿Asumo que esto es teología cristiana? No está especificado
Veamos el principio de incertidumbre de Heisenberg.
Afirma que no podemos conocer la posición y el momento de una partícula simultáneamente.
Qué significa eso? Significa que cuando bajamos al nivel de los átomos, la posición de esa partícula se aproxima a un conjunto o rango de valores, es decir, hay incertidumbre en su posición. Einstein odiaba este concepto porque difería con su opinión de que el Universo es determinista: todo lo que haces está predeterminado. Él famoso dijo: “Dios no juega a los dados”.
Desafortunadamente parece que Dios (si Dios existe) juega a los dados todo el tiempo. Nadie puede predecir con certeza exacta dónde está un electrón; o estará en una órbita de átomos. Solo podemos darnos una noción probabilística de que en algún área / volumen circundante del átomo encontraremos dicho electrón.
Así;
sin determinismo = libre albedrío
editar: Mi lógica detrás de ningún determinismo que implica que existe libre albedrío es simple. Si el mundo no es determinista, entonces el futuro no está escrito. En cierto sentido, entonces puedo aplicar una acción de mi conjunto de acciones a cualquier situación por mi propia cuenta. Los eventos aleatorios que ocurren en la vida observable implican que puedo hacer acciones aleatorias. Las acciones aleatorias son libre albedrío.
¿Cómo se relaciona esto con la teología cristiana?
Aparentemente Dios es omnisciente, lo que significa que Él sabe todas las cosas que hay que saber. De esto supondría que Dios sabría pasado, presente y futuro. También Dios es infalible, por lo que su conocimiento es infalible, lo que significa que sabe con 100% de certeza lo que depara el futuro.
Entonces, ¿dónde está el libre albedrío entonces? si Dios ya sabe lo que va a pasar? Si está ‘preescrito’ o hay un ‘destino’, entonces el libre albedrío es una ilusión. Esto se aplicaría a todas las religiones abrahámicas. Esto significa que Dios no existe según lo definido por la filosofía Abrahmic *, o que el libre albedrío no existe. Pero parece que este último sí existe.
No sé si la causalidad contradice el libre albedrío, ya que el libre albedrío puede ser aleatorio y, por lo tanto, no causal. De hecho, puedo elegir libremente hacer algo que me impacte negativamente con respecto a una situación causada. Sin embargo, es interesante notar que sin esa causa no tendría forma de expresar mi noción de libre albedrío porque el libre albedrío no podría haberse probado sin la causa.
Buena suerte resolviéndolo.
* Filosofía es una palabra pobre en mi humilde opinión, ya que la filosofía es equivalente a “hacer el bien y obtener el cielo, hacer el mal y el infierno” sin definir realmente qué es bueno o malo aparte de un montón de leyes arbitrarias. Si cree que estas leyes no son arbitrarias, tenga en cuenta que Dios evidentemente dio leyes para mantener esclavos, pero no para comer mariscos o cerdos.