Si hay dioses griegos, dioses nórdicos, dioses egipcios, dioses hindúes, ¿cómo es que las religiones modernas como el sijismo, el islam, el cristianismo y el judaísmo creen en un Dios supremo, omnipotente?

Supongamos que no hay dioses, o si los hay, su número, naturaleza y carácter son desconocidos. No lo creo, pero hace que responder la pregunta sea más fácil.

Si ese es el caso, los dioses son el producto cultural de los tiempos y los pueblos que los crearon, y reflejarán sus valores y visiones del mundo. Las religiones “tempranas” eran multipolares, con panteones llenos de dioses especializados. Las sociedades tribales son típicamente algo igualitarias, con una especie de comité de líderes tribales especializados. Incluso cuando esas sociedades evolucionaron hacia monarquías, federaciones e imperios, la estructura del politeísmo [a menudo] se mantuvo.

Entra en el judaísmo. Hay evidencia de que los primeros pueblos hebraicos practicaron una versión politeísta muy parecida a sus vecinos: la adoración a Yahweh no era exclusiva. Pero llegó un momento en el que estaban en el proceso de redefinirse a sí mismos como pueblo, cambiando de una confederación de tribus a una monarquía como sus vecinos. Por alguna razón, en ese momento, inventaron el monoteísmo. En lugar de heredar una religión nacional con raíces tribales, crearon un nuevo tipo de religión nacional que reflejaba las monarquías del mundo en el que vivían.

Al igual que el estado de derecho, la monarquía o la democracia, el monoteísmo es una tecnología cultural . El monoteísmo refleja y legitima la monarquía. En la Tierra como en el Cielo, por así decirlo. Y resultó ser una aplicación asesina. El monoteísmo facilita la centralización del poder y le da a esa autoridad central la capacidad de unificar, motivar y dar forma a la cosmovisión de la gente común.

Cristianos y musulmanes copiaron esta tecnología del judaísmo, los sijs la copiaron de los musulmanes. La idea se generalizó porque fue útil, y la historia fue escrita por los vencedores.

Una cosmovisión teísta no da ninguna certeza o respuesta unificada de por qué existen religiones diferentes y por qué toman formas diferentes. Algunos teístas sostienen que toda la verdad sobre Dios estaba disponible al principio para Adán y Eva, y que su descendencia se separó para formar nuevas religiones a su propia imagen. Otros teístas suponen que la naturaleza de Dios no se conocía al principio, y se ha revelado en etapas a medida que los humanos se volvieron espiritualmente lo suficientemente maduros para comprender. Otros insisten en que una figura de Satanás está involucrada de alguna manera. Otros rechazan cualquier Camino Verdadero y ven todas las religiones como “verdaderas”, o que contienen algunas verdades sobre la espiritualidad humana y el mundo espiritual, y cada pueblo tiene lo que funciona para ellos.

El politeísmo parece ser la condición natural en las tendencias religiosas humanas. Encontramos religiones en todas las culturas a lo largo de la historia, y generalmente son de temperamento politeísta.

El monoteísmo siempre se transmite por la violencia. Jonathan Kirsch da un excelente relato de esto en God Against the Gods .

Es realmente un prejuicio que el monoteísmo es de alguna manera una forma de pensar religiosa más madura o sofisticada que el politeísmo. Todos los organismos requieren un examen. El monoteísmo no es superior al politeísmo. De hecho, sufre de autocontradicción de una manera que el politeísmo no.

La aparición más temprana del monoteísmo fue en Egipto bajo el gobierno de Akhenaton. Todos los demás dioses fueron abolidos por la fuerza. Eso solo duró una generación, y una vez que se fue, la gente volvió al politeísmo y volvió a colocar a sus ídolos en su lugar.

El éxodo probablemente nunca sucedió. Por el contrario, Israel se unió políticamente por primera vez bajo el rey Josías a través de la fuerza militar. Esto ocurrió alrededor de 600-700 a. C. Fue en este momento que el mito del Éxodo fue creado para la propaganda.

Una vez que esta tradición abrahámica se estableció por un grupo particularmente militante de cananeos, adquirió una fuerza propia y en el transcurso de muchos siglos se convirtió en ISIS. Actualmente están destruyendo los restos arqueológicos de las culturas politeístas.

El monoteísmo no es de ninguna manera superior al politeísmo. Ambos son infantiles, pero los monoteístas han sido históricamente más violentos que los politeístas, y esta tendencia continúa.

Hay dos visiones del mundo: la naturalista, tal como la imaginan todas las civilizaciones antiguas, y la abrahámica, tal como la imagina la tribu de Oriente Medio.

Los antiguos sistemas de creencias estaban ligados intrínsecamente al suelo del que provienen, y nunca fueron diseñados para implementarse en otros. Formaban parte de la identidad nacional, y había una delgada línea que diferenciaba al teísta y al ateo.

Esto está en marcado contraste con las religiones abrahámicas, donde se creó una “religión” centralizada, con la creencia en Dios como un requisito central para los seguidores. Cualquiera que no creyera en él era un hereje, y había claras diferencias entre un creyente y un no creyente.

Las religiones antiguas veían las diferentes fuerzas de la naturaleza como divinas, y las personificaban de diferentes maneras. Entonces el sol se personifica como Surya, Apolo o Ra. El agua es Varun, Poseidón, etc. Una persona puede adorar o no adorarlos según sus necesidades y gustos.

Mientras que el Dios abrahámico es uno y único, ya que es visto como el CREADOR de todas estas fuerzas. La razón es simple: como estas religiones fueron diseñadas para propagarse y llevar a otras a su redil, era necesario mostrar a las otras deidades como inferiores a un Dios creador. Y como extensión, declararon que la adoración de ídolos era pecado, por lo que no hay posibilidad de que la gente regrese a sus religiones originales.

Es incorrecto llamar a las religiones abrahámicas como “modernas”, por lo que saben, ha llevado nuestra comprensión de la teología al revés.

La razón es muy sencilla. Toda la religión del monoteísmo es religión hecha por el hombre, ni siquiera por la mujer (no es gracioso realmente) El politeísmo es una forma natural de creer en DIOS, basado en la naturaleza, característica de alguna materia. Es decir, un asunto siempre contiene algo de energía, características y características. Si te gusta eso, importa mucho y si este juega un papel importante en tu vida. Puedes decir que esto es DIOS para mí (¡aunque este asunto no es importante para otros!). Así surgió el politeísmo. El politeísmo es una combinación de estilo de vida, pensamiento y filosofía.

Pero el problema con el politeísmo es que hace una religión muy baja. Porque cada grupo cree en un DIOS diferente. Entonces, mientras hacen la religión moderna, estas personas (ustedes los dicen DIOS) lo hacen monoteísmo. El monoteísmo es como la ley marcial, incluso si no te gusta, tienes que creer en la creencia.

En mi opinión, es la progresión natural del concepto de Dios a medida que crece nuestra comprensión de las cosas que nos rodean.

Por ejemplo, la gente antigua atribuía cosas más simples como lluvia, rayos, vientos, estrellas, terremotos y otros fenómenos naturales a los dioses. Entonces cada uno necesitaba un representante divino dedicado. Más tarde, nuestros antepasados ​​más recientes entendieron mejor los procesos naturales para abandonar a esos dioses. Pero comenzaron a reflexionar sobre la creación de nuestro mundo y rápidamente lo atribuyeron a ‘un’ dios. Hoy, la hipótesis del “diseño inteligente” trata de explicar las “brechas” (o singularidades) en las leyes de la física a una fuerza poderosa o un ser divino inteligente.

En pocas palabras, Dios ha sido para la humanidad lo que ‘x’ es para los matemáticos: el supuesto inicial para formular y resolver una ecuación desconocida. ¡Desafortunadamente, la mayoría de nosotros nos quedamos atrapados en la ‘x’!

Una sustancia eterna y una infinidad de naturalezas, siendo la naturaleza la forma en que el pensamiento entiende la sustancia. (Spinoza)

El mapa no es el territorio. Casi cada ser humano tiene una concepción diferente de su Dios.

Pregunte a la gente sobre la paternidad, el amor, la infancia, la caridad, también obtendrá diferentes respuestas.

Ahora, para las mentes antiguas, la mayoría de los diferentes Dioses eran la expresión de toda una realidad, algunas “naturalezas” o “atributos”.

La unificación dentro de un Dios único surgió como una reacción a esos numerosos sacrificios a una infinidad de dioses.

No estamos acostumbrados a manejar tales conceptos en el tiempo presente, la psicanalización y la psicología reemplazaron los viejos mitos.

Baruch Spinoza

Como otros han señalado, el politeísmo es la norma.

Sin embargo, el monoteísmo ha surgido a veces para estabilizar imperios. El cambio del imperio romano al cristianismo desde el paganismo fue, en parte, para estabilizar el imperio.

No funcionó bien para Akhenaton en Egipto, pero otros han utilizado la idea de “un Dios, una nación” para su beneficio. Parecía ayudar a la nación de Judá a sobrevivir su período de exilio y ciertamente el monoteísmo ha ayudado a los judíos a mantener su identidad durante muchos años de muchas persecuciones.

El darwinismo social-religioso, durante un tiempo, predicó que el monoteísmo era la forma “evolucionada” de entender la religión. Sin embargo, a medida que nos encontramos en un mundo muy pluralista, parece que el pluralismo, la diversidad y el retorno a la tolerancia politeísta serían más útiles para nosotros a medida que el mundo se vuelva más interconectado.

Sikhism Proporciona alguna respuesta a esta pregunta. Todos sabemos que el sijismo está influenciado por el hinduismo y el islam, dos religiones principales en ese momento y es una religión monoteísta.

Palabras de apertura del Libro Sagrado Sikh: Shri Guru Granth Sahib Ji comienza con las palabras “Ek Onkar”, que significa que Dios es Uno y Mool Mantar define los atributos de Dios:

ੴ ਸਤਿ ਨਾਮ੝ ਕਰਤਾ ਪ੝ਰਖ੝ ਨਿਰਭਉ ਨਿਰਵੈਰ੝ ਅਕਾਲ ਮੂਰਤਿ ਅਜੂਨੀ ਸੈਭੰ ਗ੝ਰ ਪ੝ਰਸਾਦਿ॥

॥ ਜਪ੝॥
ਆਦਿ ਸਚ੝ ਜ੝ਗਾਦਿ ਸਚ੝॥ ਹੈ ਭੀ ਸਚ੝ ਨਾਨਕ ਹੋਸੀ ਭੀ ਸਚ੝ ॥1॥

Transcripción:
Ik oa (n) kaar sath naam karathaa purakh nirabho niravair akaal moorath ajoonee saibha (n) gur prasaadh॥

॥ jap॥
aadh sach jugaadh sach॥ hai bhee sach naanak hosee bhee sach ॥1॥

Traducción:
Un dios; Nombre es verdad; Ser creativo; Sin miedo; No odio; Imagen de lo inmortal, más allá del nacimiento, autoexistente. Por la gracia del gurú ~

Cantar y meditar:
Es cierto en el principio primigenio. Es cierto a lo largo de las edades. Es cierto aquí y ahora. Oh Nanak, por siempre y para siempre. || 1 ||

En el futuro, leemos casos que aclaran que: Brahma, Vishnu, Shiva, Rama, Krishna, el Profeta Mahoma son todos siervos de ese Único Dios Supremo o AkalPurakh y obtienen su autoridad de él. Aquellos Señores Verdaderos Omnipotentes les dieron sus poderes y todos meditan en su nombre. Con Su Voluntad estas entidades fueron / serían reducidas a polvo.

Desde un punto de vista objetivo no religioso. La gente podría haber descubierto que si un ser no muere, no necesita reproducirse …

Entonces, para un “Dios” ser hombre o mujer es impensable. También científicamente

  • La reproducción sexual es un fenómeno nuevo. Sin embargo, los dioses tienen que ser mayores que todo lo que crearon.
  • La reproducción sexual es un concepto terrenal. No tenemos ninguna pista para creer que existe en otras partes del universo.

Por un lado, funciona bien como una campaña de relaciones públicas.

Por otro lado, falla la Navaja de Occam. A lo largo de la historia, los místicos han informado que la deidad es muchas o la deidad es una. Quienes informan sobre la deidad es uno que no está de acuerdo. Las respuestas más simples son la deidad: muchos o todos los místicos se han equivocado.