¿Dónde se originó el ‘Infierno’ de la Biblia y cómo llegó a la Biblia?

El infierno es una amalgama de conceptos de la Edad Media, algunos de estos conceptos son bíblicos y otros son conceptos helénicos y paganos (en gran parte del zoroastrismo y las antiguas ideas religiosas mesopotámicas y egipcias). Su raíz lingüística es inglés antiguo hel , infierno , de origen germánico; relacionado con holandés hel y alemán Hölle , de una raíz indoeuropea que significa ‘cubrir u ocultar’.

De las traducciones modernas de la Escritura, solo la KJV y la NKJV contienen este término en el antiguo testamento y hay numerosas versiones que no contienen el término en ninguna forma en ningún versículo Re: ¿Qué enseña la Biblia sobre el infierno?

Varios conceptos se combinan para crear esta construcción cristiana moderna El valle de Hinnom o Gehinnom / Gehenna es el lugar original al que se envían los malvados. Originalmente fue un lugar de sacrificio para Moloch y más tarde, un basurero en llamas perpetuas. El área generalmente entendida como Hinnom Valley hoy es principalmente agrícola y se encuentra en la base del Monte Sión.

Sheol o la tumba es el destino original de las almas que murieron en general. Su significado se traduce como sheol o tumba de manera bastante uniforme fuera de algunas traducciones limitadas que tuercen la interpretación a la palabra infierno donde cabe y retienen la tumba donde no corresponde. En algunos casos, esto crea problemas de traducción extraños.

Tartarus / Tartaroo, Tatraros, el abismo más profundo del infierno, un lugar específicamente para albergar entidades angelicales que habían pecado y nada similar a la representación cristiana moderna del infierno.

Gran parte de la conceptualización de este lugar como un concepto discreto se debe al trabajo de Dante Alighieri.

Tanto Egipto como Mesopotamia tienen un inframundo en sus religiones. Ninguno de los dos tiene algún tipo de “cielo”. El inframundo mesopotámico (acadio, persa, mediano, babilónico, etc.) es bastante atroz. Si has leído la Epopeya de Gilgamesh, sabes que todos, incluidos los dioses, quieren evitarla, pero finalmente todos terminan allí. Gilgamesh quiere evitarlo volviéndose inmortal.

Los dioses mesopotámicos son increíblemente demoníacos y tienen nombres que reconocerá de la doctrina cristiana. Baal, Moloch, Daemon, Dagon, Ashteroth, Belial, Ishtar y otras innumerables deidades son bastante perversas. Toman sacrificios humanos y tienen características animales.

Si me preguntas, de ahí vino el infierno.

Hay referencias en toda la Biblia a lo que comúnmente conocemos como Infierno:
Apocalipsis 21: 8
Pero los cobardes, los incrédulos, los viles, los asesinos, los sexualmente inmorales, los que practican artes mágicas, los idólatras y todos los mentirosos, su lugar será en el lago ardiente de azufre ardiente. Esta es la segunda muerte.
2 Tesalonicenses 1: 9:
Serán castigados con la destrucción eterna y excluidos de la presencia del Señor y de la majestad de su poder.
San Marcos 9:43
Si tu mano te hace pecar, córtala. Es mejor para ti entrar en la vida mutilado que con las dos manos para ir al infierno, donde el fuego nunca se apaga.
2 Pedro 2: 4
Porque si Dios no perdonó a los ángeles cuando pecaron, sino que los envió al infierno, colocándolos en sombrías mazmorras para ser juzgados

Algunos aspectos del infierno, como varios niveles a los que van los diferentes pecadores, en función de sus pecados, se atribuyen erróneamente a la Biblia, pero provienen del Infierno de Dante.

No de las escrituras hebreas. En estas escrituras, los muertos habitaban un lugar llamado Sheol que, si algo era oscuro y oscuro, no brillaba con fuego abrasador. Esa noción del infierno (que significa brillante) vino de otro lugar.