Entonces, está bien, tal vez es hora de ofrecer una respuesta seria (no sarcástica) de un religioso. Aquí está la perspectiva de uno de los bahá’ís.
Dios, como Creador, se gloría en tener una creación. El logro supremo en tal creación son los seres inteligentes, buscadores de la verdad, creativos y la civilización que los sostiene y que, a su vez, sostienen y promueven. Por este medio, la creación material, en cierto sentido, se da cuenta de sí misma.
Entonces, debido a que nuestro descubrimiento y conocimiento del resto de la creación es una empresa vasta y casi infinita a través de la cual sale a la luz una gran cantidad de belleza y verdad, se nos da el don de la existencia para poder llevar adelante esa agenda . Eso implica la exploración tanto del mundo exterior, natural, como de la naturaleza espiritual interna del hombre.
Aquí hay algunos breves pasajes de las Escrituras Baha’i sobre este tema rico, variado y muy profundo. La voz que ‘habla’ estas palabras está, en algunos sentidos, identificada con Dios, a pesar de que también está vinculada a un lugar y un contexto histórico:
- Para los cristianos que creen en un Dios omnipotente y benevolente, ¿cómo afectaría negativamente a este mundo la detención del cáncer infantil, la violación infantil o las muertes por accidentes automovilísticos?
- ¿Hay dioses hindúes que digan que son el único dios verdadero?
- Según el Islam, ¿cómo se llamaba Alá durante el tiempo judaico (antes del Islam y el cristianismo) y antes?
- ¿Cuál es la diferencia entre Khuda, Allah, Mohammad y Ali?
- Si la energía no se puede crear ni destruir, ¿no sugiere esa ley que Dios la creó porque puede operar fuera de las leyes de nuestro universo?
¡OH HIJO DEL HOMBRE!
Amaba tu creación, por eso te creé. Por tanto, ¿me amas, para que pueda nombrar tu nombre y llenar tu alma con el espíritu de la vida?
¡OH HIJO DEL HOMBRE!
Velada en Mi ser inmemorial y en la antigua eternidad de Mi esencia, conocí Mi amor por ti; por eso te creé, grabé en ti mi imagen y te revelé mi belleza.
¡OH HIJO DEL ESPÍRITU!
La mejor amada de todas las cosas ante mis ojos es la justicia; no te apartes de allí si me deseas, y no descuides que no pueda confiarte en ti. Con su ayuda verás con tus propios ojos y no a través de los ojos de los demás, y conocerás tu propio conocimiento y no a través del conocimiento de tu prójimo. Medita esto en tu corazón; cómo te corresponde ser. En verdad, la justicia es mi regalo para ti y el signo de mi bondad amorosa. Póngalo luego ante sus ojos.
(Bahá’u’lláh, Las palabras ocultas en árabe)
¡Oh mis sirvientes! ¿Podrían aprehender las maravillas de Mi munificencia y generosidad que he querido confiar a sus almas? De verdad, se liberarían del apego a todas las cosas creadas y obtendrían un verdadero conocimiento de ustedes mismos, un conocimiento que es lo mismo que la comprensión de mi propio ser.
(Baha’u’llah, Gleanings from the Writings of Baha’u’llah, p. 326)