El Bhagavad Gita es parte del Mahabharata, que fue escrito por Vyasadeva. Entonces, ¿por qué se considera como la palabra de Dios?

Srimad Bhagavata Geeta es, defensivamente, parte de Mahabharata.
Mahabharata está escrito por Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa pero “Srimad Bhagavata Geeta” es la palabra de Dios Sri Krishna.

Srimad Bhagavata Geeta es hablado por Dios Sri Krishna en el primer día de la Guerra de Mahabharata antes de comenzar la Guerra de Mahabharata en Mrugashirsh Shukla Ekadashi BCE 3138 (5153 años antes de AD 2015).

Dios Sri Krishna le dijo a Bhagavata Geeta a Arjuna, pero cinco personas lo escucharon y vieron a Vishva Swaroopa Darshana del Dios Sri Krishna.
Esas cinco personas son las siguientes.
(1) Arjuna (Sri Krishna le estaba diciendo).
(2) Dios Hanuman (estaba en la bandera de Arjuna).
(3) Barbarika (hijo de Gatotkacha, nieto de Bheema).
(4) Sanjaya (Vedavyasa le había dado “Divya Chakshu”).
(5) Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa (quien escribe Mahabharat)

Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa ya ha escrito 18 Purana antes de la Guerra de Mahabharata. Es la persona que nunca olvida nada y su memoria nunca se destruye hasta sus muchos nacimientos.

Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa nació 100 veces antes de la Guerra de Mahabharata, por lo que tenía todo el conocimiento de cuatro Veda y 108 Upanishad. Fue el último escritor que ha escrito cuatro Veda. Fue la 17ª encarnación parcial de Dios Maha Vishnu. (Dios Vishnu tuvo 24 encarnaciones parciales)

Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa tenía 171 años en la guerra de Mahabharata debido a su vejez, no pudo escribir correctamente durante mucho tiempo, por lo tanto, necesita a alguien que lo escriba sin ningún error. El humano ordinario comete un error al escribir, así que fue a ver a Dios Ganesha para escribir Mahabharata porque Dios Ganesha es el más inteligente de todos y es Shaguna Sakar Swaropa de Nirguna Nirakara Parabhrama.

Si acepta incondicionalmente que Mahabharata (al menos Jaya) fue escrito por una persona como Vyasadeva, una personalidad que también fue llamada Krishna en Mahabharata por cierto, entonces no debería tener dificultad para creer que su informe del Bhagavat Gita – literalmente Canción de Dios – Es exactamente la Palabra de Dios.
Era una persona que vivía en una era de shruti donde la memoria era el único medio para reproducir información; donde supuestamente se emplearon instrumentos de guerra de ciencia ficción; donde Krishna apareció en viswaroopa avatar a Arjuna y le dio el sermón en el campo de batalla que es el Bhagavat Gita y otros (excepto unos pocos) no podían ver ni oír; donde Ghatotkacha aparentemente vio toda la guerra desde una colina con vistas a Kurushektra, mientras solo tenía la cabeza, en una pica.
Oye, no estoy diciendo que todo el mahabharata sucedió literalmente, Vedavyasa sí.
Si crees en Vedavyasa, una encarnación parcial de Vishnu incluso, que te lo informa como “bhagavan” uvacha en lugar de “krishna” uvacha, como se dice en el discurso de krishna en el resto de Jaya, entonces creerás que el Bhagavat Gita es La Palabra de Dios en el sentido religioso abrahámico.
Creo que el Jaya no fue escrito por una sola persona, por lo que The Bhagavat Gita puede ser la destilación del conocimiento de una sociedad agraria filosófica, incorporada en el núcleo de un drama intrigante, alegórico y más grande que la vida. Mahabharata
O eso o Vedavyasa realmente vivió durante más de 300 años y escribió Mahabharata con la ayuda de Ganesha y Dios cantó para calmar el dilema y la indecisión de Arjuna.
Que quieres creer En eso se convierte la realidad.

Srimad Bhagavata Geeta es, defensivamente, parte de Mahabharata.
Mahabharata está escrito por Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa pero “Srimad Bhagavata Geeta” es la palabra de Dios Sri Krishna.

Srimad Bhagavata Geeta es hablado por Dios Sri Krishna en el primer día de la Guerra de Mahabharata antes de comenzar la Guerra de Mahabharata en Mrugashirsh Shukla Ekadashi BCE 3138 (5153 años antes de AD 2015).

Dios Sri Krishna le dijo a Bhagavata Geeta a Arjuna, pero cinco personas lo escucharon y vieron a Vishva Swaroopa Darshana del Dios Sri Krishna.
Esas cinco personas son las siguientes.
(1) Arjuna (Sri Krishna le estaba diciendo).
(2) Dios Hanuman (estaba en la bandera de Arjuna).
(3) Barbarika (hijo de Gatotkacha, nieto de Bheema).
(4) Sanjaya (Vedavyasa le había dado “Divya Chakshu”).
(5) Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa (quien escribe Mahabharat)

Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa ya ha escrito 18 Purana antes de la Guerra de Mahabharata. Es la persona que nunca olvida nada y su memoria nunca se destruye hasta sus muchos nacimientos.

Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa nació 100 veces antes de la Guerra de Mahabharata, por lo que tenía todo el conocimiento de cuatro Veda y 108 Upanishad. Fue el último escritor que ha escrito cuatro Veda. Fue la 17ª encarnación parcial de Dios Maha Vishnu. (Dios Vishnu tuvo 24 encarnaciones parciales)

Sri Krishna Dwaipayana Vedavyasa tenía 171 años en la guerra de Mahabharata debido a su vejez, no pudo escribir correctamente durante mucho tiempo, por lo tanto, necesita a alguien que lo escriba sin ningún error. El humano común comete un error al escribir, así que fue a ver a Dios Ganesha para escribir Mahabharata porque Dios Ganesha es el más inteligente de todos y es Shaguna Sakar Swaropa de Nirguna Nirakara Parabrahmm.

La respuesta a tu pregunta existe en el propio Gita. Considere el 37 ° Shloka del décimo capítulo (Vibhuti yoga) del Gita, que dice lo siguiente:

“|| Vrushninam Vasudevosmi Pandavanam Dhanamjaya:
Muninamapyaham Vyasa: Kavinamusana kavi: || “.

En este Shloka, el señor declaró que él es ‘Vyasa’ entre los Muni.

Espero que hayas obtenido la aclaración requerida.

Krishna es un avatar de Vishnu. Él es un pNaNavatara [Uno en el que el poder de Dios es completamente visible] Vyasadeva es también un avtar de Vishnu, un aMshAvatAra [Todos los puranas declaran esto. Vishnupurana, lo dice claramente]. Mahabharata es un smR ^ iti, un recuento de la esencia de Los Vedas [De hecho, MB es elevado como el Panchama Veda]. El Bhagavad Gita es una instrucción sobre Brahma-Vidya impartida por una persona realizada a un estudiante merecedor. Por lo tanto, también es un Upanishad. Un Upanishad dado por un avatar de Dios para, ah, ahora que lo pienso, otro aMshAvatAra [Krishna (Narayana) y Arjuna (Nara)] de Dios. Entonces, es la Palabra de Dios.

Es una alegoría más que la mayoría de los hindúes no lo consideran una “palabra de Dios” como se dice en el Islam;

Todo el conocimiento proviene de Saraswati y, por lo tanto, es sagrado. Es por eso que si accidentalmente pisas el libro de texto de tu escuela, haces Vandana porque el conocimiento es sagrado.

Mahabharata es una epopeya con un inmenso valor de aprendizaje, una parte de la cual es Bhagvat Gita.

Esta es la razón por la cual Mahabharata es casi considerado sagrado, pero la palabra de Dios Ala Abrahaminic books lo está estirando demasiado.

Eso generalmente es un esfuerzo por compartimentar el hinduismo y, a la larga, digerirlo. Cuando aceptas que Mahabharata es la palabra de Dios, lo abres a la crítica / al ridículo del Antiguo Testamento: es la palabra de tus Dioses que los Sacerdotes pueden acostarse con mujeres casadas con el consentimiento de sus familias, es la palabra de tus Dioses que los Reyes sirvieron a su hija para visitar los ascetas. ¿Cuál de tus palabras de Dios es Mahabharata? Krishna: solo hablaba Bhagvat Geeta, si lo estaba escribiendo, ¿qué estaba haciendo Vedvyas? Vedvyas es Dios. Vaya, pensé que era Maharishi. Si era Dios, ¿por qué no podía escribirlo en un instante? ¿Por qué tenía que dictarlo a Gananayaka? Ahora puedes seguir explicando eso.

Es triste cuando los hindúes caen presa de esta falacia del complejo de inferioridad y tratan de establecer paralelismos ‘yo también’ en términos de la revelación de Dios en las religiones monoteístas abrahaminicas.

Incluso Bhagvat Gita, aunque sorprendentemente bello y práctico, no es absoluto, como afirma Abrahaminic para sus textos.

Es una enseñanza de Bhagwan Krishna a Arjun (y por defecto a todos los humanos que sufren un dilema similar) y es parte de un gran depósito de estudios índicos / védicos.

Lord Ganesh lo escribió pero fue dictado por Maharishi Vedvyas.

El hinduismo no cree en una talla única para todos, tómalo o agrúpalo. Es un camino, donde descubres, donde experimentas …

Entonces, si alguien te dice que Mahabharata es la sonrisa de la Palabra de Dios, sacude la cabeza y di que es un Maha aaya, la mayor épica hasta la fecha, pero ‘Palabra de Dios’ no lo es.

De manera similar, Ramayan es la historia del Señor Rama, sí, pero es una palabra de Dios, no, no lo es.

No se afirma que Mahabharata o incluso Bhagwat Geeta sean absolutos ni reemplacen al inmenso depósito de pensamientos hindúes.

Los hechos que se nos presentaron podrían haber sido distorsionados … pero ese es el caso de todo lo que sucedió hace mucho tiempo desde que el “síndrome del susurro chino” se hizo cargo y la mayor parte de la historia original se perdió. Si desea considerar otra versión, hay una de Brahmakumaris. ¡Okay! Esto requerirá una mente muy abierta para comprender, pero es bastante lógico.
Hay 4 yugas según la mitología hindú: Sat, Treta, Dwapar, Kali.
Es un ciclo de 5000 años igualmente dividido en 4 partes entre los 4 yugas, es decir, cada yuga dura 1250 años.
Ok déjame dibujar una analogía aquí. Cuando compre algo nuevo, digamos que compró muebles nuevos. Cuando es nuevo, es brillante, pulido, atractivo y admirado por todos. Lentamente a medida que pasa el tiempo, el brillo se desvanece, comienza a ensuciarse y la madera comienza a astillarse. A medida que pasa más tiempo, podría romperse en algunos lugares, la madera en los lugares podría desgastarse y comenzar a desprenderse. Después de mucho tiempo, se vuelve totalmente lamentable e inútil y llega un punto en el que solo debes descartarlo y reemplazarlo por uno nuevo. Este es el caso con todo el asunto, así como con nuestro cuerpo.
Ahora el mismo tema corre para las yugas. Satyug es la edad de oro … treta es la edad de plata, dwapar la edad de cobre y kaliyug la edad de hierro. Si consideramos nuestra propia historia, “Bharat” alguna vez se llamó “Sone ki chidiya” (el pájaro dorado). Es por eso que muchos invasores vinieron aquí y saquearon toda la riqueza. Ahora considere satyug … a partir de aquí, la caída sería gradual, por lo que treta todavía tiene características de stayug luego viene dwapar cuando hay un poco más de caída y luego viene kaliyug (que es ahora) donde la caída ha sido realmente drástica (especialmente en las últimas 2-3 décadas) . Ahora, si creemos que Mahabharata sucedió en dwapar, que es donde la caída no fue tan prominente, entonces satyug debería haber comenzado después de lo cual no es el caso.
Entonces, aquí está el concepto de BK’s. Bhagvad Geeta son sermones dados por Dios (alma suprema) “Bhagvanuvach” (palabras de Dios) en la era de la confluencia, un período de transición entre kaliyug y satyug. Él da los sermones a los humanos para que sus valores puedan transformarse y hacerse adecuados para satyug la edad de oro (dado los valores actuales de los humanos de kaliyug, satyug no es posible ya que es una edad muy pura y exige almas altamente puras). Los sermones se llaman “murli”. Satyug y Treta tienen la edad de Devtas (33 millones de dioses indios crore que no son más que humanos solo en su forma más pura / más alta; satyug comienza con una población de 9 lakh y al final de la población de treta es de 33 millones de rupias). Dwapar es la era de los sabios (donde Dios comienza a perder sus poderes y pureza) y líderes religiosos como Buda, Cristo, Mahoma, etc. Es entonces cuando el mal comienza a levantar la cabeza. Ahora los rishis buscan a Dios (alma suprema) y realizan penitencia. Debido a los poderes extraídos de su penitencia, pueden vislumbrar lo que se ha ido (sat y treta) y lo que vendrá en Kaliyuga. Ahora, como es el caso con todo, para dar lecciones morales a las personas, la mejor manera es contarlas a modo de historia. Entonces, Rishi vedvyas escribió Mahabharata como una historia y dio el mensaje de murli (que ocurrió en la era de la confluencia) en forma de Bhagvad Geeta. Como por ejemplo, he escrito un libro que expone la ley del karma. Pero, para que sea más interesante leer para los lectores, lo he incorporado en forma de historia. Entonces, ¿entiendes lo que ha hecho rishi vedvyas? Espero que el punto se haya aclarado. ¡Y para leer mi libro puedes visitar el sitio Karma no es tan perra! por Rashmi Rathi
deje sus comentarios y calificaciones para ayudar a que el libro se publique. Gracias por ser paciente con una respuesta tan larga.

si A escribe lo que X le dijo a Y, y cuando la historia de X y Y sale, debe considerarse como la palabra de X y no de A.
también Bhagwan Geeta es la palabra de Dios porque según vyas fue la palabra de Krishna para Arjun, pero es un par de mahabharat escrito por vyas

Fue compilado por VedVyas y no por Vyasadeva, por favor sea correcto al plantear sus preguntas.

Es la Palabra de Dios porque explica el funcionamiento de The Matrix en detalle. La comprensión de la Matriz solo se puede decir desde el exterior y no se puede deducir, ya que nadie dentro de ella no puede atravesarla ya que todas las Entradas y Salidas están controladas por la Matriz.
Por lo tanto, comprender que funciona significa comprender el universo y comprender cómo salir de él.
Bueno, agregando algo más de información: algunos entienden que está funcionando, no necesariamente para salir de él, sino para hackearlo por placer, por supuesto.