No abandonó su prostitución que había practicado desde sus días en Egipto; porque en su juventud los hombres se habían acostado con ella y habían manipulado su seno virgen y habían derramado su lujuria sobre ella. Por eso la entregué en manos de sus amantes, en manos de los asirios a quienes ella adoraba. Estos descubrieron su desnudez; se apoderaron de sus hijos y sus hijas; y ella la mataron con la espada; y se convirtió en sinónimo entre las mujeres, cuando el juicio había sido ejecutado sobre ella. Ezequiel 23: 8-10
Todo el capítulo se cita como un ejemplo de lenguaje impuro que, según se afirma, es impropio de un Dios santo para usar. Otro pasaje típico al que se toma la excepción es el siguiente:
Suplica a tu madre, suplica, porque ella no es mi esposa, y yo tampoco soy su marido, que se haya alejado de su rostro la prostitución y su adulterio entre los senos; no sea que la desnude y la ponga como en el día en que nació. Oseas 2: 2-3
Ambos pasajes son ilustrativos de la ira extrema de Dios por la infidelidad de su pueblo, Israel, hacia él. Es por eso que le dijo a Oseas que tomara a una prostituta como su esposa porque simbolizaría cómo se sentía Dios acerca de su propio pueblo. Se alejaban constantemente de él hacia dioses e ídolos falsos y adoptaban las prácticas lascivas de las naciones a su alrededor en lugar de someterse a su santidad.
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El lenguaje que Dios usa en estos pasajes está diseñado para sorprender a su gente a una conciencia y conciencia de cuán contaminados están a su vista. Su comportamiento hacia él es como el de una esposa adúltera que se entrega libremente a otros amantes. Se requería un lenguaje fuerte y enfático para que se dieran cuenta de la fealdad de sus necedades. En el Día del Juicio, Dios declarará que todas las prácticas inmundas son exactamente lo que son: sodomía, perversión sexual, prostitución, lujuria y cosas por el estilo. No usará buenos términos para describir el comportamiento inmoral, ya que algunos musulmanes piensan que debería hacerlo si quiere ser Dios. Ha visto todas las pasiones perversas de la raza humana y nada lo sorprende. Él tratará con ellos por lo que son.
Se debe alentar a los musulmanes a dejar que Dios sea quien es y a hablar como lo desee. Nadie en la tierra puede prescribirle cómo debe describir la infidelidad y la infidelidad. Cuando un musulmán le dice que tal lenguaje en la Biblia alienta a los jóvenes a pensar pensamientos impuros y crea todo tipo de deseos lujuriosos, solo necesita citar el siguiente versículo en respuesta a ellos:
Para los puros todas las cosas son puras, pero para los corruptos e incrédulos nada es puro; sus mentes y conciencias están corrompidas. Tito 1:15
Tal impureza está solo en la mente del lector, no en la escritura. Es sorprendente escuchar la Biblia, un libro que ha alejado a millones de las prácticas perversas, descrito como pornográfico u obsceno. Son los cristianos, las personas que creen en el libro, quienes siempre han estado a la vanguardia de las campañas para prohibir la literatura pornográfica real.
Una vez más tienes aquí la oportunidad de impactar a los musulmanes. Cuando mencionen dichos pasajes, pregúnteles si han leído toda la Biblia de principio a fin. Aliéntelos a que lo hagan, y que desistan de prestar atención solo a los pasajes que deben estar totalmente fuera de contexto para que parezcan “obscenos” o “pornográficos”.
- Enfrentando el desafío musulmán: Capítulo uno
Ver también:
Ezequiel 23