¿Es esto lo que los cristianos creen (la llamada Santa Biblia)?

No abandonó su prostitución que había practicado desde sus días en Egipto; porque en su juventud los hombres se habían acostado con ella y habían manipulado su seno virgen y habían derramado su lujuria sobre ella. Por eso la entregué en manos de sus amantes, en manos de los asirios a quienes ella adoraba. Estos descubrieron su desnudez; se apoderaron de sus hijos y sus hijas; y ella la mataron con la espada; y se convirtió en sinónimo entre las mujeres, cuando el juicio había sido ejecutado sobre ella. Ezequiel 23: 8-10

Todo el capítulo se cita como un ejemplo de lenguaje impuro que, según se afirma, es impropio de un Dios santo para usar. Otro pasaje típico al que se toma la excepción es el siguiente:

Suplica a tu madre, suplica, porque ella no es mi esposa, y yo tampoco soy su marido, que se haya alejado de su rostro la prostitución y su adulterio entre los senos; no sea que la desnude y la ponga como en el día en que nació. Oseas 2: 2-3

Ambos pasajes son ilustrativos de la ira extrema de Dios por la infidelidad de su pueblo, Israel, hacia él. Es por eso que le dijo a Oseas que tomara a una prostituta como su esposa porque simbolizaría cómo se sentía Dios acerca de su propio pueblo. Se alejaban constantemente de él hacia dioses e ídolos falsos y adoptaban las prácticas lascivas de las naciones a su alrededor en lugar de someterse a su santidad.

El lenguaje que Dios usa en estos pasajes está diseñado para sorprender a su gente a una conciencia y conciencia de cuán contaminados están a su vista. Su comportamiento hacia él es como el de una esposa adúltera que se entrega libremente a otros amantes. Se requería un lenguaje fuerte y enfático para que se dieran cuenta de la fealdad de sus necedades. En el Día del Juicio, Dios declarará que todas las prácticas inmundas son exactamente lo que son: sodomía, perversión sexual, prostitución, lujuria y cosas por el estilo. No usará buenos términos para describir el comportamiento inmoral, ya que algunos musulmanes piensan que debería hacerlo si quiere ser Dios. Ha visto todas las pasiones perversas de la raza humana y nada lo sorprende. Él tratará con ellos por lo que son.

Se debe alentar a los musulmanes a dejar que Dios sea quien es y a hablar como lo desee. Nadie en la tierra puede prescribirle cómo debe describir la infidelidad y la infidelidad. Cuando un musulmán le dice que tal lenguaje en la Biblia alienta a los jóvenes a pensar pensamientos impuros y crea todo tipo de deseos lujuriosos, solo necesita citar el siguiente versículo en respuesta a ellos:

Para los puros todas las cosas son puras, pero para los corruptos e incrédulos nada es puro; sus mentes y conciencias están corrompidas. Tito 1:15

Tal impureza está solo en la mente del lector, no en la escritura. Es sorprendente escuchar la Biblia, un libro que ha alejado a millones de las prácticas perversas, descrito como pornográfico u obsceno. Son los cristianos, las personas que creen en el libro, quienes siempre han estado a la vanguardia de las campañas para prohibir la literatura pornográfica real.

Una vez más tienes aquí la oportunidad de impactar a los musulmanes. Cuando mencionen dichos pasajes, pregúnteles si han leído toda la Biblia de principio a fin. Aliéntelos a que lo hagan, y que desistan de prestar atención solo a los pasajes que deben estar totalmente fuera de contexto para que parezcan “obscenos” o “pornográficos”.

  • Enfrentando el desafío musulmán: Capítulo uno

Ver también:
Ezequiel 23

No estoy seguro exactamente de lo que está preguntando aquí, así que responderé algunas preguntas:

¿Qué significa el pasaje vinculado?

En caso de que te lo estés preguntando, no significa que Dios tuvo relaciones sexuales con dos mujeres y tuvo hijos con ellas.

El pasaje fue explícitamente metafórico para la audiencia de su época y para todos los que tenían un conocimiento pasajero del judaísmo, el cristianismo o la Biblia desde entonces. Lo que dice el pasaje es que Dios fue fiel a Israel a pesar de que no lo fueron a él, pero a pesar de esto, una vez más se dedicaron a la idolatría y, por lo tanto, Dios los castigó. Una lección implícita en la metáfora es que la idolatría es como prostituirse o ser de otra manera irrestrictamente promiscuo.

¿Los cristianos creen que el pasaje vinculado es un mensaje de Dios enviado a través de un profeta?

Sí, y también los judíos, y ambos lo han creído durante dos mil años (o más, en el caso de los judíos). Por supuesto, esto solo es necesariamente cierto para los cristianos y judíos conservadores u “ortodoxos”.

¿Los cristianos creen lo que enseña el pasaje?

Por supuesto. Es un mensaje de Dios después de todo.

¿Por qué Dios usaría tal lenguaje en su mensaje?

Describiste el pasaje como pornográfico. Google define la pornografía como material que, entre otras cosas, “pretende estimular sentimientos eróticos más que estéticos o emocionales”. Parece bastante claro que la intención de este pasaje es estimular sentimientos de horror, asco e incluso enojo por el comportamiento lascivo de Jerusalén y Samaria, no sentimientos eróticos. (Aunque estoy seguro de que hay algunos ateos, al menos, que argumentan que los dos no son mutuamente excluyentes y, por lo tanto, el autor del libro de Ezequiel era un pervertido reprimido).

Dios ve cada acto íntimo y pecaminoso que ocurre en la Tierra. ¿Por qué debería molestarle hablar explícitamente sobre el pecado?

Ocasionalmente escucho a musulmanes, cristianos y ateos decir que “la palabra de Dios no debería / debería contener / ser como X”, sin mucha justificación. Lo que esperaríamos que sea o no sea un mensaje de Dios es una pregunta legítima. Pero también es una pregunta extremadamente difícil de responder objetivamente, generalmente traicionando nuestros prejuicios culturales, incluso nuestras ideas preexistentes sobre la religión. En última instancia, debemos reconocer que, si Dios existe, puede enviar cualquier tipo de mensaje que desee, y no deberíamos sorprendernos si nos sorprende. En otras palabras, “Esto me ofende”, probablemente no sea un buen criterio para rechazar algo como la palabra de Dios.

El verso citado a continuación y la explicación adicional son como “si alguien está viendo pornografía pero aún así no debería pensar en hacerlo”
¿Qué significa esto?
Aprendiste hombre, ¿no puedes entender inglés simple?

Los conceptos religiosos se arraigan inconscientemente en la mente humana.
Los humanos y los genios están libres de voluntad.
Entonces, es realmente importante entender lo que está mal y estudiar y creer lo que es correcto que es el Sagrado Corán.

Para los puros todas las cosas son puras, pero para los corruptos e incrédulos nada es puro; sus mentes y conciencias están corrompidas. Tito 1:15

Tal impureza está solo en la mente del lector, no en la escritura. Es sorprendente escuchar la Biblia, un libro que ha alejado a millones de las prácticas perversas, descrito como pornográfico u obsceno. Son los cristianos, las personas que creen en el libro, quienes siempre han estado a la vanguardia de las campañas para prohibir la literatura pornográfica real.

Este es un pasaje en las escrituras cristiana y judía. Los miembros de ambas religiones lo “creen” en el sentido de que se cree que fueron las palabras del profeta Ezequiel.

Tiene un contexto específico al que se aplica, como se describe en la respuesta del usuario de Quora. Es altamente metafórico.

Si el interrogador está sorprendido por este pasaje, me pregunto qué pensaría de The Song of Solomon, que contiene contenido sexual gráfico entregado de una manera mucho más positiva y casi intencionalmente seductora.

Desde el punto de vista cristiano (mi educación), el sexo en su contexto adecuado (entre un esposo y una esposa, como en el Cantar de los Cantares) es algo maravilloso y hermoso, y en un nivel fundamental es una invención de Dios. El placer, la atracción, el impulso: todo es idea de Dios, el diseño de Dios y el regalo de Dios para la humanidad. No hay nada particularmente pecaminoso en hablar de eso.