¿Qué tiene que ver “no estoy seguro de la existencia de Dios” con “correr el riesgo de ir al fuego del infierno”? Si uno no está seguro de la existencia de Dios, no está seguro, y la seguridad no proviene del miedo.
Ahora escribiré como musulmán. El pozo más profundo del infierno está reservado para los hipócritas. Es decir, los que fingen. “Tengo miedo de la posibilidad del infierno, así que pretenderé creer en Dios”.
Permítanme decirlo de esta manera: ¡no lo recomiendo! Podría ser esa pretensión la que te envía al infierno, aunque no lo sea en sí mismo (el infierno no es simplemente la recompensa de la estupidez). Serían las acciones que resultan.
Por ejemplo, si pienso “Soy un creyente, por lo tanto, no puedo ir al Infierno, así que no importa que yo … (llene el espacio en blanco con cualquier ofensa contra nuestra naturaleza que uno se imagina. ¿Qué hay de matar a personas inocentes en un avión volando hacia el World Trade Center en 2001?) “.
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De hecho, en este caso, “yo soy un creyente” es una mentira, y que uno se engañe a sí mismo no cambia eso. Mucho más seguro:
“No soy creyente, pero le temo a la realidad”.
Muy honesto. Ese “miedo” se llama “taqwa” en árabe, y los mutaqiyn, los que temen, son los que están a salvo. Evitarán hacerse daño a sí mismos y a los demás.
En el Corán, “creyente” se distingue de “musulmán”. No todos los musulmanes son creyentes, es explícito. Ser creyente es un estado bastante elevado, requiere plena confianza en la realidad. Sabía que no era creyente cuando un automóvil atravesó la cerca al lado de mi departamento, ya que estaba a unos metros de distancia. Inmediatamente, dije “¡Oh, MIERDA!”
No es la declaración de un creyente (es decir, uno que confía en la realidad). Diagnóstico.
A veces podría acercarme a la confianza. Es decir, puedo calmar esa respuesta y, en ese sentido, podría ser un creyente. En el lenguaje del sufismo, esto sería hal, estado, no maqaam, estación, un lugar donde uno vive todo el tiempo.
Si uno teme al fuego del infierno, sea honesto. Ya sabes todo lo que necesitas saber, es lo que crees saber, lo que tú (y otros) han inventado, lo que puede interferir.
Y si quieres saber qué dicen las religiones, en esencia, comienza a escuchar con una mente vacía de todo este miedo y fantasía. Comienza a experimentar la realidad tal como es. La historia antigua es que esta es la razón por la que fuiste creado, para ser el conocedor de la realidad, para manifestarla (y en una variante de esta historia, para hacer un punto a los ángeles). Qué significa eso?
¡Descubrir!