¿Por qué los cristianos preguntan por la moral todo el tiempo? ¿Lo necesitan? ¿No pueden simplemente hacer lo que les gusta y luego pedirle perdón a su dios y arrepentirse todo el tiempo?

(1) No todos los cristianos preguntan acerca de la moral todo el tiempo, ni siquiera se molestan con ella. Hay ascetas y hedonistas y personas tensas y apáticas tanto como las hay en la vida cotidiana, en mi experiencia. Hay algunos que se preocupan mucho y otros que se preocupan muy poco, al igual que hay ateos, musulmanes, sijs o budistas que son muy apasionados por sus creencias morales y otros que no lo son.

(2) Puedo molestar a muchos hermanos y hermanas en la fe, pero no, los cristianos no necesitan moralidad . La respuesta a esto está tan estrechamente relacionada con mi próximo punto, que las reuniré.

(3) Sí, podrías hacer lo que quieras y pedirle perdón a Dios, pero eso no es realmente arrepentirse . Arrepentirse significa literalmente cambiar de opinión y dejar de hacer lo que estás haciendo.

Arrepentirse, como un cambio de corazón, es la razón por la cual los cristianos no necesitan moralidad . Necesitan una relación .

El núcleo mismo del Evangelio es la idea de que nunca podríamos ser lo suficientemente buenos como para ser verdaderamente morales por nuestra cuenta. La razón de esto es porque a menudo confundimos el pecado como “romper las reglas”. Eso no es lo que realmente significa. Pecado proviene de un término griego de tiro con arco que literalmente significa “errar el blanco”. El pecado es lo que sucede cuando cualquier elección que hacemos nos separa en relación de Dios. Estamos destinados a caminar humildemente en relación con Dios, y de ahí es de donde obtenemos la moralidad. No es un sistema de reglas y regulaciones; se trata de esa relación y cuál es la elección correcta para cada circunstancia. Dios realmente no funciona por imperativo categórico.

Cuando perdemos el objetivo, cuando dejamos de caminar con Dios o hacemos una elección que nos separa en comunión con Dios, si tenemos una buena relación y buscamos a Dios, el Espíritu entra y deja en claro lo que ha sucedido. Es por eso que el Espíritu también se llama el Consejero. Cuando esto sucede, podemos tomar la decisión de arrepentirnos y cambiar la forma en que pensamos acerca de algo.

Es por eso que el arrepentimiento no es solo “lo siento, * prometo * que no lo volveré a hacer”, y luego volver a hacerlo al día siguiente. Eso es solo culpa . El arrepentimiento no requiere una pizca de culpa. No tengo que rasgar mi ropa por lo que he hecho, ni poner cenizas en mi cabello y usar cilicio. Ya no tengo que hacer sacrificios para expiar. El arrepentimiento se trata de darnos cuenta de cómo las elecciones que hemos hecho nos han separado de la intimidad en nuestra relación con Dios y tomar una decisión consciente para buscar esa intimidad en lugar de nuestras propias necesidades puramente egoístas. El arrepentimiento se trata de mansedumbre. La mansedumbre es lo rápido que puedes admitir que te equivocaste y hacer un cambio. Es la fuerza bajo control. Es humildad

Hay una razón por la cual Dios compara nuestra relación con un matrimonio y nos llama su novia. Las personas que han estado casadas probablemente puedan dar fe del hecho de que podrías seguir haciendo lo que quieres y pedirle perdón a tu cónyuge (y si están lo suficientemente comprometidos contigo, pueden seguir dándolo), pero destruye la intimidad. en la relación hasta el punto en que aún podría estar casado, pero no confían el uno en el otro o no tienen una muy buena relación. De la misma manera, si nunca crecemos en intimidad con Dios, si continuamos optando por ignorar el gentil tirón de nuestras almas y nunca nos arrepentimos genuinamente o buscamos a Dios, aún podemos ser cristianos en el sentido estricto de la palabra, pero difícilmente estaríamos en muy buena relación con Dios. Puede mantener su seguro contra incendios, por así decirlo, pero se perdería todas las cosas increíbles que provienen de una relación íntima con Dios.

Lo mismo sucede cuando reducimos nuestras relaciones con Dios a un conjunto de reglas, regulaciones e imperativos. Dios constantemente me sorprende y me cambia. Dios siempre está presente, y de alguna manera se las arregla para encontrar una manera de ser rígido y flexible al mismo tiempo. Dios casi nunca trabaja de la misma manera dos veces.

Es por eso que el Buen Libro dice: “¿Qué requiere el Señor? Hacer justicia, amar la bondad y la bondad, y caminar humildemente con Dios”. Es por eso que dice: “Busca primero el Reino, y todo lo demás encajará”. Es por eso que Jesús redujo todos los mandamientos en dos relaciones fundamentales: amar a Dios con todo lo que tenemos y amar a los demás de la misma manera.

Los cristianos que solo quieren moralidad están buscando esencialmente salir por la vía barata. Quieren un sistema fácil que puedan usar, en lugar de la difícil ruta del proceso . Ellos quieren magia. Quieren atajos. Quieren blanco y negro y concreto. Y Dios solo dirá no a eso. No es quien es Dios. No es así como Dios trabaja.

Dios es relacional al núcleo mismo. Por eso Dios es una trinidad. Tenemos esta extraña visión de Dios en Occidente, donde tenemos este gran Padre, Jesús de tamaño mediano y un pájaro . Prefiero la vista más oriental de tres personas iguales sentadas en una mesa redonda. Dios es una unidad perfecta. Dios tiene tres partes distintas y únicas que funcionan como un todo perfecto. Es por eso que la Trinidad es tan difícil para la mayoría de las personas. Mucha gente cree que es como tres dioses trabajando en concierto, o como tres manifestaciones del mismo dios. No es ninguno. Esa relación perfecta se trata de una intimidad perfecta. Esa intimidad perfecta es un producto de conocimiento perfecto, respeto perfecto, aprecio y amor mutuo. Se trata de caminar juntos perfectamente en el paso.

Es este caminar humildemente junto con Dios, que tiene una idea de las circunstancias, lo que nos permite trabajar con compasión, justicia y moralidad en situaciones, no reglas y regulaciones sobre lo que siempre está bien o mal.

De esa manera, no, no necesitamos moralidad, y tenemos gracia cuando nos equivocamos. Sin embargo, eso no significa que no debamos prestar atención o aprovechar esa gracia. Deberíamos ser más íntimos con Dios. Ese debería ser nuestro enfoque crítico. Si lo hacemos, la moral y todo lo demás simplemente se alinearán.

Tengo una hipótesis

Preguntan sobre moralidad todo el tiempo porque esta es una de las posiciones retóricas que sus ministros / predicadores / pastores / sacerdotes / figuras de autoridad usan repetidamente para hacerlos sentir superiores a otras personas y ayudarlos a sentirse seguros en sus sistemas de creencias.

En otras palabras, sus figuras de autoridad religiosa les dicen todo el tiempo que tienen moralidad debido a Dios, y que otros sin su Dios no pueden tener moralidad. Luego se encuentran con personas que no siguen a su dios que, según todas las apariencias, parecen ser personas normales y decentes, lo que provoca una intensa disonancia cognitiva.

Esto tiende a provocar una de dos respuestas, o hacen una pregunta como una pregunta genuina en un intento de aliviar su disonancia cognitiva, o hacen una pregunta como una declaración retórica en un intento de afirmar su superioridad y aliviar su disonancia cognitiva.

El propósito de Dios para aquellos a quienes llama es la conversión, que es un cambio total de su naturaleza, de infractores de la ley propensos a errores, engañosos y egoístas, a seres perfectos, sinceros y amorosos que viven de acuerdo con su perfecta ley de amor. Esto no se puede lograr al instante, pero requiere toda una vida de esfuerzos repetidos para comportarse con rectitud.

Al igual que cualquier otra disciplina en la que los humanos se esfuerzan por sobresalir, ser justos se logra al ser justo repetidamente y con el tiempo , o, como dice la escritura, al ” hacer justicia”. Y cuanto más ” haces justicia”, más justicia se convierte en parte de tu naturaleza.

Los pianistas virtuosos, que a menudo pueden tocar piezas largas y extremadamente difíciles perfectamente, solo pueden hacerlo porque han practicado a la perfección, a menudo durante varios años. Por lo general, han jugado miles de escalas, estudios y piezas difíciles una y otra vez hasta que puedan hacerlo con relativa facilidad.

Pero, no comienza siendo fácil. Se deben cometer muchos errores; muchas notas equivocadas golpean. Muchos deben superar la incapacidad de sus dedos para moverse con rapidez y precisión sobre las teclas. Por lo general, implica dolor y esfuerzo diligente.

Es por eso que la mayoría de las personas no son pianistas virtuosos, incluso algunos que desearon serlo. No todos están dispuestos a superar las dificultades.

Lo mismo es cierto para llegar a ser moralmente perfecto: la gran mayoría de las personas no están preparadas para la tarea en este momento en el gran plan de Dios para la humanidad. Esta es también la razón por la cual Dios no está llamando a todos a la vez.

Ser perfecto es imposible sin un compromiso de por vida. Tampoco es posible sin el espíritu de Dios, que Dios solo da a quienes se comprometen.

Ahora, he aquí por qué los que hacen ese compromiso no se atreven a adoptar la postura arrogante sugerida por esta pregunta:

Una vez que uno hace ese compromiso, no hay vuelta atrás. Han celebrado un contrato con el Dios del universo y el precio de romper ese contrato, para ellos, ¡es la muerte eterna! Es cometer el pecado imperdonable. Y no hay una segunda oportunidad.

Entonces, para el lector, si esto le parece demasiado difícil, entonces no se preocupe. Sigue viviendo como quieras, esto no es para ti. Dios, en su sabiduría, no te ha llamado a esta tarea, con buena razón.

Pero si usted es músico, artista marcial, escalador de montañas, paracaidista, atleta, profesional de la computación, científico, cirujano o está involucrado en cualquier otra actividad en la que se esfuerza por alcanzar la excelencia, tal vez pueda comprender el deseo. para alcanzar el nivel más alto de competencia posible en su vocación elegida.

Y por qué algunos podrían considerar esforzarse por convertirse en un ser divino perfecto que luego ayudará a millones de personas a lograr lo mismo, un esfuerzo que vale la pena.

No. ¿Puedes cometer un delito y siempre y cuando le pidas perdón a un juez no vayas a la cárcel? No funciona así, ser cristiano significa que asumes la responsabilidad y la convicción de hacer tu mejor esfuerzo para vivir para Dios y defender las enseñanzas de Cristo. Lo que significa, acabar con tus deseos pecaminosos. Ahora, como humanos, es imposible para alguien NUNCA pecar. Por eso pedimos perdón, pero el pecado, en sí mismo, sigue siendo una opción. Y a veces nuestros deseos se apoderan de nosotros. Entonces, si hiciste absolutamente todo lo que pudiste para no pecar, y quiero decir ser honesto contigo mismo, y te quedaste corto, cediste al deseo. Dios te perdonaría, porque él entiende. Pero si pecas intencionalmente y no te sientes culpable, ¿cuál es el punto de perdonarte si no sientes perdón por lo que hiciste?

Parte de la fijación en la moralidad proviene de creyentes poco sofisticados que realmente creen que son más morales porque creen en Dios. Algunos provienen de creyentes que realmente se preguntan qué hace que su marca elegida de ‘moralidad religiosa’ sea mejor que cualquier otra alternativa.

Si el creyente da por sentado que irá al cielo o que es moralmente superior o que necesita salvación, entonces sabe que no entiende lo primero de la moralidad. Si la selección de palabras en la Pregunta y / o Detalles de la pregunta indica alguna de esas cosas, generará burla o lástima (dependiendo de su estado de ánimo).

Si el creyente no hace juicios o suposiciones en su Pregunta y / o Detalles de la pregunta, no hay razón para pensar que no es sincero y, según mi experiencia, tales preguntas son tratadas como sinceras.

Cuando hay mil maneras de decir algo , la selección de palabras cuenta. Conocemos el puntaje cuando lo vemos.

Los cristianos técnicamente creen que pueden hacer lo malo y simplemente arrepentirse, pero este no es realmente el punto. El punto es que están trabajando para transformarse en algo mejor. El perdón permite que este proceso tenga lugar, pero no está diseñado para funcionar como lo que estás sugiriendo aquí. En la transformación, saber en qué transformarse es vital, por lo que los cristianos están muy preocupados por la moral.

No. Arrepentirse significa volver atrás. Implica darse cuenta de que has hecho algo mal y hacer un esfuerzo genuino para no volver a hacerlo. Si sigues haciendo algo una y otra vez, entonces no has regresado, lo que significa que no estás realmente arrepentido.

‘arrepentirse’ significa cambiar tus formas. Eso significa no volver a hacerlo.
Todos cometemos errores. Errar es humano y eso es fácil de perdonar. Pero si intencionalmente comete el mismo error una y otra vez, no estoy seguro de que pueda llamarlo un error más.