¿Dios perdona los pecados según los Vedas o el hinduismo?

Answer 1

El laico sabe que sería recompensado por su karma en medida absoluta y correcta, tarde o temprano. El hombre ha hecho muchas cosas a imagen de las cosas hechas por Dios, como los aviones a imagen de los pájaros, los barcos y los submarinos a imagen de los peces, las lámparas a la imagen del sol, etc. De manera similar, la ley de La tierra que prevalece en las naciones es a imagen de la Ley del Karma. Como sabemos, las cosas hechas por el hombre son imperfectas, mientras que las cosas hechas por Dios son absolutamente perfectas. Así es cierto en el contexto actual. Si bien la ley de la tierra en las naciones es imperfecta y requiere una revisión y revisión periódicas, Su Ley del Karma es eterna y perfecta. Si bien las leyes de las tierras pueden no aplicarse perfectamente, la Ley del Karma sí. Yajurveda nos ruega que recordemos siempre tres cosas:

1) Om, el Dios,

2) el karma pasado, y

3) los potenciales humanos ilimitados.

|| Om krato smara kratath smara klibe smara ||

Recuerde que el karma pasado será definitivamente recompensado, ojo por ojo, manzana por manzana, por el Dios omnisciente, llamado Om, que es testigo de todo lo que hacemos. Y no se queje: como ser humano se le ha dado el mejor conjunto de instrumentos en las formas del cuerpo y la mente para que pueda realizar la más alta calidad de karma. Los Vedas no hablan de astrología, quiromancia, horóscopos, etc. Nos animan a creer en el karma y en nuestro gran potencial.

No hay lugar para el perdón:

Es obvio que el karma pasado no será perdonado. Si fuera perdonado, entonces Su mundo se convertiría en un lugar injusto e ingobernable. Gracias a Dios que no es así. Cada karma nuestro es recompensado ya sea de naturaleza positiva o negativa, papa o punya, virtuoso o vicioso, más elevado o pecaminoso, sea lo que sea. Su mecanismo de justicia es perfecto como todos sus otros atributos. Él es todo en uno, el testigo, el juez, el espíritu infinito omnisciente. Por lo tanto, no hay lugar para que ningún ser humano afirme que puede obtener sus peticiones especiales sancionadas. Nadie podría jamás, ni jamás, tolerar nuestros actos pecaminosos. Si alguien lo afirma, entonces es una GRAN MENTIRA o ese peisOn habla por inmadurez infantil

Answer 2

Las actividades pecaminosas conllevan reacciones. No pueden evitarse bajo las leyes de los modos de la naturaleza que controlan y regulan el mundo material.

Sin embargo, Krishna está por encima de los modos de la naturaleza y trabajan bajo Su dirección para que pueda intervenir en cualquier momento en cualquier lugar y bajo cualquier circunstancia … pero se aplican los términos y condiciones.

Abandona todas las variedades de religión y solo ríndete a Mí. Te libraré de todas las reacciones pecaminosas. No temas. Bg 18.66

Si alguna persona, independientemente de su nacimiento, casta o antecedentes, se rinde a Krishna, Él da su palabra de que los protegerá de todas las reacciones pecaminosas.

Entonces sí, Krishna puede perdonar las actividades pecaminosas y anular las reacciones, no solo de esta vida, sino de cada nacimiento que hemos tenido en el mundo material, pero requiere que nos rindamos a Él. Eso naturalmente supone que no cometeremos más actividades pecaminosas. Krishna no es un felpudo en el que podamos limpiar nuestros pies mientras hacemos lo que queramos y no sufrir las consecuencias.

Se espera que pueda haber algunos contratiempos mientras tratamos de llegar a la plataforma de la rendición total, eso es normal, y Krishna lo permitirá.

Incluso si uno comete la acción más abominable, si se dedica al servicio devocional, debe ser considerado santo porque está debidamente situado en su determinación. Bg 9.30

El punto importante es que una persona se dedica al servicio devocional con sinceridad y determinación y hace de Krishna el objetivo de su vida, y no una especie de pasatiempo o póliza de seguro contra las reacciones de las continuas tonterías.

Para servir sinceramente a Krishna, una persona debe tomar la iniciación de un maestro espiritual genuino, y en ese momento, las reacciones pendientes de las actividades anteriores se transfieren al guru, y como resultado tendrá que sufrir algunos inconvenientes. Por lo tanto, el discípulo siempre debe ser consciente de la bondad del maestro espiritual y asegurarse de que cesen todas las actividades pecaminosas y se esfuercen por servir a Krishna con toda la sinceridad que tienen. Luego, al dedicar mente, cuerpo y palabras a Krishna, bajo la guía experta de un guru calificado, Krishna anulará las reacciones a todos los pecados a través del guru.

No es suficiente con decir: “Lo siento, intentaré no volver a hacerlo … esta semana”.

Answer 3

En primer lugar, aclaremos la definición de atatman, karma y dios.
Aatman (traducción aproximada: alma) no es una entidad separada de lo divino (también llamado dios). Es una parte de lo divino o la conciencia que abarca todo lo que hay alias Parmaatma o Brahman (que no debe confundirse con Lord Brahma y Brahmins). No eres la mente o el cuerpo, eres el atatman. Lo divino forma la ley del universo (Rtam = Dharma + karma). Lo divino es independiente de la ley del karma y eso es lo que inspira y te pide que hagas a través de moksha, te pide que hagas nishkam karma, es decir. karma no por falta de fruto, sino dedicado a Dios y volverse independiente de este ciclo de nacimiento y muerte.
El karma no es algo que haces solo físicamente. Karma es todo lo que haces, desde los pensamientos que creas y mantienes hasta las obras o acciones que haces. Ahora, cuando cometes un karma, seguro que obtienes el fruto. Cada karma es exclusivo el uno del otro. 1 karma no cancelará ni afectará a otro karma, pero el resultado de los dos karmas puede estar relacionado. Por ej. uno podría haber hecho algo mal en el pasado, pero ha entendido, reconocido y pedido perdón por ese karma. Ahora, dado que el karma no es solo un acto físico, la persona, si realmente desde su corazón ha entendido su culpa y está realmente avergonzado de su acto, este será otro de su karma y el fruto de este karma puede ser que él tenga fuerza para manejar el fruto del karma anterior. También puedes decir que su sufrimiento por el karma anterior es parte del fruto de ese karma mismo. Hay muchas formas en que el karma actúa y el fruto del karma se entrega. Uno no puede comprenderlo completamente con una conciencia limitada de este kaliyuga. Mejor expandirlo con yoga,
Una cosa a tener en cuenta es que no somos pecadores, sino buscadores. Por lo tanto, el concepto de pecado o paap y punya es realmente irrelevante cuando se ve el panorama general. Este mundo es material. Uno necesita buscar la verdad y la conciencia que ya están dentro y alrededor. Por lo tanto, es obvio que puede cometer errores. Entonces, uno no debe preocuparse por el karma anterior o por los errores cometidos a través de él, sino que debe enfocarse en el karma actual frente a ellos y tratar de llevar la vida para alcanzar moksha a través de los 4 yogas (karma, raja, gyana y bhakti yoga) .
Como alguien acertadamente señaló, no estás cometiendo pecado contra Dios, tu karma es para tu propio camino hacia moksha, hacia lo divino. En este momento, es posible que te dejes llevar por el mundo materialista, pero eso no significa que no puedas liderar un futuro para lograr moksha. Solo necesita reevaluar su condición y cambiar sus prioridades. Seguramente lograrás moksha.
No te preocupes, tu atatman es eterno como lo divino. ¡Reencarnará hasta que se libere de su karma y, por lo tanto, debería experimentar todo atentamente en lugar de tenerle miedo!
Además, no tenga una fe ciega en los libros (aunque muchos son una gran fuente de conocimiento específicamente los Vedas y Upanishads), experimente todo usted mismo también.

Hay muchas cosas que debes entender para verlo más claramente. Le sugeriré que lea más de las escrituras hindúes para obtener las diversas referencias y el contexto en el que se dicen las cosas. Primero tenga un gurú que sea genuino y lo suficientemente bueno como para explicarlo en el contexto y significado adecuados. Ahora, después de leer, puede que tengas muchas dudas. No te detengas … pregúntale a tu gurú y pídele que te guíe por el camino correcto para comprender mejor todo. Luego trate de comprenderlo y experimentarlo usted mismo. Su percepción puede diferir con su gurú, pero seguramente puede mostrarle la dirección.
¡Nunca lo olviden, todos somos buscadores, no pecadores!

Answer 4

No ,

Se menciona claramente en los vedas y otras escrituras que una persona que comete un pecado, tiene que sufrir su castigo.

पुण्य {Buen trabajo} no es como positivo, que en términos neutraliza negativo {पाप} (pecado).

Pero también se menciona que si él / ella realmente quiere oppologías por su pecado con la promesa de que no repetirá el mismo pecado en el futuro, entonces Dios por su misericordia reducirá su castigo, pero tiene que ir con esta reducción castigo. No existe tal regla o caso donde Dios reduzca completamente el castigo de uno.

Incluso Lord Ram tiene que sufrir su castigo. Lord Ram mató a Vanar Raj BALI y, a cambio, Bali en Dwapar Yuga fue la razón detrás del asesinato de Shri Krishna. Como en Dwapar, yuga bali se encarnó en forma de hombre de Artesanía y, por error, arrojó su arco sobre Shri Krishna.

Hay varios casos en Maha Bharat y Ramayana que explican el hecho.

Como decimos bañándonos en este auspicioso río, nuestros pecados se desvanecerán por completo, pero no es así. Los ríos auspiciosos como Shri Ganga son propiciados para reducir los pecados de aquellos que tienen disculpas en su salud por sus pecados.

Se dice en Sri Mat Bhagvatam que,

Una persona que comete un error / pecado {ya que nosotros cometemos muchos pecados indirectamente} y le pedimos disculpas a Dios por esto con una salud clara y sin una segunda opinión, Dios reducirá su castigo, pero si comete el mismo pecado una y otra vez, esto El tiempo será castigado con mayor castigo para que el mundo pueda verlo.

Answer 5

En primer lugar, ¡el hinduismo no dice acerca de un dios! La noción misma de un dios omnipotente, todo indulgente, que exige hechos y tiene a Satanás para castigar a los pecadores a quienes el mismo dios decretó como caídos; Esta noción pertenece a las religiones abrahámicas (islam, cristianismo, hechos baha’i, etc.). Las religiones del resto del mundo están siendo influenciadas por estas mismas religiones. Por favor, lea esto, no soy un tipo religioso muy duro, pero yo mismo soy un estudiante de ciencias y un analista de datos por hobby. Lo que era el mundo antes de la primera religión era muy diferente al actual. La Tierra era el hogar de una sociedad muy avanzada científicamente y mentalmente que constaba de muchas razas, a saber, humanos (arios y otros), yakshas, ​​naagvanshis, asvins (nativos de atlantis), etc. La sociedad estaba mejor integrada y todos tenían la misma creencia sobre lo que tenían. hacer, trabajar / पुरुषार्थ y lograr mukti. India, Grecia, Egipto, etc. fueron naciones fundamentales en ese entonces y contribuyeron mucho a la ciencia. Las creencias de todos eran similares a las de la sociedad científica actual; para verificar y verificar y luego creer. Los dioses que conocemos en las religiones paganas y otras eran humanos. Con el tiempo, el hombre común comenzó a adorarlos debido a su virtud. Después de la guerra de Mahabharat / युद्ध todo el progreso se perdió. Esto también se menciona en las escrituras. El conocimiento se perdió en el tiempo y la sociedad se volvió desordenada. Todavía había muchos intentos de lograr un mejor avance de la civilización, como los eruditos indios habían descubierto la serie infinita de cálculo, los eruditos árabes también eran muy eruditos en astronomía y alquimia, los mesopotámicos, la lista china, podrían continuar; Pero debido a la política y las batallas, el conocimiento no se pudo recopilar por mucho tiempo. Ese es el momento en que surgió la idea de la religión. La primera religión podría haber sido el judío o el islam, siendo ambas religiones abrahámicas. Mientras que debido a los brahmanes, la India fue expulsada al pozo de la oscuridad y el conflicto interno eterno. Prohibieron los viajes al extranjero, inyectaron a la sociedad un sistema de castas intocable para poder gobernar este país, incluso cuando carecían de capacidades administrativas. Aún así, la sociedad retuvo algunas de las creencias más antiguas también. Entonces, los extranjeros nos etiquetaron a los indios con el nombre hindus para redondearnos en la clasificación de la religión. Pero incluso hoy en día los académicos tienen dificultades para definir el hinduismo como una religión.

He investigado sobre muchas religiones y descubrí que usar a Dios como un medio para asustar a las personas para que se sometan a la religión. Ya sea cualquier religión. Pero las religiones abrahámicas hacen que parezca que debes tener miedo de Dios porque incluso si él te ama y te perdona, eres su sirviente. Esto no es cierto para otras religiones y tampoco es cierto científicamente, filosóficamente o de ninguna manera. Admiro el camino nórdico para esto, citando: “No nacimos en pecado. Nacimos para ser lo mejor que podemos ser. Es mejor ser el lobo de Odin que ser el cordero de Dios. Incluso Sri Krishna y Swami vivekananda han dicho que es fuerte mentalmente y cree en ti mismo.

Cuando no hiciste nada malo ¿Por qué pedir perdón? ¡Incluso la noción de que gracias a Dios que vives hoy es incorrecta! Contestaré esto por ciencia. La teoría de cuerdas dice que hay 11 dimensiones, y otras teorías sugieren aún más. Donde hay muchas versiones de este universo, nuestra galaxia, sol, tierra, y tú y yo, ¿realmente importa agradecer a alguien acerca de tu existencia? ¿Qué pasa con los universos que ni siquiera te tienen existente en ellos? ¿Y qué hay de aquellos en los que eres muy diferente? ¡Todo lo que importa es trabajo duro y el destino con el que naciste!

Por último, pero aún importante, he leído sobre los Vedas, pero nunca los leí. Sé que podrías decir eso, ¿cómo podría saber sobre ellos? ¿Pero alguien conoce alguna fuente confiable que tenga el conocimiento védico original? Incluso entonces está escrito en sánscrito antiguo, lo cual es insoportable de entender, ya que no se enseña en ningún lado y muy pocos textos podrían haberse traducido en pequeña medida con poca o ninguna traducción precisa. ¿Sabías que en vymanik prakaranam (la disciplina del diseño de aeronaves) menciona 16 metales / धातुएँ en Creación de un Vimaan y solo 3 somos conocidos por él!

Sé fuerte, cree en ti mismo.

Answer 6

Dios no perdona, él purifica. Los pecados son como las maldades en oro puro. Las dificultades, el equilibrio de Karma, la morada de Yama y su justicia, los problemas infligidos en la vida de Shani Deva, son en realidad una forma de purificación para esas almas malignas.

Es una regla básica de la naturaleza, para cada acción hay una reacción igual y opuesta. Lo que siembras, así cosecharás. Nadie escapa al Karma, ni siquiera los dioses. Krishna fue asesinado por un cazador, que era Bali, el gobernante de Kishkindha en su nacimiento anterior, y Rama lo había matado engañosamente. Krishna era Rama en su nacimiento anterior, y tuvo que pagar sus acciones. Aunque en el nacimiento anterior sus intenciones no estaban equivocadas, el alma de Bali tuvo la oportunidad de compensar su desgracia.

Todos son castigados por sus errores. Bheeshma pitamah de Mahabharat había perjudicado gravemente a la princesa Amba. Que Amba se convirtió en la razón de su terrible caída. Fue una caída tal, que quedó clavado en el suelo sobre una cama de flechas. Y como podía elegir el momento de su muerte, soportó el dolor durante 67 días …

No temas al castigo de Dios. No es un castigo, es un puragatorio. El oro tiene que ser refinado antes de su uso, y por lo tanto, el orfebre lo quema en fuego. El hierro debe extraerse de su mineral impuro y, por lo tanto, se funde a alta temperatura. El castigo de Dios también es así. Purifica el alma y se filtra en la empatía en ellos.

Yudhisthir le preguntó una vez a Krishna después de la guerra de Kurukshetra, cuando se dio cuenta de que Karna, el guerrero que más odiaba, era en realidad su hermano mayor, y estaba tan angustiado que decidió ir a la ermita mientras Krishna lo detenía. Yudhisthir preguntó: “¿Por qué yo? Soy un rey terrible. He sido pecado por la muerte de millones de personas. Es por mi ignorancia que tantas personas murieron. No soy apto para ser el emperador …”

Krishna dijo: “¿Quién mejor que tú? Ya has sido probado por el tiempo. Has visto cómo la riqueza atrae a los enemigos. Has visto cómo la ambición maligna a las personas. Has jugado a tu esposa y has perdido todo entonces, eres perfectamente consciente de la imperfecciones de los hombres. En los trece años de exilio, habías visto por qué la gente miente. Has visto la guerra y eres muy consciente de las razones que la llevaron.

Ahora que eres consciente de las complejidades del Dharma, las imperfecciones de los humanos y la turbulencia de la mente, estás purificado. Solo tú puedes entender el dolor de tus ciudadanos, porque ahora tienes empatía. Por lo tanto, no temas. ¡Esta guerra, a pesar de ser un resultado kármico de tus acciones pasadas, te ha dejado paso para convertirte en un gran emperador!

Answer 7

Respuesta corta: No, no hasta que uno alcance a Moksha.

Respuesta larga: de los tres cuerpos que tiene un humano (físico, sutil y causal), el cuerpo físico es el que atraviesa el ciclo de nacimiento y muerte. El cuerpo sutil (junto con el causal) pasa al siguiente cuerpo y, según la ley kármica, enfrenta las consecuencias de sus acciones kármicas. Esto no cambia incluso cuando el universo está siendo destruido y recreado por el señor al final de Yuga. Cuando se destruye el universo, el cuerpo sutil se esconde dentro del cuerpo causal y espera hasta que la creación comience nuevamente y salga a tomar un cuerpo físico nuevamente para vivir su vida según el relato kármico. De esto es de lo que hablan nuestras Escrituras …

Answer 8

Hare Krishna,

Sí, él lo hace. Con la condición de que no los vuelva a hacer.

Una vez, mientras cantaba el nombre de Krishna en las calles, el Señor Nityananda fue atacado por Jagai y Madhai, dos hermanos borrachos irreverentes. Madhai arrojó una olla de barro que le cortó la frente. En este punto, se dice que Nityananda pronunció la famosa frase, “Merechhish kolshir kana, tai bole ki prem debona” ​​(¿Debo dejar de darte amor porque me golpeaste con una olla de barro?). El Señor Chaitanya escuchó del episodio, se enfureció y quiso matar a los hermanos con su divino Chakra. El Señor Nityananda le suplicó que los perdonara y se convirtieron en discípulos del Señor Chaitanya, convertidos por la compasión del Señor Nityananda. Prometieron nunca volver a cometer pecados.

Answer 9

Paap y Punya no están hechos por DIOS.
Estas son suposiciones de personas. Son pensamientos.
En el hinduismo, el objetivo final de la vida es MoKsha o Mukti o Samadhi o AtamSakshatar (Conociéndose a sí mismo), que se alcanza solo cuando no hay un proceso de pensamiento (Nirvichar avastha).
Ahora, todos vivimos en un proceso de pensamiento y ese es Sansaara, el apego.
Estar libre de este apego es el objetivo.
Cualquier acción que te vincule es Sin y cualquier acción que te lleve hacia la meta (moksha o mukti) es Punya.

Answer 10

¡SI! pero hay que pagar un precio por el perdón de los pecados … Según el Saamaveda, Dios mismo debe derramar Su sangre santa como sacrificio, como rescate por los pecados, ya que el castigo por los pecados es el fuego eterno en el infierno. Jesús se ofreció a sí mismo como sacrificio y liberó a toda la humanidad del castigo por los pecados. Podemos asumir esta libertad del castigo por los pecados al aceptarlo como Señor y Salvador y llevar una vida santa como Él quiere que lo hagamos.

Todas las cualidades requeridas para ser el animal sacrificado, el yagjna pashu, establecido en los vedas, el Rigveda, se encuentran en Jesucristo. ¡Él es la persona adecuada para perdonar nuestros pecados como lo exigen la Biblia y los Vedas también!

Answer 11

Hay cierta confusión conceptual aquí. Paap (traducido como pecado) no es una ofensa contra Dios y, por lo tanto, no hay duda de que Dios perdona a una persona. El pecado en las religiones abrahámicas es una ofensa contra Dios y, por lo tanto, Dios tiene que perdonar los pecados.

La posición hindú está claramente dada por los siguientes versículos de Gita 9.27-31:

¡Oh hijo de Kunti! Hagas lo que hagas, lo que comas, lo que ofrezcas en sacrificio, lo que des en caridad, cualquier austeridad que realices, hazlo como ofreciéndome.

Así serás liberado de los lazos del Karma con buenos y malos frutos. Con el corazón firmemente puesto en la renuncia, alcanzarás la liberación y, por lo tanto, vendrás a Mí.

Soy igual para todos los seres. Ninguno es odioso, y ninguno, querido por mí. Pero los que Me adoran con devoción habitan en Mí y yo también habito en ellos.

Incluso un pecador confirmado, si me adora con fe y devoción inquebrantables, debe ser considerado verdaderamente como justo; porque de hecho ha tomado la decisión correcta.

Pronto se volverá justo y alcanzará una paz duradera. Ningún devoto mío perecerá jamás; puedes jurar a este efecto, ¡oh Arjuna!

Gita 9.27–31

Answer 12

La respuesta es sí. Para eso, debes conocer la filosofía general de Karma. Vea mi publicación anterior: la respuesta de Gopal a ¿Qué dice el Bhagavad Gita sobre el karma?
Una vez que alcanzas Moksha, ya no te persiguen tus acciones pasadas (tanto buenas como malas). Esa es la única forma de escapar de tus pecados según Sanatana Dharma. Para lograr eso, necesitas Atma Jnana.

Answer 13

En Taittariopanishad se ha mencionado que el que logra la salvación no se preocupará por sus acciones, sean buenas o malas … Él sabe que él es Anna , y Annaada también … Entonces él mismo se volverá omnipresente … Por lo tanto, no hay nada de qué preocuparse …
Por lo tanto no punya no papa

De acuerdo con Adi Shankara

Na punyam, Na paapam |
Na soukhyam, na duhkhaha ||

Na mantro, na teertha |
Na Veda, na yajnaha ||

Aham bhojanam naiva bhojyam |
Na bhokta …

Chidaananda rupaha, Shivoham Shivoham Shivoham …

Answer 14

SUGERIRÍA LEER JEEVANADARSH AVEN AATMANUBHUTI; UNA AUTOBIOGRAFÍA DE UN GRAN YOGI. ASÍ COMO LEER YATHARTH GEETA U OBTENDRÁ TODAS SUS RESPUESTAS.

SOLO VISITE LA PÁGINA WEB Y DESCARGUE PDF / MP3 EN SU IDIOMA PREFERIDO.

http://www.yatharthgeeta.com

Answer 15

Dios no tiene que hacer nada con tu pecado, si has cometido algo, tienes que pagarlo. pero si eres un verdadero devoto, Dios definitivamente disminuirá el dolor que estás pasando. así que ten fe en él