En realidad, hay dos cosas que tenemos que aclarar aquí.
Orígenes no fue declarado hereje. Sí, eso es correcto. No se puede anatematizar (aunque más tarde lo hicieron) una persona muerta que ha muerto en paz con la Iglesia. Además, hasta 200 años después de su muerte, nadie se atrevió a cuestionar su autoridad.
Algunas de sus enseñanzas fueron condenadas en un concilio ecuménico, pero él como persona no lo fue.
Las enseñanzas que los padres encontraron heréticas de su discurso fueron:
- ¿Por qué Saulo de Tarso se convirtió en Pablo?
- ¿Por qué el cristianismo y el islam en conjunto tienen una fuerte historia común de destruir las herencias de otras culturas?
- ¿Por qué el tiempo se divide en AC (antes de Cristo) y AC (después de Cristo)?
- ¿Cuándo en la historia los cristianos se volvieron tan hipócritas?
- ¿La teoría de que Jesús y Mahoma nunca existieron fue tomada en serio por los historiadores?
- La enseñanza de la preexistencia de las almas en Dios.
- La enseñanza sobre la “apokatastasis”, o la reconciliación final de todos los seres creados con Dios.
Orígenes era platónico, y daré un poco más de información sobre sus enseñanzas, y especialmente las que difieren de las enseñanzas de los padres.
Él creía que Dios es una mónada, y todo proviene de Dios y por lo tanto, por lo tanto, todo existía en Dios en forma potencial. Potencial significa oportunidad o habilidad, y si algo existe potencialmente, existe por excelencia. La idea platónica de que la existencia real es la idea del objeto o persona, no el objeto real o la persona, fue muy fuerte con Orígenes. Además, él creía que Dios tiene forma redonda, y las almas tienen forma redonda como círculos. (de nuevo legado de la filosofía antic).
También creía que esto en vivo, la historia y todo lo que nos sucede, el mundo es un error en el sistema, y que cuando todo vuelve a estar en orden como estaba al principio, este mundo con la historia sería descartado. Esta es la ontología protológica, y es bastante problemática. La ontología cristiana es escatológica, lo que significa que la realización de la existencia es al final, no al principio. Si todo va a volver a su estado original, el historial se borrará y se descartará. Todo lo que fue, entra en el no ser como innecesario. El cristianismo no es así. En la filosofía cristiana, la existencia última llega al final, y así Dios salva también la historia y el mundo, en lugar de descartarlo.
También pensó que si Dios es omnipotente, aunque las personas tienen libre albedrío, finalmente encontrará la manera de salvarlos y de traerlos de vuelta a él. De lo contrario, no sería omnipotente. Y lo hace de la siguiente manera: si alguien rechaza a Cristo en su vida y muere, tienen la oportunidad de vivir de nuevo, de nacer de nuevo para tener la oportunidad de aceptar a Cristo y ser salvados. Algo como la religión hindú y budista, que solo ocurre en mundos paralelos. Uno no se encarna como otra persona, pero hay universos paralelos ilimitados donde eres la misma persona, y las circunstancias debido al libre albedrío son accidentalmente diferentes, o en algún lugar incluso las leyes de la física son diferentes. Básicamente, fue el primero en introducir la teoría del multiverso y las cuerdas, ahora popular entre los físicos cuánticos.
Eventualmente, todo volverá a Dios en forma redonda como almas, sin memoria de las vidas pasadas (¿suena familiar ?, sí, cosas budistas) porque las vidas pasadas son solo un golpe, algo que impidió que el alma pura se reuniera con Dios. Y cuando todos y todo lo que importa (básicamente todos, incluso el diablo) regresen a Dios, habrá ese estado llamado “apokatastasis” Y eso es todo.
Y también, se castró para evitar las tentaciones carnales de la carne. No quería ser molestado por la lujuria, entonces se cortó los testículos, y eso es algo que está prohibido en la Iglesia Cristiana. El cuerpo es la parte integral de la persona, y no lo dañas, además, no cortas la fuente de la tentación. No creía en este mundo, y pensó que esto es algo que desaparecerá ontológicamente, por lo que no le importó y se cortó las bolas. Así tuvo más paz y tiempo para dedicarse a la filosofía sin lucha carnal. Pero el cristianismo se trata de pelear, no de filosofía.
Entonces estas son en realidad las enseñanzas que la iglesia encuentra problemáticas. Otras partes de su discurso fueron brillantes, e influyó en muchos de los padres.