¿Tolkien obtiene su idea de ‘Las palabras tienen poder’ del judaísmo? ¿De dónde vino esa tradición y dónde puedo leer sobre ella?

La idea aparece temprano en la historia cultural occidental. (No estoy muy familiarizado con otras ramas). Probablemente sea más antiguo que la antigua fe judía. El antiguo Libro egipcio de los muertos y los textos piramidales aún más antiguos serían ejemplos del uso de hechizos, que predican el principio de las palabras tienen poder. El uso de esa idea se lleva a cabo a través de los siglos. Desde el nombre indescriptible de Di-s en el judaísmo y el Islam hasta las historias de nombres en varios Märchen como “Rumpelstiltzkin”. También aparece en tabletas de maldición romana y hechizos de runas escritas germánicas. Tolkien era consciente de varios de estos, especialmente los aspectos mitológicos. No creo que podamos decir con una precisión terrible de donde sacó exactamente la idea. Tenga en cuenta también que el uso de las palabras de poder de Tolkiens es altamente contingente. La palabra sola no importa tanto (excepto en la escena de Moria) como la que la pronuncia.

Además de la gran respuesta de Joshua Engel, debe señalarse que la tradición hindú tiene una noción casi idéntica a la de Tolkien, que Dios pronunció una palabra (Om en la tradición hindú y Ea en el legendario de Tolkien), que a su vez causó el universo ser.

La conexión directa más obvia es con Juan 1: 1: “En el principio existía la Palabra, y la Palabra estaba con Dios, y la Palabra era Dios”. Esa es una elaboración considerable de la noción del Antiguo Testamento.

La noción de que las palabras tienen poder se remonta mucho, mucho antes de Génesis. Las palabras son parte de hechizos mágicos en todas las culturas. Las maldiciones también son parte de cada cultura. Tan atrás como hay escritos escritos, hay maldiciones, es decir, palabras que tienen el poder de hacer daño. El Codex Hammurabi incluye:

si él desprecia mis maldiciones y no teme a la maldición de Dios, si destruye la ley que he dado, corrompe mis palabras, cambia mi monumento, borra mi nombre, escribe su nombre allí, o debido a la comisión de maldiciones otra para hacer, ese hombre, ya sea rey o gobernante, patesi o plebeyo, sin importar lo que sea, que el gran Dios (Anu), el Padre de los dioses, que ha ordenado mi gobierno, retire de él la gloria de la realeza, rompa su cetro, maldice su destino

Del mismo modo, las palabras de poder aparecen en juramentos y como “Nombres verdaderos”, que las personas creen que tienen poder sobre la persona nombrada. Una vez más, estos se remontan hasta donde hemos escrito registros, y casi con certeza eran tradiciones orales mucho antes de que se escribieran.

Tolkien estaba familiarizado con todas estas tradiciones, y les dio su propio giro único. En el mito de Tolkien, la música realmente subyace al universo en lugar de las palabras. Una sola palabra “Ea”, “ser”, es la conexión entre la música y el mundo tal como lo vemos (Arda), pero el mundo es solo una sombra de todo lo que se encuentra fuera de él.

Tolkien fue un estudioso de la mitología y el lenguaje antiguos. Se basa en gran medida en muchas tradiciones históricas y mitológicas. El lenguaje de la gente de Rohan es muy similar al antiguo galés. La cultura y las historias de los Elfos comparten muchas cualidades con los Tautha de Danann de la antigua mitología irlandesa. Los enanos de la Tierra Media son grandes constructores y artesanos, al igual que los enanos de la tradición mitológica nórdica y germánica. Los orcos eran criaturas malvadas en muchas tradiciones. En la antigua mitología inglesa, eran seres horribles poseídos por espíritus malignos. En la tradición griega y latina, eran seres malvados del infierno.

Una característica común de muchas de estas antiguas creencias religiosas era la idea de que ciertas palabras y nombres divinos estaban prohibidos para los laicos. De hecho, esta es una característica de muchas de las tradiciones religiosas más antiguas. Se consideró que algunas palabras eran malvadas y otras pertenecían a los dioses.

En un sentido muy literal, la gente sentía que estas palabras tenían poderes que estaban disponibles solo para aquellos que estaban en condiciones de hablarlas.

Como esta era una característica principal de la mayoría de las antiguas tradiciones mitológicas y religiosas, no sorprende que tal idea aparezca en la Tierra Media.

muy dudoso, considerando el hecho de que la idea de las palabras que poseen una forma nebulosa de poder existe en muy posiblemente en todas las culturas que han existido y existirán, en casi todos los casos, muy independientemente del judaísmo.