Al leer cuentos griegos, existe la presunción en la mente del lector de que esos dioses son la realidad de los libros. Entonces, cuando lee novelas victorianas y novelas románticas, ¿debería el lector concluir que Jesús y Dios son la realidad de ese libro?

Depende del libro. La época victoriana vio el comienzo de muchos tropos modernos de ficción literaria, entre los cuales se encontraba el realismo en el sentido de establecer historias en el mundo que realmente habitamos.

Incluso hoy definitivamente hay historias que aparentemente están ambientadas en el mundo real pero que tienen eventos paranormales raros. Muchas comedias de situación modernas tienen ocasionalmente episodios tal vez mágicos, tal vez mundanos de Navidad o de Halloween, mientras que de otra manera habitan solo (una versión tonta) del mundo real.

Uno ve algunas historias como esa a lo largo del siglo XIX (Jane Austen aparece en mi mente) y muchas historias como esa desde fines del siglo XIX hasta mediados del siglo XX, que tal vez lo mágico tal vez lo mundano era más de la mitad del pan y la mantequilla de Hitchcock .

Por el contrario, la mayoría de (por ejemplo) las cosas de Kipling o Dickens estaban claramente destinadas a estar totalmente ambientadas en la vida real, sin incluir nada (o mucho) de lo sobrenatural. En cualquiera o todas las historias que lees, tratas a los personajes dentro de ellos como internamente consistentes, eso es lo que ES la suspensión voluntaria de la incredulidad.

Dios en tal historia es solo otro personaje. El hecho de que el autor pueda creer que es una persona real no es diferente de cuando una persona real CONOCIDA recibe un cameo en una historia, ya sea la Reina Victoria, Abraham Lincoln o Julio César.

Esa es una pregunta muy intrigante. De Verdad. Es bastante cierto de los mitos griegos que la fuerza operativa detrás del destino del hombre eran los dioses (en sus muchas formas y tamaños, grados de piqué, etc.), y en ese momento se suponía que el lector era muy consciente de eso. Avancemos a los últimos 200 años de literatura inglesa, el surgimiento de una individualidad secular y la caída de la importancia de las fuerzas operativas, es decir, Jesús y Dios. La realidad del libro de hoy, como comenzó a ser en ese momento, es que todos nos retorcemos hacia nuestra propia comprensión y que nuestra lectura (y realidad) debe basarse en nuestra propia experiencia. No sé si esto te ayuda. Algunos afirman que no hay realidad; algunos afirman que solo hay Dios; otros solo leen por sí mismos, afirmando su propia autoridad. Digámoslo de esta manera: si creyeras firmemente en Dios y escribieras un libro, ¿seguirías llamando a Dios la realidad de tu libro? Supongo que algunos lo llamarían una novela cristiana. Si, por otro lado, eres un escéptico religioso (o si no te importa mostrar tu fe impresa a todos), ¿cuál sería esa realidad? ¿Importa?

Tengo un amigo que enseña historia del arte en la universidad. Siempre le dice a su clase que cuando estudian arte religioso, deben asumir que esa religión es verdadera mientras están en esa clase. Entonces, cuando estudian arte griego antiguo, creen en la religión griega; cuando estudian arte persa, creen en el Islam, cuando estudian arte asiático, creen en el budismo, o cualquier religión relacionada con el arte particular que están estudiando.

Del mismo modo, supongo que se puede suponer que en la mayoría de las novelas victorianas, los personajes provienen de un sistema de creencias cristiano. Sin embargo, pueden ser diferentes de los cristianos de hoy en muchos aspectos, y como lector, debe estar alerta para descubrir cuáles son exactamente las diferencias. Una de las alegrías de leer novelas de otro tiempo es que te abre la mente sobre cómo las personas de diferentes sociedades son iguales a nosotros y cómo son diferentes.

Estoy en desacuerdo con tu afirmación. Al leer cualquier literatura, no hay presunción sobre la realidad del mundo descrita allí, hay una suspensión de la incredulidad y la aceptación de que, con el fin de disfrutar la historia, todos seguiremos adelante. Si eso es lo que quieres decir, entonces sí, pero depende de la habilidad del escritor engendrar ese sentimiento en el lector.

No, porque en la mayoría de los casos, Jesús y Dios están fuera del escenario y no actúan. En los mitos griegos, los dioses son declarados actores. En las novelas victorianas, al menos las que todavía se consideran dignas de leer, Dios nunca actúa. La creencia en Dios puede tomarse como real, pero no es necesario suponer que Dios existe, o no, para dar sentido a las novelas. Uno debe suponer que algunos, al menos, de los personajes creen que Dios existe.