¿Cuándo comenzó Samsara?

Tanto Ed como Guido brindan buenas respuestas. Pongámoslos juntos e intentemos comprender la posición del Buda con más profundidad.

La respuesta de Giudo, al compartir la alegoría de Buda del hombre disparado por la flecha venenosa, señala que cualquier pregunta especulativa sobre el pasado o el futuro histórico o mítico, o cualquier pregunta filosófica es una pérdida de tiempo peligrosa . Desde la perspectiva budista, el samsara, nuestra condición de sufrimiento, es tan grave que requerirá todos nuestros esfuerzos durante años, tal vez toda una vida, para liberarnos. Entonces, hacer preguntas como “¿Cuándo comenzó el samsara ?” Va en la dirección equivocada y responderlas es como un médico que deja morir a un paciente envenenado para responder las preguntas del hombre.

La respuesta de Ed llevó la pregunta al ámbito personal: ¿Cuándo comenzó el samsara para cada individuo? La respuesta funciona, pero es un poco más social que mi punto de vista. Incluso acostado en una cuna, bien cuidado y alimentado y tibio, un bebé experimentará que puede mover sus propias piernas y brazos y darse vuelta. Se siente cuando se toca. Pero cuando ve que alguien toca la cuna, no siente ninguna sensación física. Los sentidos físicos, particularmente el sentido del tacto, dan la experiencia “Yo soy este cuerpo”. La lengua dice: “Este (químico) está aquí” y la nariz dice: “Este (químico) está cerca”. Los oídos nos dicen “Eso está ahí”. Sus ojos ayudan a responder la pregunta: “¿Qué es eso?” La experiencia agregada de los sentidos y la capacidad de mover el propio cuerpo establece la suposición profunda: “Estoy separado; Soy este cuerpo y el resto del mundo está ahí afuera ”. Desde esa base, el condicionamiento cultural al que se refiere Ed nos dice qué somos y qué no somos. Así, aprendí que soy una persona, un hombre, un estadounidense. Esos son todos los hechos relacionados con mi cuerpo y mi situación de nacimiento. Pero la mente no es local. Entonces que soy yo?

Responde a esa pregunta y romperás el ciclo de creer que eres un ser separado y sufriente, el ciclo del samsara.

Samsara comenzó cuando tú, como niño pequeño, desarrollaste a través del condicionamiento cultural y familiar la sensación de un yo separado con un nombre y personalidad especiales. Samsara termina cuando ves a través de ese velo de ti mismo y ves que no está arreglado. El yo separado no puede ver esto. La conciencia puede, así que la conciencia provoca el final de Samsara.

Samsara es el mundo del tiempo y la forma, de las leyes de la vejez, la enfermedad y la muerte. Dharma (conciencia) es atemporal y está libre de las leyes del tiempo. Se llama estado inmortal porque existe la sensación de que uno es un pensamiento eterno que vive en el tiempo.

Buda usó la siguiente alegoría.

Imagina a un soldado herido por una flecha envenenada. ¿Preguntaría si el arquero era un hombre alto o bajo o de qué madera estaba hecho el arco? No, él diría “sácame esa maldita flecha y dame un antídoto para el veneno”.

Lo mismo ocurre con el Buda, solo enseñó una salida de Samsara, consideró que el resto era irrelevante.