La verdadera palabra de Dios es el mensaje del texto y no las palabras. Entonces no hay traducción o el texto original no es la verdadera palabra de Dios. Entiendo y creo firmemente que la Biblia es la palabra de Dios cuando entiendes el mensaje real, sí, es la verdadera palabra de Dios.
Puede ser que si puede hablar sobre una parte particular de la Biblia la comprenda mejor.
Actualizar:
Leyendo mi respuesta arriba, Kieran Dyke preguntó si puedo explicarle Ezequiel 23:20. Mi respuesta sigue:
En primer lugar, debe leer el capítulo desde el principio para comprender cualquier cosa. Si está tomando solo el versículo citado, no tendrá ningún sentido.
- ¿Cuál es la historia completa del cristianismo en breve?
- ¿Por qué todas las religiones hablan de un dios y le dan un nombre diferente a su Dios y hablan de amor universal pero engendran odio entre diferentes sectas? ¿Por qué la religión habla de la vida después de la muerte pero hace que uno sea culpable de tener placer en esta vida?
- ¿Cómo es justicia para alguien más la justicia?
- ¿Dios existe? ¿Hay evidencia de la existencia de Dios?
- Tengo 22 años y todavía estoy confundido acerca del ‘Dios y Fantasma’. Para ser claros, no estoy muy metido en la religión. El 90% de los conflictos, diferencias y guerras simplemente suceden debido a las creencias en diferentes dioses. ¿Por qué luchamos entre nosotros por quien nadie ha visto?
En segundo lugar, el capítulo es alegoría. El lenguaje es satírico. Refleja y critica duramente al pueblo de Israel y Judá por desobedecer a Dios y actuar por su cuenta. Por lo tanto, debe conocer la historia de Israel y Judá (recuerde que el pueblo de Dios seleccionado se había dividido en estas dos naciones antes de Ezequiel). A menos que conozca la historia política de la época, todo el capítulo no tendrá mucho sentido para usted.
La alegoría de Aholah y Aholibah.
De una madre: Israel y Judá eran ramas de la misma población.
“Oholah” (“su propia tienda o tabernáculo”) y
“Aholibah” (“Mi tienda o tabernáculo está en ella”) son nombres elegidos para expresar que después de la división, Israel estableció su propio tabernáculo en el lugar del templo en el que habitaba Dios. Pero con Judá el Templo de Dios aún permaneció. La presencia de Dios agravó los pecados de Judá. En los tiempos del cautiverio, era costumbre entre los judíos darles a sus hijos nombres relacionados con el templo o el tabernáculo.
Se describe el ejército de los asirios. Los caballos de guerra formaron una parte importante en los ejércitos de Asiria y Egipto; Israel era deficiente a este respecto.
(Ahora lea Isaías Capítulo 7. Dios claramente le ordenó al Rey Ahas que no hiciera un pacto con Siria. Pero Ahas descuidó la guía y siguió con su propio plan. Tal negligencia finalmente terminó en una destrucción total de Jerusalén y la nación y el pueblo fueron tomado como esclavos a Babilonia)
Egipto – Los reyes de Judá jugaron alternativamente Egipto contra Babilonia y Babilonia contra Egipto. Joacaz fue desplazado por Necho por Joacim, quien luego se dirigió a los caldeos, y luego los rebeldes buscaron ayuda de Egipto. Así que Sedequías meditaba continuamente la ayuda de Egipto, contra la cual Jeremías y Ezequiel protestaban continuamente.
Está muy claro que el escritor no se refiere a ningún individuo o niña. Todos ellos representan a Israel, Judá y los reyes que los torturan. Qué desastre fue traído sobre Israel y Judá por su desobediencia y alejándose de Dios.