Aquí hay al menos ocho formas para que los cristianos aborden este tema:
Primero, creo que es un nombre inapropiado sugerir que las personas son totalmente posmodernas, solo que tienen una influencia posmoderna. Esta es la naturaleza de las épocas históricas y la naturaleza de la disrupción y los cambios de paradigma. La razón y la lógica siguen siendo válidas. La gente todavía se aferra al valor de la razón y la lógica. Además, el registro histórico y empírico de la razón no puede simplemente ser refutado.
Segundo, esta es una oportunidad para pensar profundamente sobre la cosmovisión y los primeros principios.
Tercero, vender al relativismo y al hiperindividualismo no es una respuesta. Es un callejón sin salida. (ver dos enlaces que critican el relativismo ético como el final del artículo)
- Dios del Antiguo Testamento no está sujeto a las mismas prescripciones morales vinculantes para los hombres, porque es Dios. ¿Es este un libro de texto Falacia lógica de alegato especial?
- Cuando los ángeles le preguntaron a Dios por qué estás colocando en la tierra a alguien que propagaría las travesuras y Dios dijo: “Sé lo que tú no sabes”. ¿Qué podría haber significado esto?
- ¿Cómo desafiar las creencias centrales de un fundamentalista cristiano sin negar su identidad?
- ¿Qué pasaje de Deuteronomio dice que las próximas 10 generaciones irán al infierno?
- ¿Qué significa Apocalipsis 21: 8?
Cuarto, la razón cristiana rara vez se ha basado únicamente en una lógica lineal centrada en el logotipo. Creo que la comunicación cristiana se basa en múltiples formas de prueba. Creo que esto podría desafiar a los cristianos a ser más creativos.
Quinto, sin duda ser personal y uno a uno, así como usar parábolas y narraciones en línea con el modelo de Jesús tiene sentido.
Seis, descubra cuáles son sus creencias centrales y por qué creen que eso es cierto.
Siete, sugeriría que los valores de la virtud y los frutos del espíritu son consistentes con el posmodernismo hasta cierto punto.
Ocho, la crítica en perspectiva parece ser de naturalismo (todos tenemos una ética diferente o todos tenemos perspectivas diferentes). Las personas son diferentes y tienen diferentes perspectivas. Es un buen FYI, pero no llega al corazón del valor de la razón. Además, la razón ayuda a comparar esas perspectivas. Además, su crítica de la razón parece un poco hueca. Es que necesitamos ser más reflexivos sobre nuestra razón, no es que debamos tirar al bebé con el agua del baño.
Esto podría ayudar en términos de relativismo:
- Una crítica de las teorías relativistas de la ética por Nathan Ketsdever en publicaciones
- Una refutación del relativismo moral [transcripción] por Peter Kreeft
Esto podría ayudar en términos de postmodernismo:
- La respuesta de Nathan Ketsdever a ¿Cuáles son algunas buenas críticas al posmodernismo?
* También puede ser que el multiculturalismo y la tolerancia y la metáfora del elefante puedan ofrecer ideas sobre esta cuestión.