El mundo no es imperfecto.
Parece imperfecto porque estás esperando algo de lo que no está diseñado para dar.
No puede quejarse de que su Ferrari sea inútil para arar un campo fangoso, ni que una prisión sea un terrible lugar de vacaciones. No fueron diseñados para esas cosas.
Este mundo material está diseñado en parte para nuestro disfrute, y en parte como una instalación correccional.
- ¿La ciencia argumenta a favor o en contra de Dios?
- Un amigo cristiano me informó recientemente que él cree que el dios que los musulmanes adoran es en realidad Lucifer. ¿De dónde habría sacado esta idea?
- ¿Por qué escucho a la gente decir que Dios estará bien si no crees en él?
- Si Dios es un ser que todo lo sabe, ¿por qué uno necesita orar?
- ¿Es Dios el mayor pecador de todos ellos?
No es nuestra posición natural, no es donde pertenecemos. No es de la misma naturaleza que nosotros.
Somos espirituales por naturaleza y pertenecemos al mundo espiritual, donde todo es espiritual. En el mundo espiritual tenemos una relación eterna de amor con Krishna sin ninguno de los problemas de este mundo material. No hay nacimiento, muerte, enfermedad y vejez. No hay tiempo para causar la descomposición y la destrucción de todo. No hay pasado ni futuro; todo está eternamente en el presente. No hay lujuria, ira o avaricia; sin envidia, celos u odio. Ahí es donde pertenecemos, y de ahí venimos. Estamos aquí ahora como resultado de una mala elección y estamos atrapados aquí con muchas cualidades indeseables de las que nos gustaría estar libres, y muchos deseos que nos gustaría satisfacer.
Esas cualidades más bajas y los deseos materiales son los que nos mantienen en este mundo nacimiento tras nacimiento.
Este mundo material funciona como una instalación correccional que nos permite satisfacer nuestros propios deseos materiales perversos separados de Krishna, y nos anima a comportarnos mejor y controlar nuestros deseos inferiores.
Se ejecuta en leyes de causa y efecto. Nuestras acciones producen reacciones, cada una perfectamente adaptada al individuo y su conciencia. Hay una increíble variedad de nacimientos, algunos mucho más altos que los humanos y otros mucho más bajos, y cada entidad viviente nacerá en diferentes especies de acuerdo con sus actividades anteriores, y sufrirá y disfrutará en consecuencia bajo los modos de la naturaleza que controlan todo.
Llegamos a cumplir nuestros deseos y disfrutamos o sufrimos los frutos de esos deseos en forma de reacciones. Pero en algún momento, debido a que sufrimos los resultados de malas elecciones, preguntamos: “¿Por qué estoy sufriendo? ¿Quién soy yo?”
En ese punto podemos comenzar a comprender nuestra verdadera naturaleza espiritual y volver a conectarnos con Dios una vez más con un estado de ánimo amoroso.
Esto es algo raro, pero el Señor Supremo alienta a cualquiera que dé este paso y, gradualmente, por Su misericordia, vemos al mundo tal como es.
Una máquina increíblemente compleja que premia y castiga a las entidades vivientes según sus deseos y acciones y, al hacerlo, crea dolor y sufrimiento, así como felicidad y disfrute. Pero sea cual sea el grado de felicidad que pueda alcanzar, es inútil a largo plazo porque es temporal y termina con el cuerpo. Por lo tanto, Krishna dice que este mundo material es un lugar de sufrimiento, y que debemos regresar a Él.Bhagavad Gita 8.16
Desde el planeta más alto del mundo material hasta el más bajo, todos son lugares de miseria en los que tienen lugar repetidos nacimientos y muertes. Pero aquel que llega a Mi morada, oh hijo de Kunti, nunca vuelve a nacer.Una vez adoptada esta actitud, vemos el mundo bajo una nueva luz. Una cárcel que cualquier persona en su sano juicio querría abandonar; todo lo desagradable que abunda en este planeta, en esta era, sirve para recordarnos la meta de la vida y nos empuja hacia adelante para tomarnos en serio, salir y regresar a donde pertenecemos . Mientras nos sentamos en la mesa de la ruleta regocijándonos cuando ganamos y lamentando cuando perdemos, estaremos atrapados en el casino y sujetos al giro de la rueda que está fuera de nuestro control.
El siguiente es un pasaje escrito por Srila Bhaktisiddhant Saraswati Thakur, quien es uno de los principales acharyas Vaishnava de esta época, hijo de Srila Bhaktivinode Thakur y maestro espiritual de HDG AC Bhaktivedanta Swami Prabhupada.
“El mundo no necesita ningún reformador. El mundo tiene una persona muy competente para guiar sus más mínimos acontecimientos. La persona que determina que hay margen para la reforma del mundo, necesita una reforma. El mundo sigue a su manera perfecta. Ninguna persona puede desviarlo ni siquiera la longitud de un cabello del curso marcado por la providencia. Cuando percibimos que cualquier cambio se efectúa realmente en el curso de los acontecimientos de este mundo por la agencia de un individuo en particular, debemos saber muy bien que el agente no posee ningún poder real en ninguna etapa. El agente se ve impulsado por una fuerza que pertenece a una categoría diferente a la suya. El curso del mundo no requiere ser cambiado por la agencia de ninguna persona.
Lo que es necesario es cambiar nuestra perspectiva de este mundo … Las escrituras declaran que solo es necesario escuchar con la mente abierta el nombre de Krishna desde los labios de un devoto genuino. Tan pronto como Krishna entra al oído que escucha, aclara la visión del oyente para que ya no tenga la ambición de actuar como un reformador de ninguna otra persona, porque descubre que nadie se queda sin la más alta guía. . Por lo tanto, es su propia reforma, por la gracia de Dios, cuya suprema necesidad y naturaleza es cada vez más capaz de realizar, por la eterna misericordia continua del Señor Supremo “.
(énfasis añadido)