¿Puede Dios ser el “azar” al que nos referimos?

La aleatoriedad es un concepto profundamente incomprendido. En ciencia, correctamente, la aleatoriedad es una métrica negativa: la investigación utiliza la aleatoriedad como una aproximación de todas las influencias que los investigadores no están midiendo, para que puedan saber si las influencias que están midiendo son significativas o significativas. Por ejemplo, si desea saber si alguna actividad mata a las personas, debe comenzar por comprender que a veces las personas morirán por causas completamente ajenas mientras realizan esa actividad. Si desea saber acerca de las muertes automovilísticas, debe tener en cuenta que algunas personas morirán en sus automóviles porque se ahogan con hamburguesas, o reciben un disparo de su cónyuge, o sufren ataques cardíacos, o cualquiera de una infinita variedad de otras cosas que no son Es lo que queremos decir con muertes automovilísticas. No puede saber todas las formas en que alguien puede morir accidentalmente mientras está sentado en un automóvil, por lo que los aproxima a todos utilizando funciones aleatorias.

La aleatoriedad no tiene nada que decir sobre un dios o dioses. Las actividades divinas podrían ser parte de ese número infinito de ‘otras’ fuerzas, o podría no serlo; por definición, las fuerzas modeladas por aleatoriedad son desconocidas .

Esta puede ser la pregunta más divertida que he leído sobre Quora.
GRACIAS 🙂
Jajaja

Por cierto, intente leer “Engañado por la aleatoriedad” (Taleb 2001)
(Pero cuando lo haga, léalo así: abriéndolo en una página aleatoria, cada vez)
Y – Avísame cuando hayas leído cada página.

NOTA: Cualquiera que sea la página aleatoria que abra cada vez, debe leer esa misma página, incluso si ya la ha leído, 1 millón de veces (o infinidad de veces) antes.

Mantenga un recuento de los números de página y cuántas veces ha leído cada página.

NB: tiene 277 páginas. (No debería tomar mucho tiempo, ¿verdad?)

Me encantaría chatear, pero solo una vez que hayas leído todo el libro, cada página, usando este ‘método’.

En la codificación, la aleatoriedad es aproximada, en física es la incertidumbre principal. No existe el azar, solo las causas y los efectos que están por debajo de la conciencia. En cuanto a Dios, eso es algo que casi todas las tradiciones entienden bien, más allá de la comprensión, sin importar cuán avanzado se vuelva nuestra comprensión. Dios, por su concepción como fuente infinita de todo, tendría que estar por siempre infinitamente más allá de nuestra comprensión, si no es así, ¿puede ser DIOS?

Puedes definir a Dios como quieras, pero puedes ser el único con tu definición.

“Dios no juega a los dados.” —Einstein

Problema de percepción, para el teísta es un acto de fe, para el ateo es un evento aleatorio.

Todos tienen su propio Dios.