Creí en Dios locamente, pero ahora siento que Dios no existe y me siento culpable por creer. ¿Alguien más se ha sentido así?

Esto se debe a que su creencia esperó demasiado tiempo para llegar a ser comprensible, o no se le enseñó con una filosofía lo suficientemente profunda como para manejar sus preguntas. Esta es la experiencia típica de MUCHAS personas modernas cuando se enfrentan con rígidas perspectivas religiosas basadas en la “fe”.

Hay dos funciones de la religión:

  1. Transformador
  2. Traductivo

Demasiado énfasis en la traducción (¡La Biblia! ¡La Biblia! ¡La Biblia! ¡La Biblia! ¡La Biblia! ¡La Biblia! ¡La Biblia!) Puede dejar una en el estado en el que te encuentras ahora. Encuentro que los enfoques occidentales de las religiones abrahámicas están MUY forzados en sus aspectos de traducción para pedir auténticamente cualquier transformación auténtica, excepto cuando esta transformación es de naturaleza devocional.

En los tiempos modernos, somos mucho menos devocionales que antes, y los años de comercialización por televisión y adoctrinamiento por parte de las escuelas también crean una resistencia a la devoción y colocan una enorme barrera para la investigación espiritual auténtica, especialmente en la forma oriental. Un libro no puede decir todo sobre la espiritualidad y ser inclusivo de la manera requerida para incluir a todos.

Rechacé completamente este tipo de cristianismo ignorante cuando tenía dos años. Tuve que esperar cruelmente otros 30 años para encontrar Yoga, Vedanta y el contexto espiritual más amplio de la Tradición Eterna de la India.

Por el contrario, esta tradición de Sanatana Dharma te enseña a comenzar donde estás y aprender gradualmente a través de la PRÁCTICA, sobre todo.

La “creencia” es un aspecto mucho menos enfatizado de esta práctica, y además donde se requiere, generalmente es solo para principiantes y no persiste durante años. “Fe pendiente de comprensión” es el término utilizado, en lugar de solo la fe misma.

Este cambio único revela el aspecto evolutivo y transformador natural inherente a estas artes prácticas, más que solo leer un libro.

Era entrenador antes de venir a Yoga y Vedanta, y este enfoque práctico tiene MUCHO más sentido para mí. Prefiero PRACTICAR algo más que CREER que estoy mejorando. DAME ALGO QUE HACER que me transforme, en lugar de estar sentado imaginando algo.

Por ejemplo, si quiero aprender tenis, sentarme a cantar las alabanzas de las raquetas de tenis o Bjorn Borg no mejorará mi juego, o incluso leer los libros que escribieron será de uso limitado en la aplicación práctica. Necesito JUGAR TENIS para aprenderlo de una manera que realmente pueda entender y permitir que mi estudio de texto o libro dé sus frutos.

Por supuesto, mi devoción por esta práctica mejorará quizás al observar a aquellos que lo hicieron bien e inspirarme. Este es el aspecto traductivo.

Al final, la espiritualidad o religión auténticas se trata de su propia encarnación de la Sabiduría Viviente, no de su adhesión a un conjunto de palabras escritas; ni funcionará si asumes una actitud hacia esto como si fuera un conjunto de doctrinas o dogmas impuestos externamente.

Para trabajar, debe tomarse en uno mismo como una REFLEXIÓN de una Verdad que reconoce dentro de usted mismo, no como un conjunto de reglas, un dogma o una proyección de fe / creencia / deseo. De hecho, las religiones y la espiritualidad auténticas tratan de ELIMINAR ilusiones y proyecciones, no crear más de ellas.

Los maestros existen para revelar la verdad que usted reconoce y valida por sí mismo, no para darle conjuntos de reglas o pautas a las que adherirse sin un punto. Puede llevar algo de tiempo y fe obtener esta comprensión, pero la práctica no es particularmente útil hasta que llega la comprensión, y es aún más útil cuando adquiere sabiduría sobre cómo usarla en contexto y con la idoneidad.

Por lo tanto, la auténtica espiritualidad y tradiciones se revelan dentro de ti y de tu maestro como una Sabiduría viva, frente a una religión con un maestro muerto hace siglos. Tus maestros deberían estar vivos y encarnar la sabiduría ellos mismos, como se espera que tú también lo hagas.

Las religiones que dependen demasiado de la “creencia” generalmente carecen (en la explicación común de su filosofía) de enfoques mejores y más modernos, con más lógica y racionalidad inherentes a ellas.

Advaita Vedanta es una religión racional, la máxima expresión de 10,000 años del país espiritual más amplio y profundo de la tierra: India. Busque “Las seis Darshanas”.

No se trata de un ateísmo moderno, forzado y de mendicidad, ni del materialismo vacío, ni del darwinismo miope e inmaduro. Es la Tradición Eterna, que es tan inclusiva (un marcador clave de una filosofía profunda) que puede ser difícil llamarla religión; Es más una forma de vida o un enfoque cultural que una religión. Las religiones son demasiado … estrechas, y cualquier cosa que sea exclusiva en mentalidad generalmente estará en contra de la religión o espiritualidad auténticas.

Vedanta puede tardar un tiempo en entrar, y los maestros son difíciles de encontrar, pero una vez que veas lo verdaderamente comprensivo (honestamente, no hay forma posible de expresarte cuán comprensiva es esta filosofía subyacente de Sanatana Dharma). a qué profundidad y amplitud de esta filosofía será una subestimación en los términos más extremos) , todo lo relacionado con la lógica y las experiencias espirituales directas se abordan dentro de ella.

La llamada persona moderna ‘pensante’ le ha dicho que esta racionalidad en el contexto de la religión simplemente no es posible, ni siquiera probable. Aún así, debes saber que existe. Siéntase libre de preguntarme cualquier cosa por mensaje privado también.

Hilarantemente, por aquellos que ignoran tales cosas, y tan heridos por la rareza de los fanáticos seguidores de la religión abrahámica, me insultan regularmente en Quora aquellos cuya experiencia en la religión es TAN MAL que ahora soy objeto de su burla; simplemente afirmando que una religión racional es posible.

De hecho, es gracioso tomar ese abuso de esos ignorantes (estoy seguro de que esta respuesta también producirá tal respuesta) porque estas tradiciones indias son la raíz histórica de sus propias tradiciones, ya sea que estemos hablando de ciencia O religión aquí, indio Los santos y los sabios son los fundadores de esos medios de conocimiento anteriormente integrados.

Journey from Many to One / Essentials of Advaita Vedanta – Edición Kindle de Swami Bhaskarananda. Política y ciencias sociales Kindle eBooks @ Amazon.com.

Este libro es una excelente y breve introducción.

Si antes era cristiano, es posible que desee leer esto: Sermón del monte según Vedanta – Edición Kindle de Swami Prabhavananda. Religión y espiritualidad Kindle eBooks @ Amazon.com.

Ese grupo hace los MEJORES libros de Vedanta. Leí muchos de ellos, y también mi maestro.

Sí, tendrá que aprender algunos términos nuevos, pero vale la pena.

Déjame saber cómo puedo ayudar.

Mire lo que dice en Isaías, sobre “adoración verdadera”. Isaías 29: 13–14 (sobre la verdadera adoración y el verdadero conocimiento) e Isaías 57:15 – sobre quién es quién, verdaderamente, va a vivir con Dios. Además, la bienaventuranza de la “pureza de corazón” … “los puros de corazón seguramente verán el rostro de Dios”.

¿Por qué? … “porque solo los puros de corazón realmente querrían verlo; enfrentar un juicio potencial “. Si un hombre se siente “juzgado” o siente que ha hecho algo malo, siente “culpa”, es su corazón el que lo está condenando. No temas, amigo, porque solo los perdidos entre nosotros no sabemos nada de este sentimiento de convicción, no estás perdido, te encuentras. Eres encontrado por Él que ‘dejaría el 99 para encontrar el 1’. Primero lo has buscado, ahora él te buscará sin cesar. Su amor es, después de todo, “escrito en nuestros corazones”.

Entonces, a quien haga preguntas tales como: “¿Por qué siento que Dios no existe?” O “¿Por qué dudo?” .. sepa esto:

  • “La duda es común al dilema humano”, pero recuerda esto: Su amor es mayor que nuestras dudas. Nuestro último, final y desesperado aferrarse a cualquier apariencia de creencia en Él. Todo esto es realmente solo Él ‘abrazándonos’. Este es Dios, levantándonos ‘con su mano derecha’.

Mejor que viva (aunque sea por un momento) en la casa del Señor que sostiene a todos los que caen que cosechar esta cosecha de una vida librada en la carne. ¿Y qué gano sino el intercambio de la verdad por una mentira? ¿Y un corazón condicionado para no sentir, calloso por la naturaleza de mi orgullo? Y ahora mi vida se desvanece. (el último párrafo es de “A Song for Christine” de Anathallo)

La razón por la que te sientes culpable es porque te permites creer algo sin ninguna crítica de la creencia y la razón por la que te sientes contrario a tu creencia también es simplemente un sentimiento, no una conclusión razonada.
Así que deja de lastimarte con suposiciones ingeniosas y estudia un poco.

Que se te dé conocimiento. Mantén tu fe mientras experimentas el opuesto. Creo que es una lección de vida completa. Un pescador suelta la línea. Deja que el pez corra antes de atraparlo. Dios amó al mundo porque el mundo conoce a Dios. El mundo quiere saber quién eres. De esta manera, Dios te está dando el mundo. Disfruta y sigue creyendo.

Me sentí más … estúpido, supongo. Como si no pudiera creer que el pasado me hubiera creído eso.

Pero lo he sentido antes. Me siento estúpido por haber apoyado la guerra de Irak, por haber coqueteado con el Trutherismo del 11 de septiembre, por haber creído en las afirmaciones de Holy Blood, Holy Grail , y por haberme registrado como Verde.

Me sentiría culpable si lastimara a alguien por mi fe, como si excluyera a un miembro de mi familia o le dijera a alguien que iría al infierno. Pero mi fe no era de ese tipo.

Sientes como te sientes. Puede trabajar para cambiarlo, pero comience por aceptarlo y reconocer que puede ser irracional. Dejar atrás una creencia irracional, incluso si es grande, no te hace inmune a todas las demás.

No debe sentirse culpable por creer o no creer: debe tomarse su tiempo para explorar sus creencias y buscar aquello con lo que se sienta cómodo. NO debe sentirse presionado de ninguna manera para aceptar las creencias de otras personas como si fueran propias; trate de ver más allá de los sentimientos de culpa o miedo a las represalias y tome una decisión: puede tener sentimientos diferentes en días diferentes y eso también está perfectamente bien. – finalmente tomará la decisión que más le convenga – ¡buena suerte!

A veces no siento que Dios esté allí, pero eso no me hace sentir culpable por creer en Él. Sé que es común / normal que los creyentes pasen por las estaciones cuando dudan de la existencia, las promesas o el cuidado de Dios. Los Salmos son un excelente ejemplo del concepto de montaña rusa espiritual, así que eso es lo que me gusta leer cuando lo estoy revisando.

No me sentí culpable por creer, me sentí engañado.