Si Dios es un ser que todo lo sabe, ¿por qué uno necesita orar?

No tienes que rezar. Si. Solo tiene que comunicarse con el poder superior que todo lo penetra. Si llamas a eso Dios, entonces comunícate con Dios. Si llamas a eso naturaleza, comunícate con la naturaleza. Si llamas a ese espíritu, comunícate con el espíritu. La oración es solo conectarse con lo eterno. No es un simple ejercicio de conceder deseos o despotricar.

Ahora, cuando Dios lo sabe todo, ¿por qué tienes que rezar? Bueno, imaginemos que estás en casa de tu amigo que acaba de perder a su padre. Sabes muy bien en tu corazón que no hay nada que puedas hacer para erradicar el dolor y la pena de él. Sin embargo, debes comunicarte con él, apoyarlo y cargarlo con el hombro. Ambos sabrán la verdad. ¿Eso te impide comunicarte? ¿Por qué todavía le propones a la mujer que conoces con seguridad que te ama más que a nada?

La oración es una herramienta de comunicación simple. Es una buena oportunidad para consolidar su vínculo con lo eterno. Es una buena manera de dejar que todo salga al viento. Es una buena oportunidad para nutrir tu creencia en Él. Es una buena herramienta para expresarse, completamente sin máscaras faciales.

Orar a Dios es equivalente a reiterar “¡Te amo!” más que a menudo a tu esposa. Si eso tiene sentido.

Porque quiere una relación contigo. La oración es para su beneficio, no la de Dios.

Mi comentario sobre mi respuesta:

Basamos nuestra comprensión en la lógica de Aristóteles. Nada ha cambiado realmente a lo largo de los siglos en la filosofía occidental.

Los modelos orientales nos enseñan a entender a veces significa ir más allá de la lógica. Zen y Advaita son ejemplos de direcciones orientales, que van más allá de la lógica a la comprensión pura. La tradición ortodoxa oriental se refiere al misterio divino para responder preguntas sin respuesta.

Seguro. Mis respuestas son una contradicción. Pero también lo es el mundo de la física cuántica. Tome el experimento de pensamiento de gato de Schrödinger, por ejemplo. En el mundo cuántico, el gato está vivo y muerto AMBOS, todo al mismo tiempo o toma cualquier intento de filosofía o teología para probar la existencia de Dios. Abraza las contradicciones y muévete al reino de la experiencia pura.

Y la oración tiene muchas formas. Si realmente estamos haciendo la pregunta correcta, necesitamos definir la oración. La filosofía exigiría que definamos adecuadamente todos nuestros términos. La oración podría ser escuchar en silencio las respuestas de Dios, tal como lo hacen los cuáqueros. O podría estar alineándonos con la bondad de Dios, como defienden los movimientos de Ciencia Cristiana y Nuevo Pensamiento. O podríamos argumentar a favor de una línea de pensamiento filosófico contemporáneo (es decir, el teísmo abierto dentro de la teología filosófica), que Dios no es realmente todo lo que sabe. Esto hace que la pregunta sea mucho más fácil de responder por lógica.

Si escribe su pregunta en Google o Bing, encontrará muchas respuestas. La mayoría está volviendo a plantear alguna variación de respuestas ya argumentadas por la teología y la filosofía occidentales.

Si miramos lo que el Señor Jesús nos enseñó acerca de la oración, vemos que se trata de alinearnos con el reino de Dios, con sus valores y con su carácter. Me gusta la palabra “alinear” porque creo que refleja con precisión lo que debemos hacer a la luz de los efectos de la caída, cuando todos estábamos sumidos en un estado de pecado. Esto significa que estamos fuera de alineación con Dios y preferimos satisfacer nuestros propios deseos. Así como a veces tenemos que llevar nuestros autos a la tienda para que nuestras ruedas se realineen cuando “quieren” ir en una dirección diferente a la intención de los diseñadores, la oración se trata de someternos a Dios, alineándonos con Él y Sus propósitos. Entonces, la oración no se trata principalmente de decirle a Dios lo que queremos para que Él pueda darnos el deseo de nuestro corazón, se trata de someternos a Su voluntad incluso cuando compartimos nuestros deseos con Él, con el entendimiento de que si Él quiere algo diferente y mejor de lo que queremos, reconocemos que Él tiene el derecho de hacer lo que quiera porque Él es Dios y nosotros no.

Oramos para comunicarnos con Dios, porque la comunicación es una parte absolutamente esencial para mantener una relación. Y el cristianismo se trata de relacionarse con Dios, no de reglas y rituales. Oramos porque Él nos invitó a pedirle lo que queramos, al igual que invitó a Salomón a pedir lo que quisiera, y con suerte ese tipo de generosidad divina y corazón abierto nos llamará a preguntar pensativamente, como Salomón, con una conciencia de cuán grande, poderoso y amoroso es Dios. Oramos porque somos y no podemos hacer nada sin Dios y lo necesitamos desesperadamente. Oramos porque nos recuerda que dependemos completamente de Dios como los astronautas estadounidenses dependen de la NASA para mantenerlos vivos en el espacio. Oramos porque nos recuerda nuestro tamaño relativo y nuestra posición ante Dios.

¿Por qué oramos para que ciertos eventos dirijan una determinada dirección si Dios tiene un plan para que vaya en cualquier dirección y suceda de acuerdo con el plan de todos modos, independientemente de lo que le pidamos? ¿Tiene sentido? .. o estoy mirando esto completamente sesgado? Por favor ayuda.

Bueno, si lees las oraciones del apóstol Pablo en el Nuevo Testamento, verás que no pasó mucho tiempo orando para que las cosas salieran de cierta manera. Ciertamente oraba por sus esperanzas e intenciones, como su deseo de ir a Asia a predicar el evangelio, pero el Espíritu Santo le dijo que no, lo cual aceptó humildemente (Hechos 16) porque vivió su vida en una actitud de sumisión y obediencia. . Creo que el curso de acción más sabio es elevar los eventos y las preocupaciones a las manos de Dios, diciéndole lo que nos gustaría y luego cediéndole todo el asunto. Cuál es el patrón que vemos modelado por el Señor Jesús en el jardín de Getsemene la noche antes de morir. Derramó su corazón al Padre, preguntándole si había ALGUNA forma de escapar de la copa del sufrimiento delante de Él, pero cedió diciendo: “Sin embargo, no se haga Mi voluntad, sino Tuya”. Creo que cultivar una actitud de “Hágase tu voluntad” es la parte más importante de la oración. Eso va junto con la advertencia de Pablo de cómo orar en Filipenses 4: 6 cuando dice “haz que tus peticiones se den a conocer a Dios”. No exigimos, ofrecemos nuestras solicitudes, dejándolas en manos de un Dios que sabe lo que es mejor y nos ama perfectamente.

Dios es soberano y, sin embargo, cuando oramos marca la diferencia. Jesús nos invitó a tomar su yugo sobre nosotros, lo que nos hace no solo sus compañeros sino también colaboradores en el reino. Creo que la oración nos mantiene conectados a nuestra Fuente, Jesús, por lo que es una forma de seguir viviendo en Él y permitirle que permanezca en nosotros. Entonces, oramos para no obtener lo que queremos de Dios como una máquina expendedora cósmica, sino para mantenernos conectados y dependientes de Él, que es para lo que fuimos creados en primer lugar.

  • “¿Por qué rezamos si Dios ya tiene un plan?”

La oración es como predicar porque también es un acto humano. Es un acto humano que Dios ha ordenado y del que se deleita porque refleja la dependencia de sus criaturas sobre él. Él ha prometido responder a la oración, y su respuesta depende tanto de nuestra oración como nuestra oración está de acuerdo con su voluntad. “Y esta es la confianza que tenemos ante él, que si pedimos algo de acuerdo con su voluntad , él nos escucha” (1 Juan 5:14). Cuando no sabemos cómo orar según la voluntad de Dios, pero lo deseamos fervientemente, “el Espíritu de Dios intercede por nosotros según la voluntad de Dios ” (Romanos 8:27).

En otras palabras, así como Dios se encargará de que su Palabra se proclame como un medio para salvar a los elegidos, también se encargará de que se oren todas esas oraciones a las que él ha prometido responder. Creo que las palabras de Pablo en Romanos 15:18 se aplicarían igualmente bien a su predicación y su ministerio de oración: “No presumiré hablar de nada excepto lo que Cristo ha logrado a través de mí, resultando en la obediencia de los gentiles”. Incluso nuestras oraciones son un regalo de quien “trabaja en nosotros lo que es agradable a su vista” (Hebreos 13:21). ¡Oh, qué agradecidos deberíamos estar de que nos haya elegido para ser empleados en este alto servicio! ¡Qué ansiosos deberíamos estar por pasar mucho tiempo en oración!

  • La soberanía de Dios y la oración

Ver también:

  • Si Dios es soberano, ¿por qué orar?

Gran pregunta

Estoy de acuerdo con la respuesta de Randy Kemp, pero no al 100% con su comentario posterior.

La oración es para nosotros . Es para nosotros tener una relación con Dios. Además, dado que nuestro propósito de estar aquí en última instancia es tener esa relación, se deduce que la oración es una actividad humana central, fundamental y vital.

Ahh, pero como dice Randy, hay diferentes formas de oración. ¿Cuáles son los más vitales?

Según la presente respuesta, dos :

1. Cuando algo no se siente bien o bien, decir: “Por favor ayuda”.
2. Cuando algo se siente bien o bien, decir: “Gracias”.

Lo bueno de este modelo es que nivela el campo de juego. No requiere aprendizaje o sofisticación. No requiere ir a la iglesia.

Basado en este modelo, ¿cuándo se debe rezar? Teóricamente, todo el tiempo . La oración de esta manera se convierte en una práctica de atención plena.

Ahora, ¿qué pasa con la creencia? ¿Qué pasa si una persona realmente no cree en Dios?

Me gustaría compartir una historia real, conocida como “la oración atea”. Conozco al tipo con el que pasó esto.

Este tipo judío, no religioso, estaba de mochilero por todo el mundo. Se detiene en Israel. Va a Jerusalén, al famoso Muro de los Lamentos.


En el Muro, se pide a los hombres que se cubran la cabeza. Si se presenta sin cubrirse la cabeza, puede pedir prestado uno de cartón en la entrada.

Entonces sube al Muro con su kipá de cartón, rodeado de unos pocos turistas y muchos hombres religiosos que parecen rezar con devoción.

Se para allí en el Muro y mira estas enormes piedras antiguas.

Está tratando de sentir algo, pero no lo está.

Entonces comienza a susurrar: “Está bien, Dios, no sé si me estás escuchando. No sé si incluso existes, o si solo estoy hablando con una pared. Pero quiero que lo hagas”. sé algo. El hecho de que no creo en ti no es nada personal. Nunca me dieron una razón para creer en ti. Así que si existes y quieres que crea en ti, ¿podrías darme algo? tipo de señal?

Esa es una verdadera oración. Es una oración atea, pero es real porque proviene del corazón, expresa sus verdaderos sentimientos y no lo que él cree que se supone que debe estar sintiendo.

El poder de la oración, cuando se hace bien, es que me pone en contacto conmigo , me ayuda a ver dónde estoy en el viaje de mi vida y espero crecer hacia mi potencial.

La mayoría de la gente piensa en la oración y la meditación como un ser humano que tiene una “experiencia espiritual”.

Creo que una mejor manera de enmarcar lo que está sucediendo es que somos seres espirituales que tenemos una experiencia humana.

Pero estamos tan atrapados en el materialismo de la vida, todas las necesidades del cuerpo, que perdemos contacto con nuestra verdadera naturaleza trascendente. La oración es una herramienta básica, efectiva, gratuita y fácil de usar para recordar quiénes somos y qué estamos haciendo aquí.

Espero que sea útil!

Cuando oro, generalmente no es a un ser personificado (Dios con una G mayúscula). Es tanta meditación como cualquier otra cosa. ¿Una súplica a nada? Bien, seguro. ¿Una oración a Yahweh? De acuerdo, bien. ¿Un viaje hacia Vishnu? Por qué no. ¿Meditando sobre la enseñanza budista? Absolutamente.

La oración, para mí y para muchos otros, es el acto de dar palabras a “la lucha” para comprender la naturaleza de la existencia y nuestro lugar en ella. La pregunta, “¿Se necesita necesariamente rezar a un dios?” para mí, exige una respuesta mixta de “sí y no”. “Sí” porque los diversos marcos religiosos y místicos del mundo (que son fantásticamente útiles y atractivos para meditar en “la lucha”) se basan principalmente en las personificaciones como vehículos para la metáfora explicativa / descriptiva. “No” porque si acepto que cualquier dios eterno, como esas tradiciones y marcos que buscan iluminar, me parecería necesariamente desafiar las habilidades de nuestro marco conceptual mortal para describirlo.

Respuesta corta: la oración se trata de adoración, gratitud, humildad y de autorreflexión. La oración no se trata solo de expresar nuestros deseos y deseos.

La práctica de verbalizar nuestros anhelos y lamentos de nuestros corazones cambia quiénes somos. Forma un compromiso, relación e intención más profundos, y forma más profundamente nuestro carácter e identidad.

Hay algo para verbalizar o reflexionar, y creo que es de vital importancia para una relación verbalizar los pensamientos. Ciertamente, los humanos y Dios son diferentes a las relaciones humanas humanas, pero decir algo es una señal diferente. Pensar que te amo es diferente a decir que te amo. Además, la oración refleja la elección y el libre albedrío más como un acto físico, concreto y directo.

La desaceleración y el hábito de la oración y la comunicación en sí misma también son importantes.

Respuesta más larga aquí: la oración y la diferencia que hace

Un montón de respuestas razonables, cosas buenas para pensar. Cuando recibo esa pregunta, y particularmente cuando estoy aquí con una respuesta “de mente alta” y “espiritual” como “No uso palabras, simplemente me recompongo en una actitud de oración …”

Creo y algunas veces uso la oración de solo sentarme con Dios, largos y silenciosos momentos de solo ser. Puede ser muy bueno, pero no es de primer orden. No es fundamental. La base, salir de nuestras cabezas y alturas académicas y espirituales es la misma que la de los seguidores de Jesús, que le pidieron que “nos enseñara a orar …”

Y no citaré toda su respuesta aquí, pero definitivamente incluyó instrucciones de que debían rezar por su “pan de cada día”, así como otras preocupaciones personales. Esto fue de un maestro que había dicho que “El Padre sabe que necesitas estas cosas …” Pero aún así nos enseñó que era bueno que lo pidiéramos.

Saber eso es suficiente.
En cuanto a POR QUÉ es una buena cosa, si lo hace, regularmente, tal vez haciendo una solicitud para esa parte de comprensión de esa solicitud, hay una posibilidad mejor que incluso de dinero que comenzará a tener sentido.

La oración es un acto de fe, un acto de expresar el deseo de algo sin (necesariamente) actuar por ello. Una oración puede ser para un Dios, pero no necesariamente tiene que serlo. Precisamente porque se trata de la fe, una oración también podría ser para una tetera.

Una vez me preguntaron acerca de ser espiritual mientras era ateo: ¿Qué significa ser “espiritual”? Cuando alguien dice que son “profundamente espirituales pero no religiosos”, ¿qué quieren decir?

Un aspecto que describo allí es mi creencia en un Equilibrio Universal. Si rezara, rezaría a esa fuerza cósmica, o al menos a algo indescriptible.

Sí, Dios todo lo sabe tanto que Él conoce todas nuestras necesidades (Mateo 6:32), pero espera que vengamos a Él en oración para que podamos

  • compañerismo juntos – 1 Juan 1: 3
  • razonar juntos – Isaías 1:18
  • producir nuestra causa y presentar nuestras fuertes razones – Isaías 41:21
  • invocarlo – Jeremías 33: 3
  • ponerlo en memoria – Isaías 43:26

Orar a Dios tiene muchos beneficios útiles. Entonces realmente necesitamos orar. Para no repetirme, a continuación se encuentra mi respuesta a la pregunta: ¿Por qué la gente debería rezar? :

Hay muchas razones por las cuales debemos orar. Cuando oramos, demuestra claramente nuestra creencia en un Dios omnipotente y suficiente que es la fuente de todo bien (Nehemías 1: 4-5; 9: 6; Mateo 6: 9).

Al orar, reconocemos que no tenemos poder para lograr lo que pedimos, sino que dependemos de Dios para que nos ayude (1 Crónicas 29: 10-13; 14:11; 20: 5-12; Zacarías 4: 6; Mateo 6:13; 9: 17-24; Romanos 9:20; 11: 33-34).

En general, rezamos para:

  • Construir nuestra relación con Dios – Salmo 27: 4; 42: 2; Isaías 1:18; cf. Efesios 3: 14-19)
  • edificarnos en nuestra fe – Judas 1:20
  • vencer la tentación – Mateo 26:41; San Marcos 14:38
  • vencer las batallas espirituales – Efesios 6: 10-18
  • recibir revelación de Dios – Salmo 119: 18; Jeremías 33: 3
  • descubrir la voluntad de Dios -Romanos 1:10; 8:27; Colosenses 4:12; 1 Pedro 4:19
  • recibir cosas buenas de Dios, parte de las cuales usaremos para hacer su obra – Juan 14: 12-14

Aunque yo mismo no creo en Dios, no creo que esta pregunta sea muy difícil de responder para el teísta. Yaweh es una persona que está literalmente en todas partes, incluso donde quiera que estés. Si nunca hablas con un compañero tan constante, ¿cómo puedes afirmar que tienes una relación con este compañero? Cuando el creyente reza a Dios, el creyente está afirmando una relación real con la deidad y, como consecuencia, una disposición a aceptar la compañía y la influencia de esta deidad. Los creyentes no rezan simplemente para transmitir información o solicitudes a alguien que ya los conoce. Los creyentes oran para abrirse a la influencia de Dios al incluir este ser en sus vidas.

Aunque Dios es un ser que todo lo sabe, Dios nunca le cuenta directamente al hombre acerca de su voluntad mediante conversaciones directas sino con una oración. Solo si buscamos a Dios prácticamente mediante oraciones y seguimos esperando y experimentando. Pronto recibirá una respuesta de Dios y sabrá si es la voluntad de Dios.
“La oración es un camino para que el hombre coopere con Dios, una forma para que el hombre invoque a Dios, y un curso para que el hombre sea movido por el Espíritu de Dios. Se puede decir que una persona sin oración es una persona muerta sin espíritu, y eso demuestra que no tiene el órgano para recibir el movimiento de Dios. Sin la oración, uno no puede tener una vida espiritual normal, y mucho menos mantenerse al día con la obra del Espíritu Santo. Sin oración, la relación de uno con Dios se cortará y él no puede recibir la aprobación de Dios. Como creyente en Dios, cuanto más reza, es decir, cuanto más conmovedor reciba de Dios, más fuerte será su voluntad y más podrá recibir la más nueva inspiración de Dios. Por lo tanto, esa persona puede ser perfeccionada por el Espíritu Santo antes “.
Fuente de “Sobre la práctica de la oración” en La palabra aparece en la carne

Significa más cuando eliges decir algo que cuando alguien se da cuenta. Tus padres probablemente sabían si necesitabas ayuda con algo antes de preguntarles muchas veces (y viceversa si eres padre), pero al preguntarles, estás demostrando que estás dispuesto a confiarles la información. y que quieres su ayuda. Significa que le estás diciendo a Dios: “No solo necesito esta ayuda, quiero tu ayuda y reconozco que la necesito”.

Dios no quiere imponer su ayuda sobre ti a menos que le digas que lo quieres, como cuando eras un niño y tus padres te permitían vestirte a pesar de que tenías un sentido de la moda cuestionable, pero querías hacerlo “solo “.

Al menos, esa es la explicación que siempre he escuchado.

Si.

Si quiero llamar a mi papá y hacerle una pregunta. Puedo levantar el teléfono y comenzar a hablar, pero a menos que marque su número, solo hablaré con un tono de marcado. En la misma luz, ¿cómo espera una respuesta de su Padre Celestial a menos que se dirija a Él y le pregunte?

Tan pronto como aprendemos la verdadera relación en la que nos encontramos con Dios (es decir, Dios es nuestro Padre y nosotros somos Sus hijos), entonces la oración se vuelve natural e instintiva de nuestra parte (Mateo 7: 7-11). Muchas de las llamadas dificultades sobre la oración surgen de olvidar esta relación. La oración es el acto por el cual la voluntad del Padre y la voluntad del niño se ponen en correspondencia entre sí. El objetivo de la oración no es cambiar la voluntad de Dios, sino asegurar para nosotros y para los demás las bendiciones que Dios ya está dispuesto a otorgar, pero que están condicionadas a que las pidamos. Las bendiciones requieren un poco de trabajo o esfuerzo de nuestra parte antes de que podamos obtenerlas. La oración es una forma de trabajo y es un medio designado para obtener la más alta de todas las bendiciones.

Hay muchos pasajes en el Nuevo Testamento que enseñan el deber de la oración (Mateo 7: 7; 26:41; Lucas 18: 1; 21: 36; Efesios 6:18; Felipe 4: 6; Colosenses 4: 2; 1 Tes. 5:17, 25; 1 Tim. 2: 1, 8). A los cristianos se les enseña a orar en el nombre de Cristo (Juan 14: 13–14; 15: 7, 16; 16: 23–24). Oramos en el nombre de Cristo cuando nuestra mente es la mente de Cristo, y nuestros deseos los deseos de Cristo, cuando sus palabras permanecen en nosotros (Juan 15: 7). Luego pedimos cosas que Dios puede conceder. Muchas oraciones permanecen sin respuesta porque no están en el nombre de Cristo; de ninguna manera representan su mente, sino que surgen del egoísmo del corazón del hombre.

– Diccionario de la Biblia: Oración

Sobre el tema de a quién se reza para …
Una persona puede desarrollar la fe en un ser basándose en el entendimiento de que el ser es lo suficientemente poderoso como para interceder contra otras fuerzas (generalmente agrupadas bajo la bandera del “mal”) y que el ser desea lo mejor para la persona. No es irrazonable concluir que los antepasados, los santos y los profetas anteriores podrían realizar esta función, pero parece más razonable apelar directamente a un ser omnipotente y eliminar al intermediario.

Orar a un ídolo es una buena manera de reclamar una justificación moral a otras personas por las acciones de uno, pero no tiene sentido la ausencia de apariencias para otros. Rezarle a un ser que no es benevolente no tiene sentido porque no es razonable concluir que el ser actuará en el mejor interés de la persona. La fe no se puede desarrollar en un ser así, por lo que las oraciones solo serían apelaciones con la esperanza de que el acto de la apelación pueda influir en el ser, no exactamente una posición respetuosa.

Sobre el tema de si es necesario rezar
La oración se trata de comunicarse. Es un método para llegar a comprender la voluntad de Dios. ¿Se requiere para sobrevivir? No. ¿Se requiere ser feliz? Quizás, quizás no . Hay casos de personas que se creían felices sin oración, por lo que obviamente no es una condición de algunos niveles de felicidad. ¿Hay niveles de felicidad que requieren oración? Quizás es difícil saberlo. ¿Es una buena idea? Si Si determina la voluntad de Dios para usted, puede tomar decisiones consistentes con esa voluntad y eso conducirá a una mayor felicidad.

Tengo una respuesta simple que algunas personas podrían incluso pensar tontas o inútiles.

Dado que Dios es “omnisciente”, entonces literalmente no puedes pedirle a Dios nada que Dios ya no sepa. ¿Necesitas algo? Dios sabe. ¿Quieres algo? Dios también lo sabe. Te mereces algo? ¿Crees que Dios no lo sabría?

Entonces, la oración no es para que le digas algo a Dios, sino para que aprendas algo. De Dios.

Básicamente una meditación. Desea saber por qué suceden las cosas y qué puede hacer al respecto. Y si no se puede hacer nada, poder aceptarlos también.

Siendo agnóstico, diría que los creyentes han proyectado su propia necesidad de alabar y adorar a su dios. O de lo contrario Dios es vanidoso.

Omnisciencia significa que Dios ya sabe lo que quieres y tiene un conocimiento íntimo de tus sentimientos hacia Él (no le estás diciendo nada que él ya no sepa). La oración es estrictamente ritual, hecha para calmar y calmar a los creyentes para que tengan esperanza y obedezcan las restricciones sociales de la Iglesia.

Hare Krishna,

Un devoto necesita alguna buena razón para ponerse en contacto con Dios. Un verdadero devoto no está interesado en obtener algo físico de Dios. Obtiene mucha alegría espiritual simplemente comunicándose con Krishna. Quiere amar a Krishna, quiere atraer Su atención, de alguna manera quiere interactuar.

La oración es solo una buena excusa para eso.

La mayoría de los cristianos que conozco parecen pensar que Dios tiene el futuro planeado. Si ese es el caso, y él sabe todo lo que va a suceder, ¿por qué rezar? La Biblia es contradictoria en este punto, porque dice que Dios sí lo sabe todo y ha hecho que algunas personas sean profetas. Entonces, por otro lado, Dios no parece tener idea de lo que va a suceder. En Génesis, Dios lamenta mucho haber creado humanos. Si está arrepentido, ¿por qué incluso hizo humanos para empezar? Habría sabido que iban a pecar, condenarse a sí mismos, enviar a su hijo a morir por los pecados del mundo y luego infligir todo tipo de cosas terribles a la humanidad. ¿Dios está completamente loco?

Dios como los cristianos lo entienden es inherentemente “relacional” porque “Triuno” (o tres en uno). Es solo cuando los individuos, que están hechos a la imagen de Dios, se vuelven a sí mismos y se dirigen hacia el Otro cuando se convierten en lo que realmente son. También inculca la humildad, que, junto con el desinterés, es un atributo de Dios mismo.

Los católicos les piden a los santos que intercedan en su nombre, lo cual es una forma de oración. Hasta cierto punto, esto es similar a una práctica en ciertas culturas donde se hacen solicitudes a antepasados ​​fallecidos.