Para los cristianos, ¿qué espera Dios de las personas nacidas como hermafroditas?

Pregunta como se hizo originalmente: ¿Cuál es la opinión de la Biblia sobre los hermafroditas?

No se menciona a los hermafoditas (el término moderno es “intersexual”) en la Biblia.

Ni siquiera hay nada parecido a una mención del fenómeno raro. La única anormalidad de nacimiento sexual mencionada que me viene a la mente es que en un punto de una discusión sobre el divorcio (ver Mateo 19), Jesús menciona a los hombres que habían nacido como eunucos. (Los eunucos eran típicamente hombres castrados que fueron asignados para proteger a las mujeres porque presumiblemente se podía confiar en que no los violarían ni los seducirían). Elogia implícitamente a aquellos que son célibes por el reino de los cielos, por lo que existe la existencia del nacimiento. La anormalidad no suena como algo malo.

No quiero leer más en el texto de lo que está allí, pero me parece que Jesús está reconociendo que hay un lugar positivo para aquellos que nacen de una manera que no es típica.

Esta es una excelente pregunta … una sin respuesta, al menos en la superficie.

Los hermafroditas suelen tener un problema genético, a menudo con cromosomas X o Y adicionales, pero el resultado es siempre la aparición de ambos genitales en la forma de los tejidos testicular y ovárico.
A pesar de esto, es extremadamente raro que ambos genitales sean igualmente dominantes y casi siempre uno más dominante que el otro. Como resultado, los hermafroditas humanos generalmente se asocian con una orientación sexual basada en sus características dominantes. Por lo general, los genitales masculinos son más dominantes en la edad adulta y, combinados con otras características masculinas, la mayoría de los hermafroditas se identifican como masculinos para facilitar las interacciones sociales, pero la opción femenina no es inusual. El hombre a menudo se elige automáticamente con la presencia de un cromosoma Y de acuerdo con el razonamiento científico.

Basándonos en esto, podemos determinar que el tema del hermafrodita y la “pecaminosidad” estaría relacionado con los otros problemas de este mundo que causan dificultades en la vida (en el caso de la confusión hermafrodita, social y física). Comparta esta afección genética con otras afecciones como la hemofilia, el síndrome de Down o las miles de otras afecciones genéticas, y tiene sentido que culpar directamente al hermafrodita por este problema no es realmente una solución.
Esto podría decirse que no es un pecado causado por la persona con la condición, sino más bien un resultado del pecado colectivo de la humanidad y el resultado que tuvo en este mundo al dejar que el pecado entrara en él (ver la idea de la caída humana de la gracia).

A partir de esto, se determinaría que un hermafrodita sería tan pecaminoso como cualquier otro ser humano y, por lo tanto, también necesitaría pedir perdón por el pecado … como con cualquier otra persona … porque son humanos.

Solían considerarse homosexuales y, por lo tanto, se clasificaban automáticamente como pecadores más allá de la redención a mediados del siglo XX.

En estos días, la mayoría de las doctrinas cristianas los consideran masculinos (Adán precedió a Eva). Durante los últimos años, la Iglesia Católica Romana les permite elegir su propia sexualidad … pero una vez elegidos deben seguir con ella.

Sinceramente, no estoy seguro. Supongo que un médico podría decirles biológicamente quiénes eran y que podrían someterse a una cirugía plástica.

La cirugía plástica en este caso sería análoga a la fijación de una paleta hendida o una mastectamia después del cáncer de mama mediante cirugía plástica.

No soy cristiano, pero el pecado original responde a todas estas preguntas. Obviamente, la mayoría de los cristianos de hoy en día no toman la Biblia literalmente, por lo que el pecado original es solo para esos literalistas de la Biblia. Supongo que la mayoría de los otros cristianos lo pasan como algo que sucede cuando tenemos 7 mil millones de humanos en el planeta. La variación tiene un enorme potencial en una población tan grande.

Amar a Dios y amar a su prójimo. Está bastante claro, se dice en tantas palabras. El resto depende de la elección individual.