¿Por qué los cristianos no observan las mismas leyes dietéticas que los judíos a pesar de que es obligatorio en el antiguo testamento?

Answer 1

Esto surgió de la necesidad de tener cuidado con lo que se comía en caso de contaminación de los alimentos. Es más probable que algunos alimentos sean malos para nosotros, especialmente en países cálidos en tiempos bíblicos. Básicamente, en la vida moderna, con refrigeración, no hay necesidad de preocuparse por lo que comemos. Es un indicador de cómo las cosas prácticas se convierten en prácticas “religiosas” y viven innecesariamente.

En primer lugar, debemos darnos cuenta de que, con el ministerio de Jesús, el Nuevo Testamento REEMPLAZA el Antiguo Testamento de Moisés y Los Diez Mandamientos. Esto incluye otras cosas también. Desafortunadamente, muchas personas en este mundo tardan en adoptar conceptos modernos, especialmente si afecta su estatus social y poder de control. Esto se enfatiza en la diferencia entre el judaísmo y el cristianismo. Jesús enseñó Responsabilidad personal – Autocontrol, en lugar de que viniera de otros.

Hebreos 8: 6 Pero ahora ha obtenido un ministerio más excelente, por cuanto él también es el mediador de un mejor pacto, que se estableció sobre mejores promesas.

Hebreos 8: 7 Porque si ese primer pacto hubiera sido impecable, entonces no se habría buscado lugar para el segundo.

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Mateo 22:36 Maestro, ¿cuál es el gran mandamiento en la ley?

Mateo 22:37 Jesús le dijo: Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente.

Mateo 22:38 Este es el primer y gran mandamiento.

Mateo 22:39 Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo.

Mateo 22:40 De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

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Mateo 6:24 Ningún hombre puede servir a dos señores: porque odiará al uno y amará al otro; o de lo contrario se aferrará a uno y despreciará al otro. No podéis servir a Dios y a Mamón.

Mateo 6:25 Por eso te digo: No pienses en tu vida, qué comerás, o qué beberás; ni aún para tu cuerpo, lo que te pondrás. ¿No es la vida más que carne y el cuerpo que vestimenta?

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Mateo 6:31 Por lo tanto, no pienses, diciendo: ¿Qué comeremos? o, ¿qué beberemos? o, ¿con qué nos vestiremos?

Mateo 6:32 (porque después de todas estas cosas buscan los gentiles 🙂 porque su Padre celestial sabe que tienen necesidad de todas estas cosas.

Mateo 6:33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia; y todas estas cosas te serán añadidas.

Answer 2

Para nosotros seguir las leyes del antiguo testamento sería ignorar las razones por las cuales somos seguidores de Cristo.

Jesús resumió toda la ley y todos los mandamientos en un gran mandamiento:

Amarás al Señor tu Dios con todo tu corazón, y con toda tu alma, y ​​con toda tu mente. Este es el primer y gran mandamiento . Y el segundo es semejante: Amarás a tu prójimo como a ti mismo. De estos dos mandamientos depende toda la ley y los profetas.

Cuando amamos a Dios y cuando amamos a nuestro prójimo, estamos cumpliendo con todos los requisitos de la ley.

Otra razón por la cual no observamos cosas como las leyes dietéticas del antiguo testamento es porque los Apóstoles instruyeron a los primeros cristianos que no hicieran estas cosas.

Los apóstoles fueron aquellos a quienes Jesús les había enseñado directamente durante su ministerio aquí en la tierra, y se les dio la autoridad para enseñarnos a todos a seguirlo también.

Hicieron todo lo posible para hacer una distinción entre tratar de hacer lo correcto con Dios al obedecer las viejas leyes del testamento y ser salvo al poner su fe en Cristo.

Las viejas leyes de testamento son externas. Fe en Cristo, o gracia . Es interno. La ley está fuera de mí, algo que puedo señalar y decir: “Eso es lo que tengo que hacer”. La gracia está dentro de mí y me cambia de tal manera que me resulta natural actuar como Dios quiere.

El apóstol Pablo fue tan lejos como para decir que Cristo realmente nos ha liberado. Y para asegurarnos de que permanezcamos libres, no debemos estar atados a la ley como esclavos.

Si nos fuera posible hacer las paces con Dios siguiendo todas las leyes, entonces Jesús vino y murió por nada.

Answer 3

Para resumir, los judíos nunca esperaron que los conversos gentiles observaran las leyes dietéticas, y cuando los gentiles comenzaron a convertirse al judaísmo, las primeras iglesias gentiles en Jerusalén y Antioquía continuaron esa práctica.

En la antigüedad, los judíos creían que tenían un contrato único con Dios. Según los términos de ese contrato, los judíos acordaron guardar más de 600 mandamientos, incluidas las leyes dietéticas, que no se esperaba que los gentiles guardaran. A cambio de guardar las ordenanzas de la Ley, la nación judía funcionó como mediadora entre Dios y el hombre, recibiendo las palabras de Dios a través de los profetas y ofreciendo sacrificios en nombre de toda la humanidad.

No se esperaba que los gentiles que mostraban interés en el judaísmo se sometieran a la circuncisión o cumplieran las ordenanzas integrales de la ley. Se esperaba que evitaran la idolatría, la fornicación, comer carne cruda y comer carne de animales estrangulados. Fuera de eso, se les animó a asistir a las sinagogas, rezar, ayudar a los necesitados y seguir su propia conciencia.

Jesús restringió sus enseñanzas específicamente a los judíos, y les ordenó observar la Ley (tal como la interpretó). Cuando trataba con gentiles como el centurión con un sirviente enfermo, la mujer samaritana o el hombre gadareno, solo les decía que dejaran de comportarse de manera inmoral o que les contaran a sus compatriotas lo que había hecho por ellos. Nunca dio a entender que deberían convertirse al judaísmo o asumir la observancia de la ley.

Cuando el gentil Cornelio se acercó por primera vez al apóstol Pedro, leemos que Pedro tuvo una visión en la que Dios le ordenó matar y comer animales inmundos. Cuando Pedro se negó, Dios dijo: “Lo que Dios ha limpiado, no lo llamen común”. Pedro entendió la visión como una referencia a Cornelio y los gentiles. Pedro bautizó a Cornelio y a toda su casa, y de acuerdo con el libro de los Hechos, fueron llenos del Espíritu Santo y se convirtieron en seguidores de Cristo sin convertirse al judaísmo.

Más tarde, cuando los apóstoles y los ancianos de la iglesia primitiva se reunieron en Jerusalén para discutir el asunto de los conversos gentiles, Pedro usó la casa de Cornelio como ejemplo cuando argumentó que no se debía exigir a los gentiles que se convirtieran al judaísmo para convertirse en seguidores. de Jesús El consejo dictaminó por unanimidad a su favor:

Ciertas personas bajaron de Judea a Antioquía y estaban enseñando a los creyentes: “A menos que estés circuncidado, según la costumbre enseñada por Moisés, no puedes ser salvo”. Esto llevó a Pablo y a Bernabé a una fuerte disputa y debate con ellos. Entonces, Pablo y Bernabé fueron designados, junto con algunos otros creyentes, para ir a Jerusalén a ver a los apóstoles y ancianos sobre esta cuestión. La iglesia los envió en su camino, y mientras viajaban por Fenicia y Samaria, contaron cómo se habían convertido los gentiles. Esta noticia hizo muy felices a todos los creyentes. Cuando llegaron a Jerusalén, fueron recibidos por la iglesia y los apóstoles y ancianos, a quienes informaron todo lo que Dios había hecho a través de ellos.

Entonces algunos de los creyentes que pertenecían a la fiesta de los fariseos se pusieron de pie y dijeron: “Los gentiles deben ser circuncidados y deben cumplir la ley de Moisés”.

Los apóstoles y los ancianos se reunieron para considerar esta pregunta. Después de mucha discusión, Peter se levantó y se dirigió a ellos: “Hermanos, ustedes saben que hace algún tiempo Dios tomó una decisión entre ustedes para que los gentiles pudieran escuchar de mis labios el mensaje del evangelio y creer. Dios, que conoce el corazón, mostró que los aceptó dándoles el Espíritu Santo, tal como nos lo hizo a nosotros. No discriminó entre nosotros y ellos, porque purificó sus corazones por fe. Ahora bien, ¿por qué tratas de poner a prueba a Dios poniendo en el cuello de los gentiles un yugo que ni nosotros ni nuestros antepasados ​​hemos podido soportar? ¡No! Creemos que es por la gracia de nuestro Señor Jesús que somos salvos, tal como son “.

Toda la asamblea se quedó en silencio mientras escuchaban a Bernabé y a Pablo contar las señales y maravillas que Dios había hecho entre los gentiles a través de ellos. Cuando terminaron, James habló. “Hermanos”, dijo, “escúchenme. Simón nos ha descrito cómo Dios intervino primero para elegir un pueblo para su nombre de los gentiles. Las palabras de los profetas están de acuerdo con esto, como está escrito:

“‘Después de esto volveré
y reconstruir la tienda caída de David.
Sus ruinas reconstruiré,
y lo restauraré
para que el resto de la humanidad busque al Señor,
incluso todos los gentiles que llevan mi nombre,
dice el Señor, que hace estas cosas,
cosas conocidas desde hace mucho tiempo.

“Por lo tanto, a mi juicio, no debemos dificultar a los gentiles que se están volviendo a Dios. En cambio, deberíamos escribirles, diciéndoles que se abstengan de alimentos contaminados por ídolos, de inmoralidad sexual, de carne de animales estrangulados y de sangre. Porque la ley de Moisés ha sido predicada en todas las ciudades desde los primeros tiempos y se lee en las sinagogas en cada día de reposo ”. Hechos 15 (NVI)

Answer 4

Existe cierto debate sobre esto mismo. Todo se reduce a algo que Jesús dijo al hablar con algunos fariseos sobre lavarse las manos antes de comer.

El verso, básicamente, es este:

Fariseo: “Jesús, ¿por qué tú y tus apóstoles no practican la limpieza de lavarse las manos antes de comer?”

Jesús: “Eres un erudito y entiendes muchas cosas, pero ¿no entiendes que todo lo que entra en tu boca pasa a tu estómago y es expulsado en la corriente? ¿Y así, pasando por el cuerpo, se purifica? No es lo que entra en la boca de un hombre lo que lo contamina, sino lo que sale ”.

Ahora, muchos judíos dicen que esta conversación se refería solo al lavado de manos y no cubría los alimentos, porque la pregunta era específicamente sobre el lavado de manos.

Pero los cristianos, por otro lado, adoptan un enfoque más literario para identificar lo que Jesús realmente DICE. Él dijo, ‘lo que sea’ entra en la boca, y luego repitió ese mismo sentimiento diciendo: “No es lo que un hombre pone en su boca lo que lo contamina, sino lo que sale”.

Pero, si un cristiano y un judío se sientan a comer juntos, el cristiano debe ceder, sin discusión, a los confines dietéticos de los judíos, porque aunque Jesús habló de esta ‘libertad’ (más tarde aclarada por Pablo con respecto a los alimentos sacrificados a los ídolos) ) También nos advirtió que, en amor por nuestros hermanos, no deberíamos hacer que cuestione sus propias creencias para que luego sienta que ha pecado.

Idealmente, un cristiano que ama a su hermano / hermana judío debería decir simplemente: “Voy a tener lo que él / ella está teniendo, muchas gracias”.

Porque no nos cuesta nada hacer una concesión tan pequeña (para nosotros) cuando podría significar mucho para alguien que se supone que amamos.

Además, muchos de los alimentos kosher tienen un sabor mucho mejor que el típico trago americano. Los sabores son mucho más crujientes. Entonces, honestamente … ¿qué nos duele a nosotros los cristianos que nos obliguemos un poco por el espacio de una comida?

¿No se hizo Jesús (un judío) un gran trato para nosotros para que PODRÍAMOS sentarnos a comer carne con nuestros hermanos y hermanas judíos?