La ciencia tiende a explicar el cómo de varios fenómenos, pero no alcanza el por qué . Muchos estudiantes de ciencias están tan centrados en las explicaciones de cómo , que simplemente refutan cualquier idea sobre el por qué . Para ellos, todo acaba de evolucionar, y al eliminar el propósito de la creación, eventualmente tienden a eliminar la existencia de un Creador, volviéndose ateos o agnósticos en el proceso.
“Una teleología es cualquier explicación filosófica que sostiene que existen causas finales en la naturaleza, lo que significa que, análogamente al propósito encontrado en las acciones humanas, la naturaleza tiende inherentemente hacia fines definidos”. [http://en.wikipedia.org/wiki/Tel…]
Investigación Teleológica:
Un interesante estudio en teleología se muestra en este video titulado: ‘¿Es Dios un concepto extraño?’ ¡El experimento sobre los conceptos e instintos del mundo de niños y adultos con un propósito determinado o no (entre los minutos 2 a 7 del siguiente video) es bastante interesante!
¿Es Dios un concepto extraño? Science Channel You Tube Movimiento diario
Lo que dice el Corán sobre el Propósito:
En el Corán, sura Saad, el versículo 27 dice:
‘S Fotos
[Al-Qur’an 38:27, traductor: Arberry] No hemos creado los cielos y la tierra, y lo que hay entre ellos, por vanidad; tal es el pensamiento de los incrédulos, por lo que ¡ay de los incrédulos por el fuego!
[Al-Qur’an 38:27, traductor: Yusuf Ali] ¡No sin propósito creamos el cielo y la tierra y todo lo demás! ese era el pensamiento de los incrédulos! pero ¡ay de los incrédulos por el fuego (del infierno)!
La palabra btl tiene varios tonos de significado, y generalmente se traduce como falsedad. La misma palabra en este versículo [38: 27: 7] ha sido interpretada por otros traductores de diversas maneras como en vano, sin rumbo, etc. [Traducciones comparativas de 38:27: http://corpus.quran.com/translat …]
Y con respecto a la rendición de cuentas en el día del juicio final, el Corán plantea la pregunta:
[Al-Qur’an 75:36, traductor: Yusuf Ali] ¿El hombre piensa que se quedará sin control, (sin propósito)?
Propósito de los cielos y la tierra:
El propósito de la creación de los Cielos y la Tierra es algo que se espera que contemplemos, como se afirma en este versículo:
[Al-Qur’an 3: 190-191, traductor: Sahih International] De hecho, en la creación de los cielos y la tierra y la alternancia de la noche y el día son signos de comprensión. Quien recuerda a Allah mientras está de pie o sentado o [acostado] de lado y piensa en la creación de los cielos y la tierra, [diciendo]: “Nuestro Señor, no creaste esto sin rumbo; exaltado eres [por encima de tal cosa ], luego protégenos del castigo del Fuego.
وَخَلَقَ اللَّهُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ بِالْحَقِّ وَلِتُجْزَىٰ كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ وَهُمْ لَا يُظْلَمم
[Al-Qur’an 45:22, traductor: Arberry] Dios creó los cielos y la tierra en verdad, y que cada alma pueda ser recompensada por lo que ha ganado; No serán perjudicados.
[Al-Qur’an 45:22, traductor: Yusuf Ali] Allah creó los cielos y la tierra para fines justos, y para que cada alma pueda encontrar la recompensa de lo que ha ganado, y ninguno de ellos sea perjudicado.
Propósito de los humanos y los dJinns:
Nuestro propósito es creer y someternos voluntariamente a la adoración y al servicio de Allah:
[Al-Qur’an 51:56, traductor: Shakir] Y no he creado los genios y los hombres excepto que deberían servirme.
El siguiente versículo nos dice que incluso aquellos que están más cerca de Dios no están demasiado orgullosos para servirle:
[Al-Qur’an 7: 206, traductor: Shakir] Seguramente aquellos que están con su Señor no están demasiado orgullosos para servirle, y declaran Su gloria y se postran en humildad ante Él.
Hablando de toda la creación, el Corán afirma:
[Al-Qur’an 19:93, traductor: Pickthall] No hay nadie en los cielos y en la tierra, sino que viene al Beneficioso como esclavo.
La palabra árabe que define nuestro propósito es لِيَعْبُدُونِ [root abd] que implica adoración y servicio. Nouman Ali Khan explica el concepto de ibadat de una manera interesante en este video: https://www.youtube.com/watch?v=…
Propósito de la rendición de cuentas:
[Al-Qur’an 33: 72-73, traductor: Pickthall] ¡Lo! Ofrecimos la confianza a los cielos, a la tierra y a las colinas, pero ellos se negaron a soportarlo y le tuvieron miedo. Y el hombre lo asumió. Lo! Ha demostrado ser un tirano y un tonto. Alá castiga a los hombres hipócritas y a las mujeres hipócritas, a los hombres idólatras y a las mujeres idólatras. Pero Alá perdona a los hombres creyentes y a las mujeres creyentes, y Alá siempre es indulgente, misericordioso.
[Al-Qur’an 6: 165, traductor: Pickthall] Él es quien los colocó como virreyes de la tierra y exaltó a algunos de ustedes en rango por encima de otros, para que Él los pruebe por (la prueba de) lo que El te ha dado. Lo! Tu Señor es rápido en el enjuiciamiento, y ¡Lo! Él en verdad es indulgente, misericordioso.
Además, considere el siguiente versículo:
[Al-Qur’an 30: 8, traductor: Sahih International] ¿No contemplan dentro de sí mismos? Allah no ha creado los cielos y la tierra y lo que hay entre ellos, excepto en la verdad y por un término específico. Y de hecho, muchas de las personas, en [el asunto de] la reunión con su Señor, son incrédulos.
¿Quiénes son los creyentes?
Las características de los creyentes (al-Mominoon) se describen en Surah al-Mominoon
http://searchtruth.com/chapter_d …
Quizás algunas de mis publicaciones en el blog sean de alguna ayuda, si Dios quiere: