¿Es cierto el chiste acerca de deshacerse de los ratones al hacer que Bar Mitzvah sea cierto sobre los jóvenes judíos en los Estados Unidos que abandonan el judaísmo después de su Bar Mitzvah?

Answer 1

* resopla de risa *

Es muy, muy común, aunque a menudo regresan después de tener sus propios hijos.

Convertirse en b’nai mitzvah es muy difícil y estresante (aunque el nivel real de compromiso varía según la comunidad); Es, después de todo, un rito de iniciación. Requiere, al menos , varios años de estudio semanal (la mayoría de las sinagogas requieren que el estudiante haya asistido a una escuela religiosa en esa sinagoga durante un mínimo de 2 a 3 años). Después de que termina, los adolescentes a menudo solo quieren alejarse de cualquier cosa que les recuerde todo ese trabajo y estrés por un tiempo, y muchos nunca regresan.

Mi sinagoga requirió, por un mínimo de tres años: asistencia semanal regular a uno o los dos servicios de Shabat (viernes por la noche o sábado por la mañana); asistencia semanal a la escuela religiosa el domingo por la mañana; tiempo de estudio adicional para aprender la porción de la Torá y la porción de la Haftarah, y escribir un sermón; y sesenta horas de servicio comunitario al año.

Eso implica mucha participación, y generalmente es algo sobre lo que los niños no tienen muchas opciones; sus padres y su comunidad esperan que se conviertan en b’nai mitzvah. Sin embargo, una vez que termina la ceremonia, ya no hay requisitos más tradicionales. Muchas sinagogas están comenzando programas opcionales para tratar de retener la participación de los adolescentes: los estudiantes que pagaron después de las mitzvot para ser asistentes de maestros en la escuela religiosa y patrocinaron varias actividades sociales, pero no hay nada como el intenso compromiso de estudiar para un bar / bat mitzvah. , y la presión social para continuar la participación no está ahí.

De los 14 niños que formaban parte de mi “clase” de b’nai mitzvah, ninguno retuvo nada cercano al nivel de participación que todos habíamos tenido antes. Yo y otros tres nos convertimos en asistentes de maestros de escuelas religiosas, por lo que todavía estábamos involucrados semanalmente, pero dejamos de estar tan comprometidos a ir a otros servicios semanales (nunca fui a otros servicios del sábado por la mañana después de mi bat mitzvá, excepto cuando asistía a otra persona , y fui a los servicios del viernes por la noche, tal vez una vez al mes). Los otros 10 que nunca volví a ver, excepto en los días santos.

Answer 2

Creo que este chiste es más aplicable a los de la generación de mi padre. Nació en 1925 en la ciudad de Nueva York de padres ortodoxos de Rusia y Polonia. Fue uno de los millones de niños que fueron asimilados en la cultura nacional en parte a través de las clases de “americanización” del sistema escolar público. (¡Fue él quien enseñó a sus padres el idioma inglés!)

Entonces, a medida que él y tantos otros crecieron, se vieron expuestos a muchas ideas además de las tradicionales que eran centrales en la vida de sus padres. Como tal, convertirse en bar mitzvah no tenía la misma seriedad para él, y dejó de ir a la sinagoga a partir de entonces.

He notado un patrón similar compartido por otros grupos de inmigrantes: la primera generación intenta transmitir los valores del “viejo país” a sus hijos, cuya nueva cultura es difícil de reconciliar con la de sus padres. Luego aparece la tercera generación (¡la mía!) Y es libre de desarrollar una síntesis dentro de sí misma de lo viejo y lo nuevo.

Answer 3

Solo puedo hablar de mis propias experiencias, habiendo sido mitigada hace 50 años. Crecí en los suburbios de Chicago, asistí a escuelas públicas de educación primaria y fui a la escuela hebrea en la sinagoga local 3 o 4 días a la semana durante los grados 2º a 8º. Mis padres no eran particularmente religiosos, pero esperaban que sus hijos fueran castigados, como era costumbre universal entre las familias judías estadounidenses de clase media a mediados del siglo XX. Mi hermano mayor ya lo hizo.

Yo era, a los 5 o 6 años, ya ateo, por lo que (desde mi punto de vista) era simplemente un camino de menor resistencia para los padres. Odiaba tanto que me permitieron dejar de fumar durante el primer año solo para ser presionados a reiniciar el siguiente, lo que agravó mi miseria ya que los compañeros de clase en la escuela hebrea ahora estaban un año detrás de mí en la escuela regular.

Cumplí 13 años en diciembre, obtuve Bar Mitzvahed a principios de enero (debido al baby boom, dos niños fueron bar-mitzvahed durante cada servicio del sábado). Luego se esperaba que terminara el año escolar para obtener mi diploma de escuela hebrea, pero terminé volando el resto del semestre y no me gradué. Mis padres estaban de acuerdo con eso ahora que la acción principal había terminado.

Nunca volví a poner un pie en una sinagoga, a excepción del ocasional bar mitzvah familiar o la ceremonia de la boda. Todavía puedo recitar algunas de las oraciones, y enciendo velas de Januca con mi familia todos los años, por los viejos tiempos. Eso es tan religioso como me pongo. De lo contrario, abrazo amorosamente la cultura judía.