En primer lugar, todos los que respondieron su pregunta la respondieron ignorantemente, sin conocer los antecedentes de los judíos etíopes para llamarlos conversos.
Los etíopes dicen que los beta israelitas son falasha (extraños) en su tierra. Los judíos etíopes / Beta israelitas / Falasha son personas que afirman ser descendientes de los israelitas que acompañaron a Menelik I a Etiopía. Se dice por tradición oral que el rey Salomón engendró un hijo de Makeda / Reina de Seba.
Cuando Menelik creció (unos 22 años), le preguntó a su madre quién era su padre y le dijo que era el rey Salomón de Israel. Menelik le dijo a su madre que quería ir a visitar a su padre a Jerusalén. Fue a Jerusalén a visitar a su padre y Salomón lo recibió con gran honor. Menelik se quedó con su padre en Jerusalén y aprendió la Ley de Moisés durante 3 años. Menelik se parecía mucho a su padre, lo que confundió a los israelitas ya que tenían dificultades para distinguir entre Salomón y Menelik. Debido a esta confusión, se quejaron con el rey Salomón y le pidieron que enviara a Menelik a casa. El rey Salomón dijo que si querían que enviara a su hijo de regreso a casa, los sumos sacerdotes tendrían que enviar a su hijo mayor y 1000 personas de cada tribu de Israel con Menelik. Los sumos sacerdotes acordaron enviar a su hijo mayor y 1000 personas de cada tribu con Menelik.
Menelik luego regresó a Aksum, entre los que lo acompañaban estaba Azarías, hijo del sumo sacerdote (Sadoc) del templo de Jerusalén. Antes del viaje, Azarías tuvo un sueño que le dijo que se llevara el Arca del Pacto a Etiopía. Azariah hizo lo que el sueño le dijo que hiciera y robó el Arca del Templo, colocando en su lugar una copia. Azariah le contó a Menelik lo que había hecho y Menelik estaba enojado con él, pero Azariah convenció a Menelik de que se llevara el Arca con ellos. Zadok, el sumo sacerdote del Templo, descubrió la desaparición del Arca e informó al Rey Salomón. El rey Salomón y su ejército siguieron a Menelik pero no pudieron atraparlo. Mientras esto ocurría, Salomón soñó que su hijo debería tener el Arca y regresó a Jerusalén y ordenó a sus sumos Sacerdotes que mantuvieran en secreto su desaparición.
- ¿Se discrimina a los judíos negros en Israel?
- ¿Hubo alguna persecución de judíos en el mundo musulmán antes del advenimiento del sionismo?
- ¿Por qué Israel se llama a sí mismo un estado judío cuando tienen un gobierno secular y una gran población no judía?
- ¿Es posible deducir que la unión de Isaac sería la próxima prueba para Abraham usando solo el texto de la Torá antes de esa parte?
- ¿Deuteronomio 13 excusa toda violencia religiosa o solo por judíos?
A su regreso a Etiopía, Menelik fundó la “dinastía salomónica” y el reino aksumita adoptó el judaísmo y la ley de Moisés. La visita de la Reina de Saba al Rey Salomón, como se menciona en la Santa Biblia, significa para los etíopes su pretensión de ser descendientes directos de la “Dinastía Salomónica”. Esto muestra que la cultura judaica se estableció y siguió en Etiopía desde el reinado del rey Menelik. Cuando el reino aksumita aceptó la llegada del cristianismo, durante el reinado del rey Ezana en el siglo IV, los Felashas (Beta Israel o judíos etíopes) se negaron a aceptar el cristianismo y continuaron practicando el judaísmo, que todavía hacen hoy. Tesoros etíopes
Recuerde, los beta israelitas se llaman falasha (extraño) porque no son de Etiopía. Los beta israelitas reclaman la descendencia de aquellos que acompañaron a Menelik por orden del rey Salomón.
Siglo IV EC: el cristianismo se introduce en la dinastía Axum en Etiopía.
Siglo VII – Con la expansión del Islam, Etiopía está aislada de la mayor parte del mundo cristiano. Los Beta Israel disfrutan de un período de independencia antes de las luchas de poder de la Edad Media.
Siglo IX: la referencia aparente más temprana al Beta Israel aparece en el diario de Eldad HaDANi, un comerciante y viajero que afirma haber sido ciudadano de un estado judío autónomo en el este de África habitado por las tribus de Dan, Naftali, Gad y Asher. .
Siglo XIII – La dinastía salomínica (que dice ser decente de Salomón y Sheba) asume el control. Durante los próximos 300 años (1320-1620), se libran guerras intermitentes entre los reyes cristianos de Etiopía y los del Beta Israel, que finalmente resultan en la pérdida de independencia del Beta Israel.
Siglo XVI: el rabino David B. Zimra, conocido como Radbaz, emite una respuesta legal en El Cairo declarando que “los que vienen de la tierra Cush (Etiopía) son sin duda la tribu de Dan …” Confirma que los judíos etíopes son plenamente Judío.
1622 – Los cristianos conquistan el reino judío etíope después de 300 años de guerra. Los judíos vencidos son vendidos como esclavos, obligados a bautizarse y se les niega el derecho a poseer tierras. Cronología de la historia judía etíope
En el siglo XVI, el rabino David Zimra emitió una declaración legal verificando que los beta israelitas son descendientes de aquellos que dejaron Israel con Menelik.
Ahora pregúntese, ¿cómo se convierten si son descendientes de los antiguos israelitas hebreos?
Son el verdadero negocio.
Esos judíos Ashkenazi son conversos religiosos. Ellos son japhetitas. Descendientes de Ashkenaz, hijo de Gomer, nieto de Jafet. Ellos son los convertidos. No los hebreos (beta israelitas) en Etiopía.
Editar…. Los beta israelitas no son judíos etíopes. Eso es porque no son etíopes.