EL SEGUIMIENTO:
Oh Sabios y devotos siervos de Dios,
1) Dharmo nityamavekshyataam cha narakadvaaratrayam tyajyataam,
Praarambhaat Paraamaatmani sthiramanobhaktih samaaniyataam,
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Bandhaat bhaktivikarshitaat laghubalaat paapena naakrushyataam,
Pritaanugrahato nivruttiparamasthaanam param vindataam.
- Concéntrate en la justicia siempre.
- Evite las tres puertas al infierno ( sexo ilegal, violencia al lastimar y matar a buenos seres vivos y la codicia por obtener ganancias ilegales por corrupción para usted y su familia).
- Sigue solo un camino, el camino de la devoción a Dios desde el comienzo de Pravrutti (vida mundana) hasta el final de Nivrutti (vida divina).
- No se sienta atraído por el pecado, ya que su vínculo con usted y su familia se debilita por la devoción que ya comenzó.
- Alcanza el clímax de Nivrutti también por la gracia de agradar a Dios contigo por no hacer pecados. Esta es la razón por la cual Dios siempre le da importancia a Pravrutti. Sin éxito en Pravrutti, cualquier extensión de Nivrutti te mantendrá como un demonio solamente.
2) Nohyaakaashadameyamaunaga paraBrahma tvabhijnaayataam,
Nohyaatkvaapi phalamvilanghanavataam martyaavataaro nrunaam,
Tat bandheshu virajyataam sukhakrute tyaagaih parah sevyataam,
Naahamyustvanasuyayaa paramitah tat taijasam priyataam.
- El concepto fundamental que tienes que saber es que Dios es inimaginable siendo generador de espacio ( Dios generó espacio, que no puede existir en Él antes de su generación, por lo tanto, Dios no tiene dimensiones ni volumen espacial y, por lo tanto, nunca se puede imaginar ) , que se infiere de los eventos inimaginables percibidos llamados milagros y se representa por el silencio.
- Debes saber que Dios inimaginable puede castigarte por tus pecados con su poder inimaginable en cualquier lugar en cualquier momento, incluso si escapas de la Ley aquí ( generalmente los frutos de los hechos se dan en el mundo superior para que no te molesten aquí al intentar tu reforma , Dios está en todo para dar el fruto de los hechos, incluso aquí, en aras de su reforma y, como tales, los actos intensivos producen frutos aquí solo de una vez).
- Atrapa siempre la encarnación humana, que es relevante para la humanidad ( Dios inimaginable toma la energía como medio para convertirse en la encarnación energética de los mundos superiores. Para la humanidad, toma el cuerpo humano materializado como medio).
- Al principio, debes esforzarte poco por un pequeño desapego de los lazos mundanos para que puedas intentar el vínculo con Dios ( una vez que se inicia el vínculo con Dios, te separará gradualmente de los lazos mundanos. Poco desprendimiento o destrucción del exceso la fascinación por los lazos mundanos es esencial para evitar pecados).
- Recuerde siempre que el pecado es la causa de todas sus miserias aquí y allá, y evitar el pecado solo le brinda paz y felicidad (ni la meditación-Yoga, que es temporal, ni la adoración a Dios lo libera de la miseria. La adoración a Dios puede dar buenos frutos por separado).
- La adoración a Dios significa la devoción práctica que implica el sacrificio de su energía y el fruto del trabajo en su servicio.
- Si puedes erradicar tu ego y los celos hacia el co-humano comienza, puedes atrapar la encarnación humana aquí evitando la repulsión entre los medios comunes ( tu forma humana y la forma humana de Dios) .
- Si tienes éxito aquí en complacer la encarnación humana, tendrás éxito en complacer la encarnación energética también en el mundo superior allí después de la muerte. La repulsión entre los medios comunes ( su cuerpo energético y el cuerpo energético de Dios) puede evitarse debido a la experiencia previa aquí. Con esto, estás complaciendo a Dios siempre en todas partes.
3) Pujaa naivatu varnalingavayasaa jnaanena samdhiyataam,
Kshudvahnih prashamaaya homavachanam saannam ghrutam jnaayataam,
Gaayatryopanayosya, gaanavidhinaa premapramaa samskriyaa,
Mudhatvam pashutaa kratau cha suguniprano na nishkaasyataam.
- Respetar y adorar a cualquiera en función de la calidad del conocimiento y no de la casta, el género y la edad.
- Sepa que fuego significa fuego de hambre ( Vaishvaanaraagni) , ghee significa comida con ghee ( por lakshanaavrutti) y ‘homa’ significa alimentar al hambriento con comida y no significa quemar ghee en fuego físico ( fuego con palos llamados bhautikaagni o laukikaagni) .
- Sepa que el verdadero Gayatri significa cantar la oración de Dios a través de dulces canciones y no un himno específico escrito en el medidor de Gayatri. ‘Upanayanam’ significa acercarse a Dios por el verdadero Gayatri. Por lo tanto, este ritual es universal independientemente de la casta y el género.
- Sepa que cada ritual significa mejorar el conocimiento espiritual y la devoción y no recitar ciegamente las escrituras sin significado.
- Sepan que la estupidez ( rigidez por ignorancia) o la naturaleza animal se debe matar en el sacrificio ( yajna ) y no el animal real como lo dice el Veda ( manyuh pashuh ). Nunca elimines la vida de un buen ser vivo de naturaleza suave.
4) Atmaa srushtikano jagattava hola sat dvaite prabhuh sevyataam,
Advaitam labhataam yadishvaradayaa lokaarthamicchaa na chet,
Naakaashaadiha langhatetvahamiti prajnaiva tat tarkyataam,
Tasya syaat nijasevatatvamapi yat dvaite sadaa vartataam.
- Sepa que usted mismo es una pequeña partícula de creación solamente ( ni usted es Dios ni usted es parte de Dios). Por lo tanto, el resto del mundo es real para ti. Por lo tanto, adore al Señor o a Dios mediado siempre en su dualismo real y relevante.
- Puede alcanzar el verdadero monismo siempre que no lo desee en cualquier momento y siempre que Dios lo agradezca como su medio para convertirse en encarnación en aras del bienestar del mundo.
- Analice que ‘yo’ es una forma de conciencia, que no puede cruzar el último eslabón inimaginable entre el espacio y un Dios inimaginable ( volviendo a la cadena del proceso de creación de la conciencia a Dios) y, por lo tanto, no puede unirse a Dios. .
- Incluso cuando Dios se convierte en encarnación, Dios está cruzando el primer vínculo inimaginable con el espacio ( ya que este vínculo es imaginable para Él) y es llamado como ‘Dios Descendiente’ o Avataara y no llamado como ‘Ser humano Ascendido’ o Uttaara ( ya que el ser humano puede No cruce el vínculo inimaginable).
- Incluso si no tienes la oportunidad de un verdadero monismo a través de la encarnación ( incluso en la encarnación, el componente del ser humano no tendrá aspiraciones de monismo) y continuarás siendo un devoto solo, no te preocupes, ya que tienes todas las posibilidades de alcanzar el super dualismo en ¡que Dios se convierte en tu siervo, que es más grande que el verdadero monismo!
5) No paathaat gurudakshinaapyadhanine dravyaatmanaa diyataam,
Yogyaayaiva pitrukratau tamayataam mandaarthavaadam krutam,
Tanmurtirna cha nindyataam sumanasetvaarambhadoshasmrutaih,
Advaitaadi matatrayamtvasurato murtitrayam drushyataam.
- Debe ofrecer dinero a su predicador espiritual (Guru) para su mantenimiento ( según su capacidad o shakti y según su merecimiento o Bhakti, lo que sea mínimo. Si su shakti es 10 y su mérito es 100, déle 10. Si su shakti es 100 y su merecimiento es 10, entonces también dale 10).
- También debe ofrecer dinero de la manera anterior a los pobres también, pero su oferta no debe ser en forma de dinero, sino en forma de material requerido ( dado que los pobres que son ignorantes siempre usan mal el dinero para los vicios. Por lo tanto, el servicio social deberá estar siempre asociado con la predicación espiritual para que los pobres no se vuelvan pobres en los futuros nacimientos).
- Incluso en el ritual realizado por el bien de las almas difuntas, debe ofrecer dinero solo a los que lo merecen ( merecimiento debido al conocimiento de las Escrituras y la falta de aspiración de dinero como se dice en el Veda: Shrotriyasyaachaakaamahatasya ) y no por su recitación ciega de las Escrituras.
- Sepa que se dice que, en el ritual, si el sacerdote come comida, el alma se la come. Esto no es cierto ( porque el alma difunta en el cuerpo energético toma energía solo como comida), pero, se dice, de modo que incluso un hombre codicioso realizará el ritual pensando que el alma difunta comerá comida y esa declaración se llama Arthavaada ( Una mentira contada para un buen propósito).
- Nunca critique la adoración de ídolos ya que el ídolo representa a Dios aunque Dios no está en él como en las encarnaciones. La adoración de ídolos es inevitable para los principiantes, que no pueden cruzar el ego y los celos para adorar encarnaciones. La adoración de ídolos mejora la devoción teórica, que es la madre de la devoción práctica. El Gita dice que el defecto es inevitable al principio ( Sarvaarambhaa hola ).
- Sepa que el monismo, el monismo especial por dualismo inseparable y el dualismo son predicados gradualmente por los tres predicadores divinos ( Shankara, Ramanuja y Madhva) para convertir a los ateos demoníacos en teístas. Los tres predicadores divinos son encarnaciones de Dios Shiva, Dios Vishnu y Dios Brahma. La filosofía correlacionada y unificada de estos tres ( por Dattaswami ) representa a Dios Datta, quien es la forma unificada de estas tres formas de Dios.
6) Saadhutraanaduraatmadandanamato labdhohyashaktastatah,
Svaarthe na svayamikshataam Bhagavatah shaantikshaamaa bhaavyataam
Jnaatvaa taptahrudaa punastvakaranaat saktaat cha sammuchyataam,
Tatsevaasu niyujyataam pratiphalaapekshaam vinaa satprivayaat.
- Sepan que las almas buenas deben ser protegidas y las almas malas deben ser castigadas siempre (Krishna lo hizo) . Ayudar a todos y perjudicar a todos no es correcto (El contexto de Jesús es diferente porque Él quería derretir las almas crueles siendo bueno para las almas malas también. Quemar almas malas sin posibilidad de reforma en fuego líquido para siempre ya está de acuerdo con Él).
- Si eres incapaz de castigar a las almas malas, ten paciencia dejando venganza a Dios y Dios te compensará tremendamente por esto ( sabrás que no eres compensado por dañar a tu enemigo y serás castigado por tu actitud de venganza por separado . ).
- Debes comprender el silencio y la paciencia de Dios hacia tu enemigo ( Dios guardará silencio si tu enemigo responde de nuevo por tu crimen pasado en el nacimiento anterior. Incluso si no es así y tu enemigo te cometió un nuevo crimen en este nacimiento, Dios esperará un tiempo con paciencia para ver si tu enemigo se reforma de manera permanente por conocimiento espiritual porque después de todo, el objetivo del castigo es solo la reforma, que es al menos temporal por castigo. No debes llorar si tu enemigo escapa del castigo por reforma ya que no se beneficia de ninguna manera al castigar a su enemigo! Su castigo a su enemigo es por su venganza, que no tiene compensación, mientras que el castigo dado por Dios no es por venganza, sino por su amor por la reforma del alma mala. el erudito en conocimiento espiritual dejará la venganza a Dios ya que él / ella sabe que la administración de Dios siempre es perfecta haciendo lo necesario en el momento adecuado. Tal erudito no debe ser mal interpretado como s portador o neutral a las almas malas. Tal erudito también se opone a la maldad del enemigo y no del enemigo en persona como se dice ‘ odia el pecado y no al pecador ‘, pero deja su rectificación práctica a Dios ya que en última instancia es responsabilidad de la administración divina.
- Incluso si eres capaz de castigar a tu enemigo, no tomarás la ley en tus manos ya que la parte no puede ser el juez ( si es el caso tuyo o de tu pueblo).
- Se sentirá aliviado de todas las miserias causadas por los castigos de los pecados, siempre que se dé cuenta de su pecado a través del conocimiento, se arrepienta por la devoción y no repita el pecado prácticamente. Por esto, no solo los castigos pendientes o Sanchita y los castigos futuros o Aagaami que vendrán en el futuro ( ya que los pecados futuros no se cometen por la realización ) se cancelan, sino que incluso el castigo que comenzó o Praarabdha se cancela si eres verdadero en tu realización .
- Siempre participa en su servicio práctico, que es una prueba real de conocimiento real y verdadera devoción. Si no espera ninguna fruta a cambio de su servicio, ese amor solo es cierto.
7) Bandhebhyo na nivartataam baladhiyaa bhaktyaa svayam yaanti ye,
Ye shatchakrasumaani shaktilahari saa kundalinyeva chit,
Jnaanaat bhaktiratha kriyaa phalakarityevam kramo jnaayataam,
Bhaavena kriyayaa cha naarthivadayam yat sadguruh priyataam.
- No intentes despegarte de los lazos mundanos con un esfuerzo forzoso, ya que estos caerán por sí solos cuando tu devoción esté madura.
- Sepan que en el yoga, se describen seis ruedas como flores de loto, que no son más que los lazos mundanos ( los lazos mundanos son como piscinas de remolinos en el mar mundial, que arrastran al nadador y lo ahogan. Estas son como flores de loto que atraen la abeja negra por su dulce aroma y átala cerrándola. El color negro de la abeja indica ignorancia o cualidad de alma de Tamas. Escapar de las atracciones de estos lazos mundanos con el talento es el verdadero yoga . El ‘Kundalini’ no es más que la conciencia o el alma o la energía nerviosa que viaja como ondas como la serpiente. ( El movimiento ondulatorio indica el talento para escapar de estos lazos ).
- Sepa que el primer paso es el conocimiento (Jnana Yoga), el siguiente es la generación de la fuerza devocional (Bhakti Yoga) que se necesita para la transformación del conocimiento en práctica y el paso final es la implementación del conocimiento en la práctica (Karma Yoga). En este orden de secuencia solo aparecieron Shankara, Ramanuja y Madhva.
- Cuando está sirviendo a Dios en forma humana (Satguru), junto con el sacrificio práctico de energía (karma samnyasa) y el fruto del trabajo (Karmaphala tyaga), debe tener una devoción teórica pura también como un elemento igualmente importante. Satguru no necesita tu sacrificio práctico solo como el necesitado Guru o el pobre necesitado. Su sacrificio práctico en el caso de Satguru es solo una prueba de su verdadera devoción teórica. Satguru prueba tus devociones tanto teóricas como prácticas.
8) Vijnaanena vicharyataam shrutamapi praamaanyamaaniyataam,
Veshyaavaishyavidham vihaaya pitruvat sonmaadavat gamyataam,
Satyajnaanasudipikaa trijagataam jiveshu samyojyataam,
Bhuyo maanushajanma durlabhamiti jnaatvaa param praapyataam.
- Incluso si es una escritura divina, analícela con un conocimiento científico agudo ( porque las inserciones son posibles ). Entonces solo la escritura se convierte en verdadera autoridad.
- Evite la prostitución-devoción ( aspirante a fruto práctico para la devoción teórica como una prostituta) y la devoción empresarial ( aspirante a fruto práctico para la devoción práctica como un hombre de negocios). La devoción teórica y práctica debe hacerse por Dios sin aspirar a ningún fruto a cambio. Tal devoción se ve en el caso de los problemas (el sacrificio del trabajo y el fruto del trabajo se hacen a los problemas sin aspirar a ningún fruto a cambio) y esto se llama amor verdadero o devoción al problema. ¡Puedes ver la devoción incluso más alta que la devoción del problema cuando un fanático loco de un líder político o héroe de cine abandona su vida al escuchar su muerte! Tales devociones reales deben mantenerse como meta teórica, al menos para que la inspiración logre cierto éxito en la práctica.
- Brinde las luces de la antorcha del verdadero conocimiento espiritual a las almas presentes en esta creación a través de la propagación en toda esta creación (los devotos que participan en la propagación del conocimiento espiritual en este mundo también tienen el mismo deber después de su muerte en el mundo superior). no están sujetos al disfrute de ninguna fruta en los mundos superiores ya que están involucrados en el servicio de Dios).
- El renacimiento humano es casi imposible y, por lo tanto, trata de ganar la gracia de Dios en este nacimiento humano.